Keng ma'noda jamiyat deganda odamlarni o'zaro ta'sir qilish usullari va birlashtirish shakllari majmui sifatida tushunish kerak. Har qanday jamiyat ichki tuzilishga ega. Zamonaviy dunyoda jamiyatning ichki tuzilishi ancha murakkab. Bu odamlarning o'zaro munosabatlari va ularning birlashishi shakllarining xilma-xilligi bilan bog'liq.
Quyi tizimlar
Ular odamlarning birlashish shakllariga va ularning o'zaro ta'siriga qarab ajralib turadi. Asosiy ijtimoiy quyi tizimlar: siyosiy, iqtisodiy va ma'naviy.
Oʻzaro taʼsirda ishtirok etuvchi subʼyektlarga koʻra xalq birlashmalarining kasbiy, oila, sinf, aholi punkti, demografik shakli ajratiladi.
Ommaviy aloqalar turiga ko'ra quyi tizimlarning tasnifi ham mavjud. Shu asosda odamlarning guruhlar, jamoalar, muassasalar, tashkilotlar kabi birlashmalarining ijtimoiy shakllari ajratiladi. Ushbu quyi tizimlar ijtimoiy tizimning eng muhim bo'g'inlari hisoblanadi. Odamlarni birlashtirishning ushbu shakllaridan maqsadMuvofiqlashtirilgan birgalikdagi harakatlar orqali ehtiyojlarni qondirish.
Hamjamiyat
Buni odamlarni birlashtirishning nisbatan barqaror shakli sifatida tushunish kerak. Unga kirgan individlar qiyofasi va turmush sharoitining ozmi-koʻpmi bir xil xususiyatlarining mavjudligi, ommaviy ong, meʼyorlar, manfaatlar, qadriyatlar birligi bilan tavsiflanadi.
Jamiyatlar ongli ravishda odamlar tomonidan shakllantirilmaydi. Ular ob'ektiv ijtimoiy taraqqiyot jarayonida shakllanadi. Shu bilan birga, odamlarni birlashtirishning ushbu shakllarining asoslari farqlanadi. Bunga quyidagi misollarni keltirish mumkin: ishlab chiqarish jamoasi, ijtimoiy-professional guruh, ijtimoiy tabaqa. Ushbu quyi tizimlar umumiy sanoat manfaatlariga ega bo'lgan odamlar tomonidan shakllantiriladi. Odamlarning etnik asosda paydo bo'lgan birlashma shakllari mavjud. Masalan, ularda millatlar, millatlar kiradi. Uyushmaning yana bir mezoni demografik omil (jins, yosh).
Hamjamiyat turlari
Odamlarni birlashtirishning ushbu shakllarining quyidagi tasnifi mavjud:
- Statistik. Ular statistik tahlil uchun yaratilgan.
- Real. Bu hamjamiyatlar mavjud xususiyatlar bilan ajralib turadi.
- Masiv. Kishilar birlashmasining bu shakllari xulq-atvordagi farqlar asosida farqlanadi. Biroq, farqlar aniqlanmagan va vaziyatga bog'liq.
Birinchi ikkita toifaga shahar kiradi. Statistik nuqtai nazardan, odamlarning ushbu birlashma shakli yashash joyida ro'yxatga olish nuqtai nazaridan umumiylik bo'ladi. Agar aholi shahar infratuzilmasidan foydalansa, u holda jamiyat allaqachon bo'ladihaqiqiy. Uchinchi toifa - olomon va jamoatchilik.
Ommaviy jamoalar
Jamiyat odamlar birlashuvining barcha shakllarining yig'indisidir, deb ishoniladi. Shu bilan birga, agar biron bir shakl mavjud bo'lmasa yoki vaqti-vaqti bilan yo'qolib qolsa, jamiyat bunday bo'lishni to'xtatmaydi. Gap shundaki, odamlarni birlashtirish shakllarining yig'indisi mobil tizimdir. Turli omillar ta'sirida uning tuzilishini o'zgartirishi mumkin. Bunga odamlarni birlashtirishning birinchi shakllari - qabilalar va ularning ittifoqlarini misol qilib keltirish mumkin. Turli omillar ta'sirida boshqa jamoalar paydo bo'la boshladi, avvalgilari esa yo'qoldi. Biroq, zamonaviy dunyoda qabilalar yashaydigan hududlar mavjud.
Bugungi kunda jamoatchilik va olomon uyushmaning oʻzgaruvchan shakllari hisoblanadi. Ikkinchisi - shaxslarning qisqa muddatli to'planishi. Ular bir joyda yig'ilishadi va umumiy manfaatlarga ega.
Olomonda shaxslarning maqomlari va rollarini taqsimlashni nazarda tutuvchi guruh tuzilmasi mavjud emas. Unda umumiy odatlar va xulq-atvor normalari yo'q. Olomonda oldingi o'zaro ta'sir qilish tajribasi yo'q. Agar olomonda odamlarni birlashtirgan qiziqish yo'qolsa, u tarqab ketadi.
Ushbu assotsiatsiya shaklining xarakterli xususiyatlari quyidagilardir: taklif qilish, anonimlik, taqlid qilish, jismoniy aloqa. Olomon ichida odamlar bir-birlari bilan tanish yoki yaqin odamlar sifatida emas, balki begona sifatida muloqot qilishadi.
Omma bu ma'naviy jamiyatdir. Unda odamlar jismonan tarqoq, lekin ular o'rtasida ma'naviy aloqa mavjud. U fikr birligi asosida shakllanadi.
G. Tardening fikricha, jamoat birlashma shakli sifatida 18-asrning dunyoviy salonlarida paydo boʻlgan. Uning haqiqiy gullagan davri bosma ommaviy axborot vositalarining faol rivojlanishi davriga to'g'ri keldi. Gazetalar, keyinroq televidenie va radio tufayli juda ko'p odamlar madaniy va siyosiy hayotda faol ishtirok etishlari, muayyan voqealar haqida shaxsiy fikrini bildirishlari mumkin.
Ijtimoiy guruh
Ushbu kontseptsiya turlicha ta'riflangan. Keng ma’noda u yer yuzidagi butun jamiyat, ya’ni butun insoniyat tushuniladi. Tor ma'noda "ijtimoiy guruh" atamasi jamiyat tuzilishidagi nisbatan katta miqdordagi odamlarni ajratib ko'rsatish uchun ishlatiladi. Ular bir-biri bilan muloqot qiladi va ijtimoiy, jamoaviy va individual maqsadlarga erishish uchun birgalikda ishlaydi.
Oddiy so'z bilan aytganda, ijtimoiy guruhni nisbatan barqaror o'zaro munosabatlar shakllarida bir-biri bilan umumiy qarashlar va aloqalarga ega bo'lgan odamlar uyushmasi deb hisoblash kerak.
Guruhlarning asosiy xususiyatlari
R. Mertonning fikricha, bu assotsiatsiya shakllarining oʻziga xos belgilari:
- Identifikatsiya.
- A'zolik.
- Oʻzaro taʼsir.
Ijtimoiy guruh ma'lum ijtimoiy munosabatlarga kiradigan, o'zining ushbu guruhga mansubligini biladigan va boshqalar nuqtai nazaridan uning a'zosi bo'lgan kishilar uyushmasi sifatida tavsiflanadi.
Bunday shaxslar toʻplami barqarorroq, barqaror,nisbatan yuqori darajadagi bir xillik, uyg'unlik. Shu bilan birga, ular, qoida tariqasida, o'zlarining tarkibiy bo'linmalari sifatida boshqa, kengroq ijtimoiy birlashmalarga kiradilar.
Ijtimoiy muassasalar
Ular shaxslar uyushmasining nisbatan barqaror shakllaridir. Ular ijtimoiy hayotni tashkil etish, jamiyat tuzilishidagi aloqa va munosabatlarni ta'minlash uchun shakllanadi.
Ijtimoiy institutlarning oʻziga xos xususiyati oʻzaro taʼsirga kirishuvchi subʼyektlarning vakolatlari va funksiyalarining aniq chegaralanganligidir. Shu bilan birga, shaxslarning harakatlari ham muvofiqlashtiriladi. Bundan tashqari, sub'ektlarning o'zaro ta'siri ustidan ancha qattiq nazorat mavjud.
Muassasalarning xususiyatlari
Bunday ittifoqning har birida quyidagilar mavjud:
- Koʻproq yoki kamroq aniq tuzilgan vazifalar va faoliyat maqsadlari.
- Mavzularga tayinlangan muayyan rollar va statuslar toʻplami.
- Jismoniy shaxslarning xulq-atvorini nazorat qilish ta'minlanadigan sanksiyalar majmui.
- Shaxsiy va maxsus funksiyalar. Ular mavjud ehtiyojlarni qondirishga qaratilgan.
Rus sotsiologi Frolovning fikricha, ijtimoiy institutlar quyidagilar bilan tavsiflanadi:
- Modellar va xatti-harakatlar sozlamalari.
- Madaniy belgilar toʻplami. Ularning yordami bilan muassasa haqida tasavvur shakllanadi.
- Madaniy utilitar xususiyatlar.
- Xulq-atvor qoidalari (yozma, og'zaki).
- Mafkura. Bu g'oyalar tizimi bo'lib, unga ko'ra shaxslar belgilanadi vamuayyan harakatlarga muayyan munosabat oqlanadi.
Har qanday ijtimoiy institutning rasmiy va mazmunli tomonlari bor. Tarkib nuqtai nazaridan, uyushma maqomga ega bo'lgan shaxslarning xatti-harakatlari uchun standartlar tizimi sifatida qaraladi. Rasmiy ma'noda ijtimoiy institut ma'lum bir ijtimoiy funktsiyani amalga oshirish uchun moddiy vositalar bilan ta'minlangan sub'ektlar yig'indisidir.
Turli muassasalar
Tasniflash u yoki bu uyushma bajaradigan vazifalarga qarab amalga oshiriladi. Muassasalar asosiy hisoblanadi:
- Oila va nikoh. Ushbu assotsiatsiya doirasida yangi shaxslar, jamiyat a'zolari ko'paytiriladi.
- Ta'lim. Ushbu institut doirasida to'plangan bilim va madaniy qadriyatlar o'zlashtirilib, keyinchalik keyingi avlodlarga o'tkaziladi.
- Iqtisodiyot. Uning vazifalariga shaxslar va butun jamiyatni ta'minlash, xizmatlar va imtiyozlarni ko'paytirish va taqsimlash kiradi.
- Siyosiy institutlar. Ularning vazifalari sub'ektlar, guruhlar, jamoalar o'rtasida kelishuv o'rnatish, tartibni saqlash, nizolarni oldini olish va hal qilish uchun shaxslarning xatti-harakatlarini nazorat qilish bilan bog'liq.
- Madaniyat muassasalari. Ular to'plangan ma'naviy qadriyatlarning saqlanishini ta'minlaydi.
Ijtimoiy tashkilot
Bu mehnat va vazifalar taqsimotiga, shuningdek, ierarxik tuzilishga asoslangan har qanday vazifalarni amalga oshirish uchun birlashtirilgan sub'ektlar va ularning guruhlari majmui sifatida tushuniladi.
Tashkilotni ijtimoiy muammolarni hal qilish vositasi, shaxsiy yoki jamoaviy maqsadlarga erishish vositasi sifatida ko'rish kerak. Ikkinchi holda, ierarxik tuzilma va boshqaruv tizimini yaratish zarur bo'ladi.
Har qanday tashkilot elementlar majmuasi bilan tavsiflanishi mumkin. Ular orasida:
- Nishon.
- Ierarxiya turi.
- Menejmentning tabiati.
- Rasmlashtirish darajasi.
Maqsad - tashkilotni qiziqtirgan natija tasviri. Ushbu model sub'ektlarning manfaatlari bilan bog'liq bo'lgan vazifa, yo'nalish sifatida ifodalanishi mumkin. Shuningdek, tizimli maqsadlar mavjud bo'lib, ularga erishish tashkilotning mavjudligi va ko'payishini ta'minlaydi.
Ierarxik tuzilma rollarni 2 guruhga bo'lishni o'z ichiga oladi: hokimiyatni beruvchi va sub'ektni bo'ysunuvchi holatga qo'yuvchilar. Ierarxiya nuqtai nazaridan markazlashtirilmagan va markazlashtirilgan tashkilotlar ajratiladi. Ikkinchisida sa'y-harakatlarni muvofiqlashtirish va birlashtirish amalga oshiriladi.
Nazorat tizimi - shaxsga ijtimoiy tashkilot manfaatdor bo'lgan xatti-harakatlarni amalga oshirishga undash uchun ta'sir ko'rsatishga qaratilgan chora-tadbirlar majmui. Shu bilan birga, sub'ektning o'zi ham bunday harakatlarni amalga oshirishdan manfaatdor bo'lmasligi mumkin. Boshqarishning asosiy vositalari rag'batlantirish va topshiriqlar (buyruqlar).
Munosabatlarni rasmiylashtirish sub'ektlar xatti-harakatlarining standart namunalarini shakllantirish bilan bog'liq. U normalar va qoidalarning hujjatli konsolidatsiyasida ifodalanadi. Rasmiylashtirish tashkiliy muammolarni bartaraf etadi.
Oʻzaro taʼsir qilish usullari
Yuqoridagi ma'lumotlardan ko'rinib turibdiki, odamlar va ularning guruhlari birlashishi shakllari xilma-xildir. Shu bilan birga, har bir shaxslar to'plamida ularning xarakterli aloqalari o'rnatiladi. Siz sub'ektlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning quyidagi asosiy usullarini belgilashingiz mumkin:
- Hamkorlik. Bu umumiy muammoni hal qilish uchun odamlarning birgalikda ishlashini o'z ichiga oladi.
- Raqobat. U tovarga egalik qilish uchun kurashni (guruh yoki individual) ifodalaydi (qoida tariqasida kam).
- Mojaro. Bu qarama-qarshi (raqobatdosh) tomonlarning to'qnashuvi. Mojaro yopiq yoki ochiq boʻlishi mumkin.
Bir butun sifatida o'zaro ta'sirni shaxslar va ularning birlashmalarining bir-biriga ta'sir qilish jarayoni deb hisoblash kerak. Unda har bir harakat oldingi harakat bilan ham, boshqa shaxslar yoki guruhlar tomonidan kutilayotgan natija bilan ham shartlanadi.
Barcha muloqotlarda kamida 2 ishtirokchi boʻlishi kerak. Bundan kelib chiqadiki, o'zaro ta'sirni harakatning bir turi deb hisoblash mumkin, uning xarakterli xususiyati diqqatni boshqa mavzuga yoki boshqa birlashmaga qaratishdir.
