Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi nafaqat ushbu fanning, balki boshqa koʻplab sohalarning eng muhim muammolaridan biridir. Ushbu maqola ushbu masalani o'z ichiga oladi, uni o'rganishning qisqacha tarixini, Karl Marks asarlaridan boshlab va ushbu sohadagi eng so'nggi ilmiy tadqiqotlar bilan yakunlaydi.
Muammoning dolzarbligi
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi nafaqat ushbu fanda, balki bilimning boshqa sohalarida ham muhim masaladir. Masalan, ta'lim standartlarini ishlab chiqishda zamonaviy jamiyatning xususiyatlari hisobga olinadi, chunki ta'lim va tarbiya jarayoni natijasida davlat hozirgi vaqtda eng ko'p talab qilinadigan bunday fuqaroni qabul qilishi kerak. Bu iqtisodiyot, madaniyat, ilm-fan va boshqalar kabi hayotning ko'plab sohalarini rivojlantirish uchun talab qilinadi.
O’quvchilarga o’z fikrini to’liq amalga oshirish imkonini beradigan bilim va ko’nikmalarni berish uchun pedagogika tomonidan sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi ham hisobga olinadi.imkoniyatlarga ega bo‘ladi va jamiyatning to‘laqonli a’zosi bo‘ladi. Bu muammoning dolzarbligi.
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasini oʻrganish tarixi
Har qanday masalani koʻrib chiqishda qadim zamonlardan beri turli mutafakkirlarning unga murojaat qilgan holatlarini xronologik tartibda bayon qilish odat tusiga kirgan. To'g'ridan-to'g'ri ushbu maqola mavzusi haqida gapiradigan bo'lsak, shuni aytishimiz mumkinki, XVIII-XIX asrlargacha, aslida sotsiologiya fani paydo bo'lgunga qadar u etarli darajada ko'rib chiqilmagan. Bu davrda bir qancha mutafakkirlar o‘z asarlarini yaratib, bu sohada klassikaga aylangan. Ularning jamiyatga ta'siri shunchalik katta ediki, bu asarlar minglab yevropalik fuqarolarni hayajonga soldi, buning natijasida G'arb mamlakatlarini ijtimoiy inqiloblar to'lqini qamrab oldi.
Ammo, Karl Marks tadqiqotlari paydo boʻlgunga qadar olimlarni sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi va uning turlari emas, balki bevosita aholining sinflarga boʻlinishi qiziqtirgan. Ular ko'pincha zamonaviy jamiyatdagi mavjud, qoniqarsiz vaziyatni qanday o'zgartirish haqida o'z fikrlarini bildirishdi.
Karl Marks bu masala boʻyicha oʻsha paytga qadar mavjud boʻlgan maʼlumotlarni umumlashtirib, ularni tizimlashtirgan va sotsiologiyada oʻzining jamiyat tipologiyasini belgilab bergan.
Klassik nima haqida yozgan?
Karl Marks ma'lumoti bo'yicha iqtisodchi bo'lgan, shuning uchun uning nazariyasi ushbu bilim bo'limidan olingan qoidalarga asoslanadi.
Uning sotsiologiyadagi jamiyat tipologiyasi versiyasining asosini moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish turiga, shuningdek mulkchilik shakllariga ko'ra bo'lish tamoyili tashkil etdi.
Nemis olimiinsoniyat jamiyatlari rivojlanishining quyidagi toifalarini aniqladi.
Ibtidoiy jamoa tuzumi
Jamiyat taraqqiyotining bu bosqichida uning barcha a'zolari bir-biriga nisbatan tengdir. Alohida sinflarga bo'linish yo'q. Bunday xususiy mulk ham yo'q. Ba'zida qabila boshliqlari ajralib turadi, lekin bular, qoida tariqasida, "tenglar orasida birinchi". Shaxsning ma'lum bir qabilaga mansubligi tug'ilishi bilan belgilanadi.
Bu tizimni ba'zan ibtidoiy kommunizm deb ham atashadi. Chunki bu ijtimoiy formatsiyada tovar-pul munosabatlari mavjud emas va barcha moddiy ne'matlar jamiyat a'zolari o'rtasida teng taqsimlangan.
Ibtidoiy jamiyatdagi munosabatlarni o'rganuvchi ba'zi zamonaviy olimlarning ta'kidlashicha, pulga qadar bo'lgan tsivilizatsiyalarda, mashhur e'tiqoddan farqli o'laroq, tovarlar almashinuviga asoslangan operatsiyalar bo'lmagan. Buning o'rniga, moliyaning paydo bo'lishidan oldin mahsulotlarni taqsimlashning butunlay boshqacha printsipi mavjud edi. Ushbu turdagi tsivilizatsiyalarda sovg'a madaniyati keng tarqalgan edi.
Bu tushuncha jamiyatning boshqa a'zolariga katta nazr qilish imkoniyatiga ega bo'lgan kishilar eng katta hurmat va hurmatga sazovor bo'lishlarini anglatadi. Misol uchun, agar biror kishi muvaffaqiyatli ov qilish yoki baliq ovlash uchun zarur ko'nikma va qobiliyatlarga ega bo'lsa va uning ovlashi oilasini boqish uchun zarur bo'lgan oziq-ovqat miqdoridan ancha oshsa, bunday kishi, albatta, u yoki bu sababga ko'ra ortiqcha narsani o'sha birodarlariga beradi.bunday natijalarga erisha olmadi.
Shunga koʻra, ayrim shaxslarning boshqalarga nisbatan tanlanishi “kim kuchliroq va boyroq” tamoyiliga asoslangan emas, balki insoniyroq sabablarga koʻra boʻlgan.
Doimiy rivojlanish
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi haqida gapirganda, albatta aytish kerakki, har qanday jamoa statik hodisa emas, balki doimo oʻzgarib turadi. Bu o'zgarishlar ko'pincha tabiiy yo'l bilan, ya'ni evolyutsiya jarayonida sodir bo'ladi. Ushbu rivojlanishning sabablari sifatida iqtisodiyot va siyosatdagi o'zgarishlarga olib keladigan voqealarni nomlashimiz mumkin. Biroq, tarixning tabiiy jarayoniga zo'ravonlik aralashuvi uchun pretsedentlar mavjud.
Oxirgi uch asr davomida ijtimoiy tuzumni oʻzgartirishga qaratilgan inqiloblarning koʻplab misollarini topish mumkin. Demak, ibtidoiy jamiyat, yuqorida aytib o'tilganidek, statik emas, balki ma'lum jarayonlar jarayonida bilim unda ajralib chiqadi va bu bir vaqtning o'zida uning boshqa a'zolarining qaram pozitsiyasiga olib keladi.
Olimlar bu haqda nafaqat arxeologik materiallardan, balki bugungi kunda ham rivojlanish bosqichida boʻlgan qabilalar hayotini oʻrganish orqali maʼlumot olishadi.
Qullik
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasining navbatdagi nuqtasi, uning xarakterli xususiyatlari ushbu maqolada ko'rib chiqiladi - quldorlik tizimi.
Bu ism oʻzi uchun gapiradi. Mana yangi qullar sinfi. Dastlab qurolli toʻqnashuvlar natijasida asirga olingan qoʻshni qabilalar vakillarigina shunday hisoblangan.
Feodalizm
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasini qisqacha ko’rib chiqsak, feodal shakllanishi haqida quyidagilarni aytish mumkin. Bu erda yanada murakkab ijtimoiy munosabatlar paydo bo'ladi. Asta-sekin bilish ham turli toifalarga bo'linadi.
Uning vakillari, shuningdek, turli davrlardagi bo'ysunuvchilar o'rtasidagi munosabatlar bir-biridan sezilarli darajada farq qilar edi. Shunday qilib, o'rta asrlarda Evropada xizmatkorning xizmatkori xo'jayinining xo'jayiniga bo'ysunishi mumkin bo'lmagan juda qiziqarli printsip mavjud edi. Qoida shunday edi: “Mening vassalimning vassali mening vassalim emas”.
Kapitalizm va kommunizm
Feodalizmdan keyin ishlab chiqarishning rivojlanishi va odamlarning yangi sinfi - yirik, o'rta va kichik korxonalar egalari paydo bo'lishi munosabati bilan sotsiologiyada jamiyat tipologiyasida yangi ijtimoiy tip shakllandi. Bu shakllanish kapitalizm deb ataladi.
Karl Marks kommunizmni jamiyat taraqqiyotining eng yuqori bosqichi deb atagan. Bunday jamiyatning o'ziga xos xususiyati uning ishtirokchilari o'rtasida imtiyozlarning teng taqsimlanishi, sinflar o'rtasidagi chegaralarning yo'q qilinishidir.
Asosiy kasbi boʻyicha tasnif
Ammo zamonaviy sotsiologiya ko’pincha jamiyat tipologiyasini boshqacha ko’rinishda taqdim etadi. Ko'pincha, u asosiy faoliyat turiga qarab tuziladi.
Bu mezon boʻyicha jamiyatning barcha modellarini anʼanaviy, industrial va postindustrial jamiyatga boʻlish mumkin.
An'anaviy turmush tarzi
Bunday jamiyatda ishlab chiqarish zaifrivojlangan. Aksariyat aholi dehqonchilik, chorvachilik, ovchilik va hokazolarda band. Olimlarning ta’kidlashicha, bunday turmush tarzi ijtimoiy munosabatlarning quyidagi xususiyatlariga olib kelishi muqarrar. Bunday shakllanishlarda, qoida tariqasida, an'ana va urf-odatlar juda kuchli. Ularga rasmiy qonunlar bilan teng muomala qilinadi.
Bunday jamiyat, qoida tariqasida, har qanday yangilikdan o'ta immunitetga ega. Buni shu bilan izohlash mumkinki, bunday jamiyatlarda asosiy kasb hisoblangan kasblarning o‘zi ancha konservativ bo‘lib, hatto yuzlab yillar davomida ham oz o‘zgarmaydi.
Industrializm
Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasining asosiy turlarini hisobga olgan holda va asosiy mashg'ulot turlari bo'yicha tasnifga e'tibor qaratgan holda, jamiyatlarning ikkinchi guruhi - sanoat jamiyatlarini ko'rib chiqish haqida ham batafsil to'xtalib o'tish kerak. Bunday dorixonada ko'pchilik ishlab chiqarish sohasida ishlaydi.
Eng koʻp terilgan kasblar bu koʻk yoqa, sanoatlashtirishning eng ilgʻor shakllarida esa muhandislar va ishlab chiqarish menejerlari eng nufuzli kasblardir.
Axborot jamiyati
Bu atama hozirgi vaqtda Yevropaning aksariyat mamlakatlari joylashgan yoki hech boʻlmaganda ular tomon harakatlanayotgan ijtimoiy rivojlanish bosqichini bildiradi. Sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi va uning turlari haqida gapirganda yana bir faktni aytib o‘tish joiz.
Zamonaviy insoniyat sanoatning rivojlanish bosqichiga yetdi, garchi u ta'minlashda etakchi rollardan birini o'ynaydi.hayot ne'matlariga ega bo'lgan odamlar, lekin shunga qaramay, eng ko'p talab qilinadigan mutaxassisliklar axborotni qayta ishlash va ishlab chiqarish bilan bog'liq. Bu texnologiya, xususan, kompyuterlar va ularga asoslangan sanoat rivojlanishining yangi bosqichi bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki, hozirgi vaqtda zamonaviy kompyuterlarning ishlashiga xizmat qila oladigan odamlarga ehtiyoj ortib bormoqda.
Axborot yoki postindustrial jamiyatda, shuningdek, axborotni qayta ishlash va saqlash bilan bog'liq boshqa kasblar ham talabga ega. Shunday qilib, bugungi kunda Evropada xodimlarning etarli foizi ushbu sohaga jalb qilingan. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, kelgusi o'n yil ichida ushbu sohada band bo'lganlar soni umumiy aholining qirq foizigacha oshadi.
Xulosa
Ushbu maqola sotsiologiyada jamiyat tipologiyalarining asosiy turlarini taqdim etdi. Bu tasniflar yagona emas. Ularning soni shunchalik ko'pki, sotsiologiyada jamiyat tipologiyalarining nechta turi mavjudligini aniq aytish mumkin emas. Bu jamoaning o'zi nihoyatda murakkab hodisa ekanligi bilan bog'liq. Uning namoyon bo'lishi juda ko'p. Jamiyatning juda ko'p sonli xususiyatlari mavjud bo'lganligi sababli, sotsiologiyada jamiyat tipologiyasi juda ko'p talqinlarga ega bo'lgan tushunchadir.
shunga o'xshash (diniy asosda) va boshqalar. Har bir jamiyat unda shakllangan asoslarni himoya qilishga intiladi. Shuning uchun sinflarga bo'linish deyarli har qanday rejimda uning zarur elementi sifatida mavjud.
