Gitler faoliyati va uning mafkurasining eng dahshatli ko'rinishlaridan biri Xolokost - 1933 yildan 1945 yilgacha bo'lgan davrda yevropalik yahudiylarning ommaviy ta'qib qilinishi va qirg'in qilinishi edi. Bu 20-asr boshlarida Usmonlilar imperiyasida arman genotsidi bilan birga tarixda misli ko'rilmagan halokat namunasi bo'ldi. 27-yanvar Xolokost qurbonlarini xotirlash kuni lagerlardan biri – Osvensimning birinchi ozod etilishi bilan bog‘liq edi.
Maqsad - yo'q qilish
Gitlerning yordamchilari va yahudiy masalasini hal qilish mualliflari tomonidan qo'yilgan asosiy maqsad alohida xalqni maqsadli ravishda yo'q qilish edi. Natijada, yevropalik yahudiylarning 60% gacha vafot etdi, bu umumiy yahudiy aholisining uchdan bir qismini tashkil etdi. Turli manbalarga ko'ra, 6 milliongacha odam halok bo'lgan. Ozodlik faqat 1945 yilda, 27 yanvarda keldi. Xalqaro Xolokostni xotirlash kuni birlashgannafaqat o'lgan yahudiylarni eslang.
Kengroq ma'noda, fashistlar Germaniyasining hodisasi sifatida Xolokost boshqa milliy, gomoseksual ozchiliklarni, umidsiz kasallarni yo'q qilishni, shuningdek, tibbiy tajribalarni o'z ichiga oladi. Bu atamalar, asosan, barcha jinoiy harakatlar va fashizm mafkurasini belgilay boshladi. Xususan, lo'lilar umumiy sonining uchdan bir qismigacha yo'q qilindi. Harbiy talofatlarni hisobga olmaganda, polshaliklarning taxminan oʻn foizi va Qizil Armiyaning uch millionga yaqin asirlari yoʻq qilindi.
O'lim mashinasi
Kadrlar resurslarini ommaviy "tozalash"da bemorlarga ham asosiy e'tibor qaratildi. Ruhiy kasallar va nogironlar ommaviy qirg'in qilindi. Ular, shuningdek, gomoseksuallarni ham o'z ichiga olgan, ulardan to'qqiz ming nafari yo'q qilingan. Xolokost tizimi qirg'in qilishdan tashqari, qirg'in tizimini doimiy ravishda takomillashtirishni o'z zimmasiga oldi. Bu, shuningdek, Vermaxt shifokorlari va olimlari lagerlardagi mahbuslarga o'tkazgan g'ayriinsoniy tibbiy tajribalarni ham o'z ichiga oladi.
Haqiqatan ham "sanoat" odamlarni yo'q qilish miqyosi ittifoqchi kuchlarning Germaniya hududiga bostirib kirguniga qadar davom etdi. Shu munosabat bilan, 27-yanvar, natsizm qurbonlarini xotirlash kuni, yaratilgan lager tizimi doirasida maqsadli qirg'in qilingan barcha insoniy qurbonlarni birlashtirdi.
Ibroniycha atama
Yahudiylarning o'zlari ko'proq boshqa atamani ishlatishadi - Shoa, bu fashistlarning xalqni maqsadli yo'q qilish siyosatini anglatadi va tarjimasi,falokat yoki falokat kabi. Bu Holokostdan ko'ra to'g'riroq atama hisoblanadi. Bu atama bosib olingan hududlarda istiqomat qilgan va ommaviy qatl paytida, lagerlarda, qamoqxonalarda, gettolarda, boshpanalarda va o'rmonlarda, qarshilik ko'rsatishga urinayotganda, partizan, yashirin harakat a'zosi sifatida, qo'zg'olon paytida yoki qochishga urinish paytida vafot etganlarning barchasini birlashtirdi., chegarani kesib o'tib, natsistlar yoki ularning tarafdorlari tomonidan o'ldirilgan. Yahudiy so'zi iloji boricha kengroq bo'lib chiqdi va fashistlar rejimidan halok bo'lgan barcha xalq vakillarini, shuningdek, asir va lagerlarning dahshatli azoblarini boshdan kechirgan, ammo baribir tirik qolganlarni o'z ichiga oldi. Ularning barchasi uchun 27-yanvar – Xolokost qurbonlarini xotirlash kuni – yahudiy xalqi hech qachon unuta olmaydigan muhim, tarixiy voqeadir.
O'lim va hayot raqamlari
Urushdan so'ng darhol Evropa va Rossiyada Uchinchi Reyxning dahshatli vahshiyliklarini aks ettiruvchi birinchi raqamlar paydo bo'la boshladi. Shunday qilib, dastlabki hisob-kitoblarga ko'ra, etti ming lager va gettolar "pastki" odamlarga nisbatan turli maqsadlarga erishish uchun tashkil etilgan - qurilish maydonchalari va sanoat korxonalarida qul sifatida ishlatish, izolyatsiya, jazolash, yo'q qilish. Yahudiylardan tashqari, slavyanlar, polyaklar, lo'lilar, aqldan ozganlar, gomoseksuallar va o'ta kasallar ham bor edi. 21-asrning boshlarida natsistlar yigirma mingga yaqin shunday muassasalarni yaratganligi rasman e'lon qilindi. Tadqiqot davomida Vashingtonda joylashgan Xolokost memorial muzeyi xodimlari va olimlari shunday xulosaga kelishdi. O'n yil o'tgach, xuddi shu muzey buni e'lon qildishunga o'xshash o'lim lagerlari uchun yangi joylarni topdilar, ularning hisob-kitoblariga ko'ra, Yevropada 42,5 mingga yaqini bor edi.
Jabrlanuvchilarni aniqlashda qiyinchiliklar
Ma'lumki, urush tugaganidan keyin jahon hamjamiyati fashistlarning harakatlarini tinchlik va insoniyatga qarshi jinoyat sifatida baholadi va qolganlarni hukm qilishga qaror qildi. O'n kundan ortiq davom etgan mashhur Nyurnberg sudlarida o'sha paytda o'ldirilgan yahudiylarning rasmiy soni e'lon qilindi - 6 million. Biroq, bu raqam haqiqatni aks ettirmaydi, chunki o'lganlarning ismlari ro'yxati yo'q. Sovet va ittifoqchi qo'shinlar yaqinlashganda, fashistlar haqiqatni yoritib beradigan barcha izlarni yo'q qilishdi. Quddusdagi Xolokost va qahramonlik milliy yodgorligida to'rt million kishining ro'yxati bor. Ammo qurbonlarning haqiqiy sonini hisoblashning qiyinchiliklari Sovet Ittifoqi hududida o'ldirilgan yahudiylarni hech qanday tarzda sanab bo'lmasligi bilan izohlanadi, chunki hamma "Sovet fuqarosi" deb tasniflangan. Bundan tashqari, Yevropada qayd etadigan hech kim yo‘q bo‘lgan o‘limlar ko‘p bo‘lgan.
Xulosa ma'lumotlarni hisoblashda olimlar urushdan oldin va keyin olingan aholini ro'yxatga olish ma'lumotlaridan foydalanadilar. Ushbu ma'lumotlarga ko'ra, Polshada 3 million, SSSRda 1,2 million, Belorussiyada 800 ming, Litvada va Germaniyada 140 ming, Latviyada 70 ming, Vengriyada 560 ming, Ruminiyada 280 ming yahudiy halok bo'lgan., Gollandiya va Frantsiyada 100 ming. Chexiya - har biri 80 ming, Slovakiya, Gretsiya, Yugoslaviyada 60 dan 70 minggacha odam yo'q qilindi. Hisob-kitob qanchalik qiyin bo'lmasin, Xolokost qurbonlarini xotirlash xalqaro kunini nishonlayotganlarning barchasi uchun fashistlarning vahshiyliklari insoniyatga qarshi jinoyatdir.
Osvensim
Eng mashhur va dahshatli oʻlim lagerlaridan biri. Garchi natsistlar bu erda mahbuslar haqida juda qattiq hisob yuritgan bo'lsa-da, qurbonlar soni bo'yicha konsensus yo'q. Global jarayonda 4 million kishi chaqirildi, lagerda ishlagan SS askarlari 2-3 million, turli olimlar 1 milliondan 3,8 milliongacha chaqirdi. Ushbu lagerning ozod etilishi 27 yanvar kuni edi. Xalqaro Xolokostni xotirlash kuni. Jahon amaliyotida Osventsim nomi bilan mashhur bo‘lgan lager Polshaning Osvitsim shahri yaqinida tashkil etilgan. 1941 yildan 1945 yilgacha uning hududida 1,4 million kishi o'ldirilgan, shundan 1,1 millioni yahudiylar edi. Bu lager eng uzoq davom etdi va tarixga Xolokost ramzi sifatida kirdi. Urush tugaganidan ikki yil oʻtgach, bu yerda muzey tashkil etildi va u YuNESKOning Butunjahon merosi roʻyxatiga kirdi.
Bu fashist qoʻshinlarining magʻlubiyati paytida ozod qilingan birinchi lager boʻlgani uchun u yerdagi shafqatsizlik, gʻayriinsoniylik, haqiqiy doʻzaxning kvintessensiyasiga aylandi. Birlashgan Millatlar Tashkilotining qarori bilan 27-yanvar, 2-Jahon urushi genotsid qurbonlarini xotirlash kuni xalqaro xotira kuniga aylandi.
Yahudiy savolini yechishning uch bosqichi
Nyurnbergdagi xalqaro tribunalda bu masalani hal qilish uch bosqichga boʻlingani aytildi. 1940 yilgachaGermaniya va u bosib olgan hududlar bir yil davomida yahudiylardan tozalandi. 1942 yilgacha butun yahudiy aholisini Germaniya nazorati ostida bo'lgan Polsha va Sharqiy Evropada to'plash ishlari olib borildi. Keyin ular gettoning butun sharqiy hududida shakllangan va u erda izolyatsiya qilingan. Uchinchi davr urush oxirigacha davom etdi va yahudiylarning to'liq jismoniy yo'q qilinishini anglatardi. Muammoning yakuniy qarori to'g'risidagi buyruq to'g'ridan-to'g'ri Geynrix Himmler tomonidan imzolangan.
Vayronagarchilikdan oldin gettoga joylashtirishdan tashqari, ularni boshqa aholidan ajratish, ya'ni segregatsiya deb ataladigan narsa rejalashtirilgan edi, shuningdek, ularni jamoat hayotidan butunlay chiqarib yuborish, musodara qilish nazarda tutilgan edi. mulk va yahudiylarni omon qolish imkoniyati faqat qul mehnati bilan ta'minlanadigan davlatga olib keldi. Bu jinoyatlar xotirasi 27-yanvar kuni bo‘lib o‘tgan tadbirlarda saqlanmoqda. Qurbonlarni xotirlash kuni nafaqat halok bo'lganlarga, balki, ehtimol, birinchi navbatda, aql bovar qilmaydigan sa'y-harakatlar evaziga tirik qolishga muvaffaq bo'lganlarga bag'ishlangan.
Sanani aniqlash
Ta'kidlash joizki, Xolokost qurbonlarini xotirlash xalqaro kuni jahon urush yilnomasida darhol belgilanmagan. Sana 2005 yil 1 noyabrda qabul qilingan BMTning alohida rezolyutsiyasi bilan tasdiqlangan. So‘ngra BMT Bosh Assambleyasining ozodlikning 60 yilligiga bag‘ishlangan maxsus sessiyasi bir daqiqalik sukut bilan boshlandi. Yig'ilishda Evropa yahudiylarining dahshatli falokatining manbai bo'lgan mamlakat ishtirok etdi. Demokratik Germaniya, deb e'lon qildi o'sha paytdagi vakili, o'zining o'tmishdagi xavfli va dahshatli xatolaridan, usullaridan saboq oldi.noto'g'ri, noto'g'ri rahbarlik tomonidan boshqarish. Aynan shu mamlakat uchun Germaniyada 27 yanvarda Xolokostni xotirlash kuni, bu munosabat bilan har yili o'tkaziladigan marosimlar xatolar haqida doimo eslatib turadi. Biroq, nemis xalqi bu xalq oldidagi mas'uliyatini tushunadi va ataylab o'z o'tmishini xira qilmaydi. 2011-yilda bu kun birinchi marta lo'lilar genotsid qurbonlari sifatida tilga olingan edi.
Yosh avlodni tarbiyalash
Insonning insonga qarshi komil vahshiyliklari insoniyat tarixi va xotirasida abadiy qoladi. Biroq shunday jinoyatlar ham borki, ularni oldini olish, himoya qilish, ogohlantirish maqsadida eslatish vaqti-vaqti bilan takrorlanishi kerak. Natsistlar tomonidan o'zlari past irq deb hisoblagan va yashash huquqiga loyiq bo'lmaganlarning barchasini muntazam ravishda yo'q qilish shunday jinoyatga tegishli. Bu davrni yaxshiroq oʻrganish uchun maktablarda hujjatli xronikalar, jumladan, lagerlarda fashistlarning oʻzlari tomonidan suratga olingan suratlar va ommaviy qatllardan iborat ochiq darslar oʻtkaziladi.
“27-yanvar – Xolokostni xotirlash kuni” – bu nomdagi sinf soati koʻplab rus va Yevropa maktablarida oʻtkaziladi. Ushbu darslarda so'zning kelib chiqishi va uning ma'nosi batafsil tushuntiriladi. Xususan, bu so'z yunon bibliya ildiziga ega bo'lib, "kuydiriladigan qurbonlik" degan ma'noni anglatadi. Darslarda maktab oʻquvchilariga xalqaro tribunaldan soʻng butun dunyoga tarqalgan fotosuratlar bilan dahshatli slaydlar namoyish etilmoqda, Xolokost bilan bogʻliq xalqaro fojianing maʼnosi aniqlangan.
Nurxanjardek urish
Xolokostni o'rganishda paydo bo'ladigan birinchi savol - nega bunday nafratni yahudiy xalqi keltirib chiqargan? Nega yahudiylar insoniyatni yo'q qilish dasturining asosiy nishoniga aylanishdi? Bu savollarga bugungi kungacha aniq javob yo'q. Keng tarqalgan versiyalardan biri shundaki, o'sha paytda nemislarning ommaviy ongi antisemitizm bilan ajralib turardi, Gitler uni aql bovar qilmaydigan darajada oshirishga muvaffaq bo'ldi. Shuning uchun u umumiy manfaat orqasiga yashiringan holda, halokat maqsadlarini amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi.
Nemis xalqining bunday roziligining yana bir sababi shundaki, 1938-yil noyabrida Kristallnachtdan keyin yahudiylardan tortib olingan mulk oddiy nemislarga oʻtkazilgan. Boshqa sabablar qatorida, yahudiylarning jamiyatda egallagan etakchi o'rinlari va mulklari uchun kurash eng ehtimoliy sabablardan biri hisoblanadi. Bundan tashqari, Gitlerning ritorikasida irqiy ustunlik masalasi ustunlik qildi. Va uning nazariyasiga ko'ra, faqat ushbu g'oya tarafdorlari uchun tushunarli bo'lgan nuqtai nazardan ariylardan yomonroq bo'lgan har bir kishi yo'q qilinishi kerak edi. 27-yanvar - Xolokost qurbonlarini xotirlash kuni - bu pravoslavlarga sig'inish va har qanday g'oyaga bo'ysunish nimaga olib kelishini muntazam eslatib turadi.
Xalqaro azob-uqubatlar kuni
Fojianing xalqaro mohiyatini tushunishga qaramay, yarim asrdan ko'proq vaqt davomida o'sha dahshatli voqealar qurbonlari xotirasiga bir kun ham qo'yilgani yo'q. Va faqat 2005 yilda birinchi chiqarilgan kun bo'lgan sanani tanlashga qaror qilindiOsventsim lagerlari - 27 yanvar. Holokost qurbonlarini xotirlash kuni ba'zi mamlakatlarda o'z sanasida nishonlanadi. Vengriyada 1944 yil 16 aprel venger yahudiylarini gettoga ommaviy joylashtirish uchun shunday kun sifatida tanlandi. Varshava gettosida 1943 yil yanvar oyida bo'lib o'tgan va bostirilgan qo'zg'olon davri Isroilda unutilmas sana sifatida tanlandi. Yahudiy kalendariga ko'ra, bu kun 27-nison. Grigoriy taqvimiga ko'ra, bu sana 7 apreldan 7 maygacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. Latviyada 4 iyul 1941 yilda barcha ibodatxonalar yoqib yuborilgan unutilmas kun sifatida tanlandi. 1941-yil 9-oktabrda Ruminiya yahudiylarini ommaviy deportatsiya qilish boshlandi. Bu Ruminiyadagi Xolokostning sanasi bo'ldi. Xolokost qurbonlarini xotirlash kuni butun dunyoda bo‘lgani kabi Germaniyada ham 27-yanvarda nishonlanadi.
