Rossiyadagi quvnoqlik va mastlik har doim dolzarb bo'lib kelgan. Bir vaqtlar Kiev Rusi nasroniylikni qabul qilgani haqida afsona bor, chunki Islom spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni taqiqlagan. O'yin-kulgi ham rus odamining quvonchi va baxtining zaruriy atributidir.
Buffonlar kimlar? Ushbu maqolada bilib olishingiz mumkin.
Rossiyadagi buffonlar - ular kimlar?
Birinchidan, buffonlar o'z davrining nostandart odamlari. Ba'zi olimlar orasida buffonlar Rossiya xalqining alohida sinfi degan fikr mavjud. Dvoryanlar, filistlar, dehqonlar bor. Ammo bu ahmoqlar kimlar? Bu savolga javobni ushbu maqolada topishga harakat qilamiz.
Rus buffoni - harakatlanuvchi va odamlarni kuldiradigan aktyor. Qadimgi Rossiya musiqasi o'ziga xos bo'lgan shunday sargardon vakil.
Bu odamlar xonanda, sozanda, xalqning koʻngli va kayfiyatini zabt etuvchi sifatida harakat qilganlar. Ular bir vaqtning o'zida raqsga tushishlari, cholg'u asboblarini chalishlari va uzoq va quvnoq qo'shiqlarni kuylashlari mumkin edi.
Qadimgi Rossiyaning xalq san'ati - buffonlar. Ular xalq ijodiyotining asosiy tashuvchilari hisoblanadi. Qo'shiq aytish, raqsga tushish va cholg'u asboblarini chalishdan tashqari, ular turli xil nayranglar qilishlari, niqob kiyishlari va ko'ngil ochishlari mumkin edi.jamoatchilik. Bular oʻz davrining eng zoʻr isteʼdodlari boʻlib, xalqqa jon fido qilganlar.
Ammo bu "buffonlar kimlar" degan savolga to'liq javobmi? Yoʻq.
Rossiyadagi buffonlar ham oʻz mahorati va kulgi ilmini yoshlarga oʻtkazgan oʻqituvchilar edi.
Ular ko'pincha turli bayram tadbirlariga taklifnomalarni qabul qilishardi. Rus to'yida quvnoq buffon bizning "marosim ustasi" tushunchamizning analogidir. Tinchlik, quvonch va kulgi vakillarining borligi har qanday bayramni yanada quvnoq va yorqinroq qilgan.
Soʻzning kelib chiqishi
Turli manbalarda "buffon" so'zi turlicha talqin qilingan. Biroq, ularning barchasi umumiy mohiyatga ega. “Kulgi” so‘zi orqali bu buffonlar kimligini tushunishingiz mumkin. Bu nom arab va yunon tillaridan shunday tarjima qilingan.
"Hazil, kulgi, masxara, hazil ustasi" - bular dunyoning turli tillaridan olingan so'zning taxminiy ma'nolari.
"Buffon" so'zi Rossiyaga Frantsiyadan kelgan, u erda sayohatchi musiqachilar va hazil-mutoyibalarni "qo'rqinchli" deb atashgan. Hech bir bayram ularsiz o'tkazilmaydi, shuning uchun ularni mahalliy va tashrif buyurgan tomoshabinlar xursandchilik bilan kutib olishdi.
Tarix. Bosh sahifa
Rossiyada buffonlar qachon paydo boʻlganligi aniq emas. Olimlar bu borada bahslashmoqda va turli faktlarni dalil sifatida keltirmoqdalar.
Ammo, eng keng tarqalgan versiyada aytilishicha, buffonlar XI asrning o'rtalarida Rossiyada paydo bo'lgan. Ko'pchilik Kievdagi Avliyo Sofiya soborida topilgan freskalar tufayli shunday xulosaga keladi. Bu 1037 edi. Freskalarda u erda odamlar tasvirlanganligini aniq ko'rishingiz mumkin,ular turli asboblar va liboslar yordamida olomonni hayratda qoldiradilar.
Buffonlar doimiy ravishda tor ko'chalar va keng maydonlarda chiqish qilishdi. Ular nafaqat mustaqil chiqishlar, balki ularni tomosha qilgan tomoshabinlarni ham ushbu jarayonga jalb etishdi. Qadimgi Rossiya dehqonlari uchun buffonning chiqishi har doim butun oila a'zolarini hayratda qoldiradigan bayramdir.
Skomoroxovlar ko'pincha knyazlar va boyarlar tomonidan o'z sudlariga haq evaziga taklif qilingan. Ular sudda juda mashhur edi. Shahzodalar va boyarlar nafaqat biznes masalalarini muhokama qilishni, balki buffonlarning qo'shiqlari va qo'shiqlari ustidan kulishni ham yaxshi ko'rishardi.
Ular shu qadar talabga ega ediki, vaqt oʻtishi bilan ular hatto sanʼat va adabiyotda ham oʻz aksini topdi. San'at - bu freskalar va rassomlarning ko'plab rasmlari bo'lib, ularda buffonlar va kulayotgan odamlar tasvirlangan.
Hatto Dobrynya Nikitichning o'zi xotinining bayramida paydo bo'lgan. Kirish uchun u buffon kiyindi.
Domra - bufon vositasi
Maqolada aytilishicha, buffonlar musiqa uchun maxsus asboblardan foydalangan, bu esa ularning chiqishlarini yanada jonli va boy qilgan.
Bufonning asosiy cholgʻusi domra boʻlib, cholgʻu cholgʻu asboblari sinfiga mansub va oval yogʻoch korpusli. U ikki xil: uch simli va to‘rt simli.
Uch simli domraning oldingi modelidir. U faqat Qadimgi Rossiyaning buffonlari tomonidan ishlatilgan. To'rt torli cholg'u ancha keyin paydo bo'ldi.
Domra tarixi va Rossiya tarixifaqat buffonlarda kesishadi. Ushbu asbobning o'ziga xosligi shundaki, o'sha paytda uni faqat buffonlar ishlatgan va boshqa hech kim emas. Endi ular buni faqat o'zlarining "hiylasi" deb aytishardi, bu sayohatchi rassomlarning o'ziga xos belgisiga aylandi.
Domra uylarni, ko'chalarni, maydonlarni aylanib, odamlarni ko'tarib yuradigan xalq aktyorlari va sozandalarining hamrohi hisoblanardi. Qadimgi Rossiya musiqasi ushbu noyob asbob bilan chambarchas bog'liq edi. Bugungi kunga qadar arfa, daf va trubalar domra bilan muvaffaqiyatli kuylangan. Ularning qoʻshma ovozi juda uygʻun va oʻziga xos.
Buffon qanday kiyindi?
Buffon tasviri bilan shug'ullanib, ular qanday kiyinganini bilmoqchiman. Axir, bu tasodifiy bo'lmasligi kerak va birinchi kelgan kiyim.
Buffonlar - asosiy maqsadi odamlarni qiziqtirish bo'lgan ommaviy odamlar. Demak, ular oddiy, quvnoq va sahna tasviriga mos kiyinishlari kerak.
Buffonlar chiziqli tunikada kiyingan. Ularning har doim uzun va yorqin kaftanlari bor edi. U majburiy atribut hisoblangan maxsus ip kamar bilan o'ralgan edi. Bunday kamarsiz, Rossiyada erkak uchun yurish haqiqiy sharmandalik hisoblangan! Buffonlar safida ayollar yo'q edi.
Kamar insonni baxtsizliklardan, uning hayotiga zarar yetkazishi mumkin bo'lgan yomon va yovuz kuchlardan himoya qilgan va dunyo bu insonni qabul qilganini bildirgan.
Buffon qalpoqchasi tasvirning alohida qismi boʻlib, u qiziqarli deb hisoblangan. U cho'zinchoq edi va har doim turli yo'nalishlarda osilib turardi. Buffonning shlyapasi berdiuning xo'jayiniga kulgili nigoh, bu odamlarga nafaqat uning hazillariga, balki suratiga ham kulish imkonini berdi.
Ijodkorlik buffoni
Birgalikda harakat qilgan buffonlarning har bir guruhi oʻz dasturi va repertuariga ega edi. Bunday san'atkorlar ijodining eng keng tarqalgan janrlari hazillar, qo'shiqlar, spektakllar, spektakllar, qo'shiqlar va turli xil hayot sahnalari edi. Xususan, ularda ota va o‘g‘il, er va xotin, qarindoshlar va do‘stlar o‘rtasida real hayotda yuzaga kelishi mumkin bo‘lgan oddiy va kulgili kundalik vaziyatlar tasvirlangan.
Hazil va hazil ularning ishlarida sher ulushini egallagan. Ko‘plab doston va ertaklarni yaratganlar aynan bufonchilardir. Bu odamlar qadimgi butparastlik bilan bog'liq deb ishonishgan. Ular cherkov ta'siriga bo'ysunmaganlar va asosiy narsa oddiy odamlar hayotida cherkov ishtirokisiz ruhda buzuq bo'lish, deb ishonishgan.
Flourishing
Buffonlar o'z faoliyatlarining boshida eng katta gullashga erishdilar. Taxminan XII-XIV asrlarda.
Bu buffonlar ko'chalarda bemalol sayr qilib, raqamlari bilan chiqish qilgan davr edi. Ular ijro va hazil prizmasi orqali odamlar ongiga ta'sir o'tkazdilar. Ko'pincha odamlar ko'p bo'lgan yarmarkada buffonlar bor edi. U erda ular eng yaxshi kontsertlarini berishdi. Buffonlarning raqsi alohida element boʻlib, ularning chiqishlarini yanada taʼsirchan qildi.
Vaqt oʻtishi bilan rasmiylar va cherkovda buffonlarning sanʼati va ijodi haqida savollar paydo boʻladi.
Emirilish
Buffonlarning musiqiy va ko'ngilochar harakati asta-sekin pasayib ketdi. Buning bir qancha sabablari bor edi.
Wo-Birinchidan, cherkov buffonlarga qarshi edi, chunki ular butparastlik bilan bog'liq edi. Ko'pgina cherkov ta'limotlari o'yin-kulgi odamlarning er yuzida ishlab chiqaradigan gunoh ekanligi haqida olovda. Bekorchilik hayotingiz va baxtingiz uchun Xudoni qadrlashning eng yaxshi usuli emas.
Rossiyada buffonlarning chiqishlari "kufr" deb hisoblangan. Rabbiy bunday ommaviy o'yin-kulgilarni tan olmaydi. Satira cherkovdan tashqarida tanilgan.
Ikkinchidan, buffonlarning hazillari va kulgili qoʻshiqlari koʻpincha cherkov va qirol bilan bogʻlangan. Buffonlar Rossiyadagi rasmiy xristian cherkovini har tomonlama masxara qilishdi. Podshoh ham chetda turmadi. Buffonlar u haqida hazil qilishdi. Qirol bunday o'yin-kulgini shaxsan o'zi qabul qilgan.
Uchinchidan, buffonlar ko'pincha nafaqat o'yin-kulgi va tomoshalar bilan shug'ullanishgan. Guruh bo‘lib birlashib, o‘g‘irlik qilish maqsadida xalqni ko‘ngil ochishga ketishdi. Yilnomalarda Rossiyadagi sarson-sargardon rassomlarning vahshiyliklari haqida maʼlumotlar bor.
Bu sabablarning barchasi buffon harakatining pasayishiga olib keldi. Bir muncha vaqt o'tgach, ular o'zlarining o'tmishdoshlari san'atining ba'zi an'analarini saqlab qolgan stend va tumanlarga estafetani uzatdilar.
Cherkov muxolifati
Buffonlar cherkov ishlariga aralashganliklari sababli XV asrgacha tanazzulga yuz tutdilar. Biroq, ular rasman bekor qilinmagan. Rossiyaning turli mintaqalarida ular paydo bo'ldi va odamlarni xursand qilishda davom etdilar.
Faqat 17-asrning o'rtalarida mashhur arxiyepiskop Nikon Qadimgi Rossiyaning xalq san'ati, xuddi buffonlik kabi, rasmiy farmon bilan taqiqlanganligiga erishdi. Buo'sha davr san'atining asosiy voqealaridan biriga aylandi. Rossiyada buffonlikni bekor qilish to'g'risidagi qirollik farmonlarida "buffonlar va ularning tinglovchilarini batog'lar bilan urish va inventarlarni yo'q qilish kerak"
Ushbu buyruqdan keyin erkin rassomlar Rossiya tarixi sahifalaridan rasman yoʻqoldi. Biroq, ularning hazillari va turmush tarzi Sharqiy slavyan xalqlarining an'analarida uzoq vaqt saqlanib qoldi.
Vaqt oʻtishi bilan Rossiyada buffon harakatining izdoshlari paydo boʻldi, ular texnikani mamnuniyat bilan qabul qildilar va qizgʻin hazil qilishdi.
Buffonlar haqidagi bahslar
Buffonlar musiqa asboblari, turmush tarzi va ijodiy merosini tarix ortda qoldirdi. Ular nafaqat sud hazillari va to'y o'yinchilari, balki Rossiyada rasmiy hokimiyatga qarshi chiqqan shaxslar sifatida ham qiziq.
Buffonlar haqidagi fikrlar turlicha. Ba'zilar, bu o'sha paytda ajralmas bo'lgan cherkov, podshoh va pravoslavlikka qarshi chiqqan odamlar deb hisoblashadi. Monarx va pravoslavlikka qarshi oddiy hazillar jamiyatning yuqori qatlamlari orasida g'azabni qo'zg'atdi. Shu bilan birga, boyarlarning o'zlari va podshoh Rossiyadagi eng yaxshi buffonlarning chiqishlarini tinglash va tomosha qilishga qarshi emas edi.
Ammo cherkov, podshoh, pravoslavlik va sargardon san'atkorlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar buffonlar nafaqat hazil-mutoyiba va quvnoq sheriklar, balki monarx va ziyoratgoh haqida eng yaxshi nuqtai nazardan hazillashgan haqiqiy xalq voizlari bo'lganida paydo bo'ldi. Buffonlarning fikri odamlarga emotsional hazil bilan yetkazildi.
Cherkov va qirolga aynan shu narsa yoqmadi. Ular ta'qib qilindi vata'qib.
Hatto aytishingiz mumkinki, buffonlar Rossiyada xalq haqida oʻzlarining muqobil fikrini koʻrsatishga harakat qilgan birinchi muxolifatdir.
Buffonlarning madaniyati va ijodini rivojlantirishga qo'shgan hissasi katta. Ular nafaqat hazil-mutoyibalari bilan xalqni xushnud etishdi, balki o‘z ijodini keyingi avlodlarga yetkazishdi, ular o‘z ajdodlari faoliyatini yilnomalarga yozib qoldirganlar.
