Frazeologik burilishlar nutqimizni yanada qiziqarli qiladi. Har qanday, eng oddiy suhbat tilimiz boyligining ajoyib namunasiga aylanishi mumkin. Bugungi maqolamizda eng mashhur frazeologik birliklardan biri haqida gaplashamiz.
Umumiy tanishlarimizning suyaklarini yuvish uchun qanchalik tez-tez yig'ilamiz? Bunday mavzular yomon odob hisoblanadi. Lekin hech bo'lmaganda tasodifan biz buni qilamiz. Qisqacha aytganda, frazeologik birlik ma’nosini “odamning orqasidagi munozara” tarzida ifodalash mumkin. Endi jarayonning axloqiy tomoniga kirmasdan, keling, iborani filologik nuqtai nazardan ko‘rib chiqaylik.
Demak, keyingi maqolamizda biz "suyaklarni yuvish" nimani anglatishini aytib berishga harakat qilamiz, shuningdek, ushbu frazeologik birlik tarixidagi ba'zi fikrlarni ko'rib chiqamiz.
Ifodaning zamonaviy ma'nosi
Frazeologizm bilvosita ma'noga ega bo'lganligi sababli, hech bo'lmaganda hozirgi qo'llanish bosqichida biz u bilan qiziqamiz.
Demak, asosiy qadriyatlarHozirgi bosqichda "suyaklarni yuvish" - "orqadagi muhokama, g'iybat". O'ta salbiy ifoda - "tuhmat". Umuman olganda, bu har doim - yoki uning ishtirokisiz odamning xususiyatlarini yoki uning o'ziga xos harakatlarini muhokama qilish.
Shuningdek, umuman olganda, zamonaviy ma'no salbiy hissiy ma'noga ega ekanligini unutmang. Ba'zida istisnolar borki, odamning orqasidagi suhbat ijobiy tomonda bo'ladi.
Frazeologizmlarning kelib chiqishi
Ko'plab boshqa iboralar singari, "suyaklarni yuvish" ham o'zining juda qiziqarli kelib chiqishi tarixiga ega. Keling, bu kombinatsiyaning o'zi juda dahshatli tuyulishidan boshlaylik. Xo'sh, bu ibora qaerdan paydo bo'lgan?
Frazeologiya tarixi qadimgi davrlardan boshlanadi, ta'lim sohasi pravoslav yunon marosim madaniyati bo'lib, u ma'lum darajada slavyan tiliga o'tgan. Quyidagi dahshatli dafn marosimi bilan bogʻlangan.
Shunday qilib, qadimgi an'analarga ko'ra, ikkinchi darajali dafn bo'lgan. Bu marosim marhumning suyaklarini qabrdan olib chiqib, suv va sharob bilan yuvib, keyin qabrga qo'yishni o'z ichiga olgan. Demak, biz “suyaklarni yuvish” iborasining bevosita ma’nosiga egamiz. Hozirda oʻziga xos maʼno bilan mavjud boʻlgan frazeologizm bevosita maʼno orqali qoʻllanilgan.
Ushbu marosim qanday maqsadda qilingani haqidagi savol ochiqligicha qolmoqda. Ochiq manbalar bu tushuntirishni beradi.
Yuvish amalga oshirilditananing la'natlanmaganligiga ishonch hosil qilish uchun suyaklar. La'natlangan o'liklar kechasi qabrlardan (vampirlar, ghouls, ghouls) chiqib, odamlarni yo'q qiladi, qonini oxirgi tomchigacha olib boradi. Qabrlardagi bunday jasadlar chirimagan, faqat shishgan va qoraygan holda yotadi.
Yozma manbalarda iboraning eslatilishi
Og’zaki xalq og’zaki ijodi tadqiqotchilari e’tiborni frazeologik birliklardan chalg’itmagan va ularni o’z asarlarida tuzatish imkoniyatini boy bermagan. Biroq “suyaklarni yuvish” iborasi (frazeologik birlikning ma’nosi va kelib chiqishi) Dal yaratgan lug‘atgacha ilmiy adabiyotlarda tilga olinmagan.
Ammo Dahl ishida iboraning talqini ham, uning kelib chiqishiga tarixiy havola ham berilgan.
Adabiy matnlardagi eslatmalar
Muhokamalarimiz mavzusi ilmiy izlanishlarda ancha kech koʻtarila boshlagan boʻlsa-da, soʻz sanʼati bir qadam oldinda edi. Badiiy adabiyotda matnlarda bu ibora mavjud va u tez-tez uchraydi.
19-asrdan beri rus adabiyoti asarlarida biz u bilan turli kontekstlarda uchrashamiz. Tadqiqotchilar shundan kelib chiqib, aynan o‘sha davrda frazeologik birliklar rus tilining adabiy qatlamiga so‘zlashuv nutqidan kirib kelgan, degan fikrni ilgari suradilar.
Asarlarida bu ifodani aks ettirgan yozuvchilardan S altikov-Shchedrin (uning "Viloyat ocherklari"), Melnikov-Pecherskiy "Tog'larda", "Babushkinlar" romani bilan.hikoyalar". Chexov ham o'z hikoyalarini xalq iboralari bilan bezatgan (masalan, "O'tkir odamning eslatmasidan").
Ifoda parametrlari
Frazeologik birliklar ham til so’zlari kabi o’z sinonimlariga ega bo’lib, turli shakllarda qo’llaniladi. Ikkinchisi "suyaklarni yuvish" bilan har xil darajada o'xshash bo'lishi mumkin. Frazeologizmlarning hozirgi bosqichdagi ma'nosi, biz yuqorida tahlil qildik, hamma narsa tarixan xuddi shunday sodir bo'lgan.
Shunday qilib, 19-asr adabiy rus tilining yozma manbalarida morfologik shaklda bir oz farq qiluvchi uchta variant mavjud. Ma'no bir xil bo'lib qoladi, lekin fe'llar turli xil prefikslarga ega. Boshlang‘ich so‘z “yuvish” infinitiv fe’lidir. Prefikslar bilan u quyidagi variantlarni hosil qiladi: "yuvish" (aslida biz buni maqolamizda eng keng tarqalgan deb hisoblaymiz), "yuvish" (bu kamroq tarqalgan edi, bugun siz uni umuman eshitmaysiz), " yuving” (bugun ham eshitilmaydi).
Chexov asarlaridan birida (“Zinochka” qissasi) biz “suyaklarni yuvish”ga oʻxshash boshqa bir shaklni, lekin boshqa ildizning hosilasi: “saralash”ni kuzatamiz. Bu ikkinchi darajali hisoblanadi, katta ehtimol bilan muallifning neologizmlari bilan bir xilda sof muallifning qarori.
Ifoda sinonimlari
"Suyaklarni yuvish" frazeologizmi uchun zamonaviy va faqat badiiy va ilmiy adabiyotlarda uchraydigan sinonimlar unchalik ko'p emas. Qiziqarli fakt: akademiklug'atda "suyaklarni silkitmoq" ("g'iybat" ma'nosi) iborasi sinonim sifatida keltirilgan, ammo ma'lumotlarga ko'ra, 19-20-asrlardagi adabiy matnlarda bu shakl mavjud emas.
Ko'rib chiqilayotgan frazeologizmning sinonimlari bilan "suyaklar bilan qismlarga ajratish" iborasiga asoslangan yana bir tushunarli misol. Bu deyarli sof adabiydir, chunki xalq nutqida bu shaklda qo'llanganligi haqida ma'lumot yo'q. Bu ibora "suyaklarni yuvish (saralash)" ta'siri ostida aniq paydo bo'lgan. Ma’nolar ba’zi hollarda yaqinlashadi yoki boshqalarida yaqin bo‘ladi: “biror narsani yoki kimnidir batafsil muhokama qilish”, “batafsil tahlil qilish, tanqid qilish”, shuningdek, “mahkum qilish, tanqid qilish”.
Dostoyevskiyning mashhur "Jinoyat va jazo" asarida iboraning ajoyib shakli ham qo'llaniladi: "suyaklarni yoğurma", ya'ni "suyaklarni yuvish". Mohiyat bir xil, tasvir qisman oʻzgartirilgan.
"Suyaklarni yuvish" frazeologik birligiga mos ravishda boshqasi - "ip bilan ajratib olish" qo'yilgan. Ularning maʼnosi bir-biriga yaqinlashadi, lekin tasvir boshqacha.
Xulosa
Shunday qilib, biz maqolamizda "suyaklarni yuvish" nimani anglatishini har tomonlama va eng qiziqarli tarzda ta'kidlashga harakat qildik. Muhokamadan biz chiqarmoqchi bo'lgan asosiy narsa uning ma'nosi edi: "muhokama qilish, uning yo'qligida uning ustidan g'iybat qilish".
Bu ibora ma'nosining tarixiy rivojlanishi juda ko'p o'tganbosqichlar. Dastlab, u tom ma'noda bo'lib, marosim harakatini aks ettirgan, keyin esa u shaxsning xarakterini tahlil qilishga o'tdi. Bugun bizda tanish kontekst va biz uni intuitiv darajada ifodalagan ma'noga egamiz.
