Sevgi, nafrat, hayrat, do'stlik, hasad… "Bu tuyg'ular" - deysiz va siz mutlaqo to'g'ri bo'lasiz. Ammo yana bir narsa bor: bu so'zlarning barchasi erishib bo'lmaydigan, tegib bo'lmaydigan va sanab bo'lmaydigan holatlarni, tushunchalarni bildiradi. Boshqacha qilib aytganda, bu mavhum (yoki mavhum) otlar.
Til
Til nima? Biz "Lingvistik entsiklopedik lug'at" ma'lumotnomasini ochamiz va bu odamga o'zi va atrofidagi voqelikni aks ettirishga yordam beradigan va voqelik to'g'risida o'rnatilgan ma'lumotlarni saqlashga va yangi bilim olishga yordam beradigan asosiy ijtimoiy ahamiyatga ega shakl ekanligini aniqlaymiz. Bu global mexanizm deb ayta olasiz. Unda ot qanday vazifani bajaradi? Bu, shubhasiz, uning bir qismi - tirik, eng murakkab qurilmaning noyob, almashtirib bo'lmaydigan, ajralmas elementi. Va agar siz chuqurroq qarasangiz, mavhum ot bir xil darajada muhim rol o'ynaydi. Qaysi biri - bu haqda batafsil gaplashamiz.
Konkret va mavhumismlar
Har bir so'zning o'ziga xos ma'nosi bor. Ot ifodalangan ma'no xususiyatlariga ko'ra, otlar quyidagi leksik-grammatik turkumlarga bo'linadi: aniq, mavhum, jamoa va haqiqiy.
Maxsus otlarga haqiqatda mavjud boʻlgan narsa yoki hodisalarni bildiruvchi soʻzlar kiradi: uy, it, bolgʻa, stul, yoʻlbars va hokazo. Ularning birlik va koʻplik shakllari mavjud.
Mavhum (yoki mavhum) otlar holat, his-tuyg'ular, sifatlar, xususiyatlar, harakatlar kabi nomoddiy tushunchalarni anglatuvchi so'zlardir. Ularning semantikasi ball haqida g'oyaning yo'qligini taxmin qiladi. Shunday qilib, ular faqat birlikda qo'llaniladi. Masalan: shodlik, go'zallik, o'qish, matonat, chidamlilik. Qoida tariqasida mavhum ot -k-, -izn-, -in-, -tiy-, -niy-, -stv-, -atst-, -ost-, -from- va boshqa qo'shimchalar yordamida yasaladi.
Boshqa darajalar
Yigʻma otlar predmetlar, shaxslar toʻplamini, boʻlinmaydigan narsa, bir butunlikni bildiruvchi lugʻaviy birliklar: barglar, qarindoshlar, yoshlar, idishlar, mebellar va boshqalar. Ular ham son jihatidan oʻzgarmaydi va kardinal bilan qoʻshilmaydi. raqamlar.
Va oxirgi narsa - tarkibi, massasi va hatto qismlarga bo'lingan bo'lsa ham, bir hil bo'lgan moddalarni bildiruvchi haqiqiy otlar butunlik xususiyatlarini saqlab qoladi. Odatda ularni sanab bo'lmaydi. Faqat o'lchang. Masalan: mol go'shti, suv, xamir, smetana va boshqalar. Shunga ko'ra, ular yo'qRaqamlar bo'yicha o'zgartirish, asosiy raqamlar bilan ishlatilmaydi.
Til darajasi
Biz mavhum otlarning tildagi, voqelikni aks ettirishdagi rolini muhokama qilishda davom etamiz. Ko'pgina tilshunoslarning fikricha, yuqorida sanab o'tilgan to'rtta toifadagi otlar, aslida, tilda voqelikni aks ettirishning to'rt darajasi: lingvistik, falsafiy, tabiiy fan va kognitiv. Ularning har birida faqat bitta daraja istisno ko'rinadi va qolgan uchtasiga qarama-qarshidir.
Masalan, til darajasi yuqorida aytib oʻtilgan. Bu tekislikda aniq otlar mavhum, moddiy va jamoaviy otlarga qarama-qarshi qo'yiladi, chunki ular faqat sanaladigan ob'ektlarni nomlaydi va birlikda ham, ko'plikda ham erkin ishlatiladi. Qolganlari son-sanoqsiz obyektlar.
Ammo bu maqolada mavhum ot tasvirlangani uchun keling, voqelikni aks ettirishning falsafiy darajasiga murojaat qilaylik, chunki uning boʻlinmas hukmronligi shu erdan boshlanadi.
Falsafa
Haqiqatni aks ettirishning falsafiy darajasida barcha mavjud ob'ektlar ideal va materialga bo'linadi. Shunga ko'ra, ideal, mavhum ob'ektlarni nomlaydigan mavhum ot aniq, haqiqiy va umumiy nomlarga qarama-qarshi tomonda turadi. Axir, bu uchlik ko'pincha moddiy va hissiy jihatdan idrok qilinadigan narsani anglatadi.
Demak, mavhum otlar (misollar quyida) oʻziga xos turkum boʻlib, uning eksklyuzivligi shundan iboratki, faqat u nomoddiy moddalarga nom beradi: 1) mavhum xususiyat, obʼyekt belgisi (parvoz qulayligi, yugurish, bo'lish, sumkalar); 2) mavhum xulq-atvor, harakat, faoliyat (ota, o'qituvchi, olimni sotib olish; uy, kitob, ko'chmas mulk sotib olish); 3) turli vaziyatlarda paydo bo'ladigan mavhum kayfiyat, tuyg'u, holat (dushmanga, dunyoga, do'stga nafrat; munosabatlarda, mamlakatda, ishda turg'unlik); 4) spekulyativ, ruhiy, faqat inson ongida mavjud bo'lgan va tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa (vijdonsizlik, adolat, ma'naviyat).
