Davriylashtirishni nafaqat tarixni, balki madaniyatni o'rganishdagi eng asosiy komponent deb atash mumkin - aslida bir-biri bilan bog'liq bo'lgan narsalarni. O'zgaruvchan davrlarning qonuniyatlarini bilmasdan turib, dunyoning to'liq tasavvurini yaratish deyarli mumkin emas.
Tushunchaning ma'nosi
Toʻgʻridan-toʻgʻri maʼnoda davrlashtirish biror narsani vaqt segmentlariga boʻlishdir. Qoida tariqasida, bu atama filologiya, tarix yoki madaniyatshunoslikni o'rganish sohasida qo'llaniladi. Ilmiy bilimlar muhitida u eng dolzarb va majburiy hisoblanadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, ma'noning aniq noaniqligi bilan davrlashtirish atamasi o'ziga xos tizimlar tizimidir. Bitta boʻlinma ichida ikkinchi va hokazo boʻlishi mumkin, bu esa ayrim hodisalarni tafsilotlash, aniqlashtirish va konkretlashtirishga yordam beradi.
Davriylashtirish turlari
Insoniyat evolyutsiyasida ming yilliklarni bosib o'tganligi sababli, uning mavjudligini vaqt davrlariga bo'lish odat tusiga kirganligi ajablanarli emas. Birinchidan, bu tushunishni, ikkinchidan, o'rganishni sezilarli darajada osonlashtiradi. Davriylashtirish - faktlarni ma'lum bir tizimga qisqartirishning bir turi. Bunda gap muhim hodisalar, hodisalar haqida ketmoqda.
Davriylashtirishning eng oddiy misoli insoniyat mavjud boʻlgan vaqtni bizning eramizga va undan oldingi davrga boʻlishdir.
Aniqroq va to'g'ri variant - asrlarni davriylashtirish. U ikki xil ko'rinishda taqdim etilishi mumkin: vaqt chegaralariga qat'iy rioya qilish va madaniy tadbirlarga muvofiq asrlarga bo'linish. Misol uchun, adabiyotda XVIII asr kalendarnikidan sezilarli darajada farq qiladi.
Dunyo davriyligi ma'lum bir mamlakat yoki hatto qit'aning vaqt davrlariga bo'linishdan ko'ra umumiyroq bo'ladi. Aslida, bunday tizimlashtirish adabiy, estetik, tarixiy va yuqorida aytib o'tilganidek, kalendar bo'lishi mumkin.
San'atda davrlashtirish
Agar siz belkurak desangiz, adabiyot yoki san'atning boshqa ko'rinishlarini davrlashtirish - bu ijod xususiyatlariga ko'ra davrlarga bo'lish. Bu asosiy xususiyat va belgi.
An'anaga ko'ra, adabiyot va boshqa ko'plab ijod turlarining davriyligi antik davr, o'rta asrlar, Uyg'onish davri, barokko, klassitsizm, ma'rifatparvarlik, romantizm, realizm va zamonaviy davrlarni o'z ichiga oladi. Albatta, bu bo'linishni shartli deb atash mumkin, chunki bu davrlarning har birida qo'shimcha tendentsiyalarni topish mumkin: sentimentalizm, rokoko, naturalizm va boshqalar.
San'atda (rasm, arxitektura) bu bo'linish asosan saqlanib qolgan, ammo ba'zi davrlar oddiygina bo'lishi mumkin.yo'q. Masalan, jahon musiqasi tarixida barokko davri mavjudligiga hech kim e’tiroz bildirmaydi, biroq adabiyot uchun majburiy bo‘lgan ma’rifat davri tovushlar sohasida o‘tkazib yuborilgan – bu davr butunlay klassitsizmga tegishli.
Bu koʻp jihatdan davrlashtirish muammolarini – sanʼatning turli turlarining rivojlanishi va davlatchilik shakllanishidagi nomuvofiqliklarni va shunga mos ravishda turli mamlakatlarning dunyo qiyofasi ni belgilaydi. Bu xususiyat tufayli maʼlum vaqt davrlariga boʻlish juda qiyin koʻrinadi.
Inson faoliyatining ma'lum bir turining rivojlanishining davriyligi va insoniyatning o'zi, yuqorida aytib o'tilganidek, ikkita omilga bog'liq: tarixiy voqealar va xarakterli xususiyatlar. Aniq misol keltirish uchun, eng oson yo'li - adabiyotni davriylashtirish boshqa san'at kontekstida qanday taqdim etilishiga murojaat qilishdir.
Vaqt chegarasi
Antik davr jahon madaniyatini ochadi. Aksariyat tadqiqotchilar bu davr miloddan avvalgi V asrgacha davom etgan degan fikrga qo'shiladilar. Darhaqiqat, insoniyat uchun ushbu davrni eng muhim davrlardan biri deb atash mumkin - qadimgi davrda jahon falsafasi, estetika va mantiqning asoslari qo'yilgan. Aristotelning poetikasi hozirgacha eng fundamental asarlardan biri hisoblanadi. Qolaversa, aynan shu davrda insoniyat san'atni voqelikning aksi - mimetik san'at sifatida tushunishga qarzdordir.
Jahon eposiga asos solgan "Odisseya", "Iliada" aynan shu davrda paydo bo'lgan.antik.
Madaniyatshunoslik olamida bu davr odatda qorong'u vaqtlar deb ataladi. Birinchidan, o'sha paytda tana va san'atga sig'inishni butunlay bostirish jarayoni sodir bo'ldi. Butun dunyo dinga, Xudoga, ruhga aylandi. Muqaddas inkvizitsiya davri, jodugar ovlari va faqat cherkov bilan bog'liq matnlarning mavjudligi. Davriylashtirish ancha moslashuvchan tushuncha bo'lganligi sababli, erta va kech o'rta asrlarga qo'shimcha bo'linish mavjud. Davrning eng mashhur siymosi o'rta asrlarning so'nggi shoiri va Uyg'onish davrining birinchi shoiri deb atalgan Dante Aligyeri hisoblanadi.
Yangi vaqt
Yangi davr milodiy XV asrda boshlanib, XVI asr oxirigacha davom etadi. Insoniyat avvalgi total teotsentrizmdan voz kechib, antiklik va antropotsentrizm ideallariga qaytmoqda. Uyg'onish davri dunyoga Shekspir, Petrarka, Leonardo da Vinchi, Mikelanjeloni berdi.
Barokko - jahon madaniyatining eng rang-barang davrlaridan biri, XVII - XVIII asr boshlari. Bu davrda dunyo tom ma'noda qiyshaygan, insoniyat koinot oldidagi ojizligini, hayotning o'tkinchiligini anglab, borliqning ma'nosi haqida hayratda. Bu davrda Betxoven va Bax, Rastrelli va Karavadjio, Milton va Luis de Gongora ishlagan.
Ko'pchilik mamlakatlarda klassitsizm XVII asrdan XVIII asrgacha davom etgan. Bu san'atdagi qadimiy naqshlarga maksimal darajada rioya qilish vaqti. Buyurtmaning haqiqiy sohasi, aniq chiziqlar, bir xil to'qimalar. Adabiyotdayuqori, o'rta va past janrlarga qat'iy bo'linish mavjud. Klassik san'atning shakllanishi ko'p jihatdan Nikolay Boileo risolasi bilan bog'liq. Rasin, Kornel, Lomonosov, Lafonten - bular klassitsizm adabiyotining eng mashhur vakillari. Musiqada bu Gaydn va Motsart.
Klassisizmdan keyin XVIII asr oxirigacha davom etgan Ma’rifat davri keldi. Bu ratsionalizmning haqiqiy g'alabasi, tushunish va anglash istagi, inson tafakkurining g'alabasi. Defo, Svift, Filding o'sha paytda tafakkurning estetik namoyon bo'lishi cho'qqisida turishgan.
Badiiy aylanish
XVIII asrda ma'rifat o'rnini egallagan romantizm darhol rahbarlik tamoyillari haqida munozaraga kirishdi. San'atdagi bu yo'nalish, aksincha, aql-idrokdan qochishga, inson hayotini ma'naviylashtirishga, erkinlik g'oyalarini e'lon qilishga intiladi. Bayron, Xoffman, aka-uka Grimmlar, Geynrix Geyn davr xususiyatlarini eng yaxshi aks ettirgan.
Realizm, o'z navbatida, inson tomonidan o'ylab topilgan ajoyib, sirli narsalarni butunlay rad etishni e'lon qilib, romantizm bilan raqobatlasha boshladi. "Hayot qanday bo'lsa" - bu yo'nalishning asosiy postulati. Gustav Flaubert, Onore de Balzak, Stendal va boshqalar.
Hozir va kelajak haqida
Kelajakda adabiyot va san’at rivojlandi, yangi yo’nalishlar: modernizm, postmodernizm, avangardlar paydo bo’ldi. Inson tafakkuri rivojlanishining davriyligi cheksiz davom etishi mumkin. U ko'proq va ko'proq filiallarni, haqiqatlarni, komponentlarni o'z ichiga olishi mumkin. U doimo oldinga siljiydiyulduzlarga va eng sirli chuqurliklarga. Abadiylikni anglash va kashf qilish.
