Jamiyatda boʻlgan har bir inson oʻz kompaniyasini turli omillarga qarab tanlaydi. Ba'zilar tashqi ko'rinish va xulq-atvorga ko'proq e'tibor berishadi, boshqalari - ichki dunyosining xarakteri va boyligiga, boshqalari faqat aql-zakovatga qarab tanlaydilar, to'rtinchisi - insonning farovonligini hisobga olgan holda va hokazo.
Yuqorida aytilganlarning barchasini inobatga olgan holda, umuman olganda, biz ijtimoiy doiramiz uchun tanlagan odam haqida murakkab fikr shakllanadi. Ammo bu belgilarning barchasi haqiqiy odamga xos emas.
Haqiqiy shaxs, shaxsiyat ta'rifi faqat uning ichki fazilatlari, boshqa odamlarga nisbatan xatti-harakatlari va xatti-harakatlari va muayyan ziddiyatli vaziyatlarda beriladi.
Xo'sh, qanday odamni haqiqiy inson deb atash mumkin? Sizda haqiqatan ham axloqiy jihatdan haqiqiy odam bor yoki yo'qligini qanday xulosa qilish mumkin.
Inson kim
Albatta, maqolada biologik nuqtai nazardan emas, balki ijtimoiy va axloqiy tomondan "odam" tushunchasiga e'tibor qaratiladi.
Bu tomondan odamyer yuzida mavjud boʻlgan hayot shakllari rivojlanishining eng yuqori bosqichini oʻzida mujassam etgan, ijtimoiy-tarixiy faoliyat va ijtimoiy oʻzaro taʼsirning predmeti boʻlgan ijtimoiy-biologik mavjudot. Biologik nuqtai nazardan, inson evolyutsiya va oziq-ovqat zanjirining eng yuqori pog'onasida turadi. Sotsiologiya va psixologiya nuqtai nazaridan u kim ekanligini o'ziga xos xususiyatlarga ko'ra aniqlash kerak.
Psixologiyada "odam" tushunchasi eng keng qamrovli va umumiy bo'lib, ularni belgilovchi omillarga ko'ra farq qiluvchi ko'plab boshqa tushunchalarni birlashtiradi.
Insonning asosiy xususiyatlari:
- maxsus tana tuzilishi;
- ongli fikrlashning mavjudligi;
- ishlash qobiliyati.
Jamiyatda biz ko'pincha bu atamani insonni biologik shaxs sifatida emas, balki shaxs va uning shaxsiy fazilatlari sifatida ishlatamiz. Misol uchun, kimdir darhol ayolga yordam berishga shoshildi, desak, bu haqiqiy odam. Biz qanday odamni qilmishiga qarab shaxs deyish mumkinligini bilamizmi?
Individ kim va u shaxs tushunchasiga qanday aloqador
Individ, ya'ni, taxminan aytganda, shaxsiy fazilatlar majmui va tug'ilishdan to o'limgacha bo'lgan narsalarga ma'lum bir nuqtai nazardan iborat bo'lgan shaxs individ deb ataladi.
Ya'ni, har bir individual shaxs individualdir. Bular asosan sinonim tushunchalar.
Shaxs nima
Ammo shaxsiyat tushunchasi torroq. Shaxsiyatbirinchi navbatda ong bilan ta'minlangan, o'rganish va idrok etishga, tajribalarni boshdan kechirishga, atrofdagi dunyoni o'zgartirishga qodir, o'zi va boshqa shaxslar bilan doimiy munosabatda bo'lgan shaxs sifatida tavsiflanishi mumkin.
Insonning insondan asosiy farqi shundaki, inson tug’ilgandanoq shaxsga aylanmaydi. Hayot davomida inson hayotiy tajriba va donolikka ega bo'ladi, bu kundalik vazifalarni va ziddiyatli vaziyatlarni hal qilish zarurati bilan birga keladi. Odam o'z qulaylik zonasini, odatiy holatini va moslashishni tark etishi kerak bo'lgan bunday vaziyatlar qanchalik ko'p bo'lsa, odamda o'sha shaxsiyat, individuallik, shaxsiy fikr va boshqalar tezroq rivojlanadi.
Bundan kelib chiqib, qanday shaxsni shaxsiyat deb atash mumkinligi haqidagi savolga oydinlik kiritadigan bir qator xususiyatlarni ajratishimiz mumkin. Shaxsni shaxs sifatida belgilaydigan bir nechta asosiy parametrlar mavjud. Ular quyida keltirilgan.
Yaxlitlik
Albatta, insonning fikri va harakati alohida mavjud emas. Hamma narsa bir-biriga bog'langan va to'liq to'plamni tashkil qiladi. Ya'ni, rivojlanish jarayonida aniqlanishi mumkin bo'lgan har bir alohida komponent boshqa hamma narsa bilan birga rivojlanadi yoki orqaga ketadi. Va barcha o'zgarishlar bu xususiyatlarning o'zi emas, balki shaxsiyat tarkibiy qismlarining o'zaro munosabatlarining o'zgarishi bilan sodir bo'ladi. Va eng muhimi, ularning har bir xususiyati inson taraqqiyotining uchta sohasi - biologik, ijtimoiy va ma'naviy integratsiyalashuvi natijasida shakllanadi.
Betakrorlik
Har bir inson doimo rivojlanish jarayonida bo'ladi va to'xtamaydio'limgacha rivojlanadi. Albatta, bu jarayon hamma uchun har xil. Insonning rivojlanishida mutlaqo bir xil ikkitasini topish mumkin emas. Hatto egizaklar ham tashqi o'xshashliklari, qarindoshliklari va bir xil ijtimoiy doirada bo'lishlariga qaramay, o'ziga xos shaxsiyat bo'lib, xuddi shunday rivojlanadi. Noyob harakatlar qanday odamni shaxs deb atash mumkinligini va bu hukmlar adolatli yoki adolatli emasligini tahlil qilish imkonini beradi.
Suratda itini chidab bo'lmas og'riqdan qutqarayotgan erkak tasvirlangan. Itga og'ir bo'g'im kasalligi tashxisi qo'yilgan, shuning uchun u umuman uxlamaydi. Va egasi uni ko'lga olib kirganda, suv og'riqni kamaytiradi, shuning uchun it hech bo'lmaganda uxlashi mumkin. Bu haqiqiy odamning harakati emasmi? Xuddi shu insoniylik.
Faoliyat
Bu belgini quyidagicha ta'riflash mumkin. Har bir insonning o'ziga xos "men"i bor. Uning harakatlari ichki va tashqi omillar ta'siriga bog'liq. Shu bilan birga, ushbu belgini hisobga olgan holda, har qanday vaziyatda, odatlardan qat'i nazar, odam ma'lum bir harakatni qiladi. Bu ta'sir etuvchi omillar odamni faollik namoyon bo'ladigan muayyan harakatga undaydigan o'ziga xos turtkidir.
Ifoda
Har bir inson shaxs sifatida o'zini namoyon qila oladi. Bu yerda, obrazli qilib aytganda, tanganing ikki tomonini ko‘rib chiqish mumkin: biri tashqi borliq, ya’ni tashqi ko‘rinish, odatlar, boshqa odamlar ko‘ra oladigan, eshita oladigan, sezgilar yordamida his eta oladigan hamma narsa, ikkinchisi – tashqi borliq. ichki tomon, boshqa odamlarning o'zianglashi, tushunishi va qabul qilishi mumkin yoki yo‘q. Ya'ni, bu erda odamning tashqi ko'rinishi endi sezilmaydi. Uning qanday gapirayotgani yoki qilgani emas, balki, masalan, nima deyishi va nima qilishi muhim bo'ladi. Bu belgi bizni qanday odamni shaxs deb atash mumkin degan savolga javobga yaqinlashib boradi.
Tugallanmaganlik, o'z-o'zini rivojlantirish va o'z-o'zini tartibga solish
Shaxsiyat hech qachon to'liq bo'lmaydi. Bu uning o'z-o'zini rivojlantirish qobiliyatiga oqib kelayotgan yana bir belgisidir. To'liqsizlik shaxsni doimiy rivojlanishga undaydi. Inson doimo yangi narsalarni o'rganadi, bu uning hayotining har bir bosqichida, deyarli har kuni sodir bo'ladi. Va biz nafaqat har qanday jismoniy ko'nikmalarni egallash haqida, balki ichki rivojlanish haqida ham gapiramiz, albatta. Va insonning o'zi bu jarayonlarni ongli ravishda va hatto ongsiz ravishda tartibga soladi.
Qanday insonni haqiqiy inson deb atash mumkin
Albatta, "bu qandaydir g'ayriinsoniy harakat edi" degan iborani qo'llash orqali odam o'zini yomon tomondan ko'rsatdi, noto'g'ri ishlamadi, yozilmagan qonunlar deb ataladigan tarzda emasligini tushunamiz. jamiyatda o'rnatilgan. Bundan tashqari, bu haqda uzoq vaqt gapirishingiz mumkin, chunki biz hammamiz bilamizki, "to'g'ri" va "noto'g'ri" harakatlar bor, unga ko'ra insonning qanchalik haqiqiy shaxs ekanligi baholanadi. Va har birimiz hayotimizda kamida bir marta boshqalarni shu nuqtai nazardan baholaganmiz.
Haqiqiy inson - bu kim? "soxta" borodamlar? Albatta yo'q. Bu axloqiy tamoyillar va bu tamoyillar o'z ifodasini topadigan harakatlar haqida.
Ko'pchilikning fikricha, haqiqiy odam xushmuomala va samimiy bo'ladi. Bunday odam odamlarni tinglashi va qarorlarining to'g'ri yoki noto'g'riligiga ishontira olishi kerak. Samimiy va ochiq, fidoyi bo'ling.
Agar siz bolalardan so'rasangiz: haqiqiy odam - u nima, bolalar uni har doim yordam va qo'llab-quvvatlashga tayyor bo'lgan mehribon, ochko'z bo'lmagan odam deb aytishadi. Va buning hammasi yaxshi bo'ladi, chunki bunday fazilatlar har kimga xos bo'lishi kerak.
