Pravoslav cherkovlari devorlaridan bizga qarab turgan Xudo azizlarining tasvirlari orasida siz qo'lida harbiy qurol ushlab turgan, lekin ayni paytda monastir sxemasida kiyingan jangchining ikonasini ko'rishingiz mumkin., uning monastir xizmatiga guvohlik beradi. Bu yerdagi hayot yo'li tariximizdagi yorqin va qahramonlik voqeasi - Kulikovo jangi bilan bog'liq bo'lgan Radonejlik Avliyo Endryu (Oslyabya).
Lubutsk shahridan kelgan birodarlar
Andrey Oslyabining hayoti haqidagi ishonchli ma'lumotlar juda kam saqlanib qolgan. Hatto aniq tug‘ilgan va vafot etgan sanalari ham bizdan yashirin. Faqatgina ma'lumki, u Aleksandr (Peresvet) ismini rohib qilib olgan ukasi bilan bir vaqtlar Dvina daryosining o'ng qirg'og'ida, suv quyilish joyidan unchalik uzoq bo'lmagan qadimgi rus Lubutsk shahridan kelgan. uning irmog'i Dugna. Tug'ilgandan boshlab, bo'lajak avliyo Rodion ismini oldi, u bilan monastir va'dalarini olib, ajraldi.
Inoks jangga chaqirildi
Uning hayoti haqidagi tadqiqotchilar uchun mavjud boʻlgan asosiy maʼlumotlar 15-asrga oid adabiy asarda keltirilgan."Mamaev jangi afsonasi" deb nomlangan. Ushbu tarixiy hujjatga ko'ra, keyinchalik "Donskoy" unvonini olgan Buyuk Gertsog Dimitriy I Ivanovich tatar temnik (qo'mondoni) Mamay qo'shinlari bilan hal qiluvchi jangga borishdan oldin Radonejdagi Avliyo Sergius monastiriga etib kelgan. duosini so'rash.
“Rossiya erining buyuk qaygʻusi”, odatda, Sankt-Sergius deb ataladigan boʻlsak, nafaqat Moskva knyazini duo qilgan, balki oʻz otryadiga ikkita sxemamonk – aka-uka Aleksandr Peresvet va Andrey Oslyabya ham yuborgan. Ko'rinib turibdiki, ularning mavjudligi bilan yosh rohiblar minglab knyazlik qo'shinlarining kuchini oshira olmadilar va ularning jangga chaqiruvi sof ma'naviy ahamiyatga ega edi. Xudoning xalqining kuchi, aytmoqchi, ular mukammal egalik qilgan tez buziladigan qurollarda emas, balki ularning monastir liboslarida tasviri tikilgan Rabbiyning buzilmas xochida edi.
Aleksandr Peresvet va Andrey Oslyabya bilan xayrlashar ekan, Muqaddas Sergius ularni iflos xorijliklar tomonidan oyoq osti qilingan Vatan va Masihning imoni uchun qattiq kurashishga undadi. U shuningdek, ularning qo'llariga jangovar qilichlarni qo'ydi, ularni muqaddas suv bilan sepdi va pravoslav armiyasiga g'alaba qozonish uchun ibodat qildi. O'zlarining ruhiy otalari va ustozlarining marhamati ostida, birodarlar knyaz Dimitriy bilan birga Nepryadva daryosi Donga quyiladigan joyga va 1380 yil 8 sentyabrda mashhur Kulikovo jangi bo'lib o'tgan va to'liq mag'lubiyat bilan yakunlangan joyga yo'l olishdi. Mamayev qo'shinlari.
Bir-birini istisno qiladigan ikkita versiya
Qanday qilibrohib Andreyning keyingi taqdiri haqida ikkita versiya mavjud bo'lib, ularning har biri ilmiy dunyoda ko'plab tarafdorlarga ega. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u jang paytida halok bo'lgan bo'lsa, boshqa ma'lumotlarga ko'ra, u tirik qolgan va hatto davlat xizmatida o'zini ko'rsatgan. Ushbu versiyaning isboti sifatida XIV asrning 90-yillari boshlaridagi hujjatlardan parchalar keltirilib, ularda Konstantinopolga diplomatik missiya bilan ketayotgan rus mitropoliti Kipr delegatsiyasi tarkibiga Andrey Oslyabya ismli qora tanli rohib kiritilganligi aytiladi..
Ushbu versiyaning muxoliflari, Kipr Metropolitani bilan Vizantiyaga borgan rohib, Radonejning Sankt-Sergius Moskva knyazligi armiyasiga yuborgan o'sha rohib Andrey ekanligini ta'kidlash uchun hech qanday asos yo'q deb da'vo qiladilar. Bular mutlaqo boshqa odamlar bo'lishi mumkin va ismlarning umumiyligi (monastir muhitida juda keng tarqalgan) shubhasiz dalil bo'la olmaydi.
Mashhur rasm qahramoni
Rohibning ukasi Andrey Oslyabi - Aleksandr Peresvetga kelsak, uning qahramonona o'limi yuqorida aytib o'tilgan "Mamaev jangi haqidagi ertak" da rang-barang tasvirlangan. Asar muallifining guvohlik berishicha, jang boshlanishidan oldin, an'anaga ko'ra, u tatar qahramoni Chelubey bilan duelda uchrashgan va ikkalasi ham bir-birini nayza bilan teshib yiqilgan. Bu manzara rassom M. Avilovning 1943 yilda Stalingrad jangi paytida chizgan mashhur kartinasida aks ettirilgan. Tuvalning reproduktsiyasi maqolada keltirilgan.
Buyuk Gertsogni qutqarish
Ma'lumki, tarixdagi ko'plab voqealar, ayniqsa o'tgan asrlar bizdan uzoqlashgan va tarixiy hujjatlarda kam aks etgan voqealar afsonalarning tug'ilishiga turtki beradi. Bu Kulikovo jangida Radonej rohib Andrey Oslyabi ishtirokida sodir bo'ldi.
Hech bir joyda afsona saqlanib qolmagan, ammo hujjatlashtirilgan, unga ko'ra jang avjida knyaz Dimitriy Donskoyga tatar klubining dahshatli zarbasi tushgan va otdan yiqilib, hushini yo'qotgan.. Ehtimol, agar rohib Andrey o'z vaqtida kelmaganida, rus armiyasi o'z rahbarisiz qolar edi. U shahzodaning jonsiz jasadini erdan ko'tardi va dushman qo'shinini kesib o'tib, uni xavfsiz joyga olib bordi va shu bilan uning Xudo tomonidan tanlangan o'g'lini Muqaddas Rossiya uchun saqlab qoldi. Ushbu jasorat sharafiga 1905 yil may oyida Tsusima jangida qahramonlarcha halok bo'lgan Rossiyaning "Oslyabya" jangovar kemasi o'z nomini oldi.
Shuningdek, biz Avliyo Endryuning jang maydonida o'limi haqidagi versiyani bahslashayotgan tarixchilar dalil sifatida o'sha davrning memorial sinodiklarida, shuningdek, saqlanib qolgan annalistik ro'yxatlarda keltirilganligini ta'kidlaymiz. Bugungi kunga qadar "Kulikovo dalasida o'ldirilgan" odamlardan faqat rohib Aleksandr Peresvetning ismi topilgan, uning ukasi haqida hech narsa aytilmagan.
Muqaddas shahid birodarlar
Ma'lumki, Andrey Oslyabining mashhur hurmati uning ukasi Aleksandrdan ancha kechroq boshlangan, u tatar qahramoni Chelubey bilan duelda o'limi bilan mashhur bo'lgan. Bundan tashqari, Kulikovo jangi haqida hikoya qiluvchi eng qadimiy hujjatlarda bu haqda hech qanday eslatma yo'q va ulardan faqat bittasida - "Zadonshchina" nomi bilan mashhur bo'lgan XIV-XV asrlar boshidagi adabiy yodgorlik - bu haqda eslatib o'tilgan. jangda ikki jangchi rohib o'z jonini berdi - Aleksandr va Andrey.
Afsonaviy birodarlar qachon kanonlashtirilganligi haqida ham aniq ma'lumotlar yo'q, faqat ma'lumki, 17-asr o'rtalarida ularning nomlari taqvimga kiritilgan va ular o'zlari Xudoning avliyolari sifatida tilga olingan, kanonizatsiya qilingan. azizlar sifatida. Xuddi shu asrning oxirida Moskvada "Rus avliyolarining tavsifi" deb nomlangan kitob nashr etildi va unda ikkalasi ham shahidlar, ya'ni azob-uqubatlarga duchor bo'lgan va imon uchun jonini bergan odamlar sifatida paydo bo'ldi. Bizgacha yetib kelgan birodarlar tasvirlangan eng qadimiy piktogrammalar xuddi shu davrga tegishli.
Birodarlar qabri
Avliyo Andrey Oslyabiy va uning ukasi Aleksandr Peresvetning dafn etilgan joyi Moskva daryosining chap qirg'og'idagi Simonova Sloboda shahrida joylashgan Bibi Maryamning tug'ilgan cherkovi hisoblanadi. Ularning qabrlari ustiga qurilgan qabr toshlari qayta-qayta demontaj qilingan va qayta tiklangan, sovet davrida esa butunlay vayron qilingan. Qayta qurish yillarida, 1928 yilda yopilgan ma'bad qayta tiklanganida, dafn etilgan joyga tosh soyabon o'rnatildi. Azizlarning qoldiqlari topilmadi. Hozirda Moskvada Radonejdagi Avliyo Sergiy cherkovida (Xodinkada) ochilgan Andrey Oslyabya ruhiy sport markazi aka-ukalardan birining o'ziga xos yodgorligiga aylandi.
Muqaddas jangchi ikonasi
Ikonkalarda Radonejlik Avliyo Endryu tasviri bir nechta versiyalarda taqdim etilgan. Ba'zan u yolg'iz, lekin uni akasi Aleksandr bilan yoki uning ruhiy otasi, Radonejning Sankt-Sergius, shahzoda Dmitriy Donskoy yoki Moskva Metropoliti Aleksi kabi boshqa tarixiy shaxslar bilan birgalikda tasvirlaydigan versiyalar (kanonik jihatdan maqbul variantlar) ham mavjud. Shuningdek, u "Radonej avliyolari sobori" belgisida ham paydo bo'ladi. Ammo, ikonaning kompozitsion va syujet xususiyatlaridan qat'i nazar, Sankt-Endryu har doim tomoshabinlar oldida monastir liboslarida va qo'lida qurol bilan - ishonch va Vatanning buzilmas himoyachisi sifatida namoyon bo'ladi.
