Ijodkor - hukmdor, faylasuf - mutafakkir. Agar siz faqat o'ylasangiz va harakat qilmasangiz, unda bu yaxshi narsa bilan tugamaydi. Boshqa tomondan, faylasuf siyosiy faoliyatdan zarar ko'radi, uni dunyoni bilishdan chalg'itadi. Bu jihatdan Rim hukmdorlari orasida Mark Avreliy istisno edi. U ikki tomonlama hayot kechirdi. Biri hammaning ko‘z o‘ngida edi, ikkinchisi esa o‘limigacha sir bo‘lib qoldi.
Bolalik
Maqolada tarjimai holi keltiriladigan Mark Avreliy 121-yilda badavlat Rim oilasida tugʻilgan. Bolaning otasi erta vafot etdi va uning tarbiyasini uning bobosi Annius Ver oldi, u ikki marta konsul bo'lib ishlagan va u bilan qarindosh bo'lgan imperator Hadrian bilan yaxshi munosabatda edi.
Yosh Avreliy uyda ta'lim olgan. U, ayniqsa, stoik falsafasini o‘rganishni yaxshi ko‘rardi. U umrining oxirigacha uning tarafdori bo'lib qoldi. Ko'p o'tmay, Antoni Piusning o'zi (hukmronlik qilayotgan imperator) bolaning o'qishidagi g'ayrioddiy muvaffaqiyatni payqadi. Yaqinda o'limini kutgan holda, u Markni asrab oldi va uni imperator lavozimiga tayyorlashni boshladi. Biroq, Antoninus o'ylagandan ko'ra uzoqroq yashadi. U 161 yilda vafot etgan.
Taxtga koʻtarilish
Markus Avreliy imperator hokimiyatini olishni hayotidagi qandaydir alohida va burilish nuqtasi deb hisoblamadi. Entonining yana bir asrab olingan o'g'li Lyusius Ver ham taxtga o'tirdi, lekin u na harbiy iste'dod, na davlat arbobi bilan farq qilmadi (u 169 yilda vafot etdi). Avreliy hukumat jilovini oʻz qoʻliga olishi bilan Sharqda muammolar boshlandi: parfiyaliklar Suriyaga bostirib kirib, Armanistonni egallab oldilar. Mark u erga qo'shimcha legionlarni ko'chirdi. Ammo Parfiya ustidan qozonilgan g‘alaba Mesopotamiyada boshlangan va imperiyadan tashqariga ham tarqalgan vabo epidemiyasi soyasida qoldi. Shu bilan birga, Dunay chegarasida jangovar slavyan va german qabilalarining hujumi sodir bo'ldi. Markning qo'shinlari etarli emas edi va Rim armiyasiga gladiatorlarni jalb qilishga majbur bo'ldi. 172-yilda misrliklar qoʻzgʻolon koʻtardilar. Qo'zg'olon o'zini imperator deb e'lon qilgan tajribali qo'mondon Avidiy Kassiy tomonidan bostirildi. Mark Avreliy unga qarshi chiqdi, ammo bu jangga kelmadi. Kassiy fitnachilar tomonidan o'ldirildi va haqiqiy imperator uyiga ketdi.
Mulohazalar
Rimga qaytib, Mark Avreliy yana mamlakatni Dunay qabilalari Quads, Marcomanni va ularning ittifoqchilaridan himoya qilishga majbur bo'ldi. Tahdidni qaytargandan so'ng, imperator kasal bo'lib qoldi (bir versiyaga ko'ra - oshqozon yarasi, boshqasiga ko'ra - vabo). Biroz vaqt o'tgach, u Vindobonda vafot etdi. Uning buyumlari orasida qo'lyozmalar topilgan, ularning birinchi sahifasida "Marcus Aurelius" yozuvi bor edi. Fikrlar". Imperator bu yozuvlarni o'z yurishlarida saqlagan. Keyinchalik ular sarlavhalar ostida nashr etiladi"O'zim bilan yolg'iz" va "O'zimga". Bundan kelib chiqqan holda, qo‘lyozmalar nashrga mo‘ljallanmagan, deb taxmin qilish mumkin, chunki muallif haqiqatda o‘ziga murojaat qiladi, fikrlash zavqiga berilib, ongiga to‘liq erkinlik beradi. Ammo bo'sh falsafalar unga xos emas. Imperatorning barcha fikrlari haqiqiy hayotga tegishli edi.
Falsafiy asar mazmuni
Markus Avreliy "Mulohazalar" asarida o'qituvchilari unga o'rgatgan va ota-bobolari unga o'tkazgan barcha yaxshi narsalarni sanab o'tadi. Shuningdek, u boylik va hashamatni mensimasligi, vazminligi va adolatga intilishi uchun xudolarga (taqdirga) rahmat aytadi. Va u, shuningdek, "falsafa bilan shug'ullanishni orzu qilgan holda, u qandaydir sofistlarga berilib ketmaganligi va yozuvchilar bilan sillogizmlarni tahlil qilish uchun o'tirmagan va bir vaqtning o'zida yerdan tashqari hodisalar bilan shug'ullanmaganidan" juda mamnun (oxirgi ibora. folbinlik, munajjimlar bashorati va boshqa xurofotlarga bo'lgan ishtiyoqdan xalos bo'lish, Rim imperiyasining tanazzul davrida juda mashhur bo'lgan).
Mark hukmdorning donoligi so'zda emas, eng avvalo amalda ekanligini yaxshi bilardi. U o'ziga yozgan:
- "Qattiq mehnat qiling va shikoyat qilmang. Va sizga hamdard bo'lish yoki mehnatsevarligingizdan hayratda qolish uchun emas. Bir narsani orzu qiling: dam olish va fuqarolik ongi munosib deb bilgandek harakat qilish.”
- “Inson o'zi uchun tabiiy bo'lgan narsani qilishdan xursand. Tabiat haqida o'ylash va o'z qabiladoshlariga mehribonlik unga xosdir.”
- "Agar kimdir mening xatti-harakatlarimning bevafoligini ko'rsata olsa, men mamnuniyat bilan tinglayman va tamomMen tuzataman. Men hech kimga zarar keltirmaydigan haqiqatni qidiraman; Faqat johillik va yolg'onda bo'lgan kishi o'ziga zarar etkazadi."
Xulosa
Yuqorida tarjimai holi tasvirlangan Mark Avreliy chinakam daho edi: atoqli sarkarda va davlat arbobi sifatida u donolik va yuksak zakovatli faylasuf sifatida saqlanib qoldi. Dunyo tarixidagi bunday odamlarni barmoq bilan sanash mumkinligidan afsuslanish kerak: ba'zilarini rasmiylar ikkiyuzlamachi qilib qo'yishadi, boshqalarni buzuq qiladi, boshqalarni opportunistlarga aylantiradi, to'rtinchisini esa o'zlarining asosiy ehtiyojlarini qondirish vositasi sifatida ko'rishadi. beshinchisi musofirlarda kamtar qurolga aylangan dushman qo'llar … Haqiqatga intilish va falsafaga ishtiyoq tufayli Mark kuch vasvasasini hech qanday harakatsiz yengib chiqdi. “Odamlar bir-biri uchun yashaydilar” degan fikrni tushunib, amalga oshira olgan hukmdorlar kam edi. O'zining falsafiy asarida u go'yo har birimizga murojaat qilgandek edi: “Tasavvur qiling-a, siz allaqachon vafot etgansiz, faqat hozirgi kungacha yashayapsiz. Qolgan vaqt sizga kutilganidan ham ko'p, tabiat va jamiyat bilan uyg'unlikda yashang.”
