Muqaddas so'zining ma'nosini qadimgi adabiyotlarda topish mumkin. Bu so'z din bilan bog'liq, sirli, ilohiy narsa. Semantik tarkib Yerdagi hamma narsaning kelib chiqishiga ishora qiladi.
Lug'at manbalari nima deydi?
"Muqaddas" so'zining ma'nosi daxlsizlik, rad etib bo'lmaydigan va haqiqat ma'nosini anglatadi. Narsa yoki hodisalarni bu atama bilan chaqirish g'ayritabiiy narsalar bilan bog'lanishni anglatadi. Ta'riflangan xususiyatlarning kelib chiqishida har doim ma'lum bir kult, muqaddaslik mavjud.
Mavjud lug'atlarga ko'ra "muqaddas" so'zi nimani anglatishini kuzatamiz:
- So'zning semantik mazmuni mavjud va dunyoviy narsalarga ziddir.
- Muqaddas insonning ruhiy holatini bildiradi. So'zning ma'nosi iymon yoki umid hisobiga yurak tomonidan o'rganiladi, deb taxmin qilinadi. Sevgi atamaning sirli ma'nosini tushunish vositasiga aylanadi.
- "Muqaddas" so'zi odamlar tomonidan tajovuzdan ehtiyotkorlik bilan himoyalangan. U isbot talab qilmaydigan inkor etib bo'lmaydigan muqaddaslikka asoslangan.
- “Muqaddas” soʻzining maʼnosi muqaddas, haqiqiy, aziz, kabi taʼriflarni bildiradi.g'ayrioddiy.
- Muqaddas belgilarni har qanday dinda uchratish mumkin, ular qimmatli ideallar bilan bogʻliq, koʻpincha ruhiydir.
- Muqaddaslikning kelib chiqishi jamiyat tomonidan oila, davlat va boshqa tuzilmalar orqali belgilanadi.
Sirli bilim qayerdan keladi?
“Muqaddas” so’zining ma’nosi marosimlar, duolar, o’sib kelayotgan avlod tarbiyasi orqali avloddan-avlodga o’tadi. Muqaddas narsalarning semantik mazmunini so'z bilan tasvirlab bo'lmaydi. Buni faqat his qilish mumkin. U nomoddiy va faqat qalbi pok odamlar uchun ochiqdir.
“Muqaddas” so’zining ma’nosi muqaddas bitiklarda yotadi. Hamma joyda mavjud bo'lgan bilimga erishish uchun vositalardan faqat mo'minning foydalanishi mumkin. Muqaddas ob'ekt bo'lishi mumkin, uning qiymati inkor etilmaydi. Erkak uchun u ziyoratgohga aylanadi, uning uchun jonini berishi mumkin.
Muqaddas buyumni so'z yoki harakat bilan buzish mumkin. Buning uchun aybdor muqaddas marosimlarga ishonadigan odamlarning g'azabi va la'natini oladi. Cherkov marosimlari oddiy yerdagi harakatlarga asoslanadi, ular jarayon ishtirokchilari uchun boshqacha ahamiyatga ega.
Din va marosimlar
Muqaddas amallarni faqat mo'minlarning e'tirofiga sazovor bo'lgan kishi qilishi mumkin. U parallel dunyo bilan bog'lovchi, boshqa dunyoga yo'l ko'rsatuvchidir. Ma’lumki, har qanday odam marosim orqali ma’rifatli bo‘lishi va koinot sirlariga bog‘lanishi mumkin.
Muqaddas ma'no ochiqroq bo'lsa, odam qanchalik baland bo'lsaruhiy daraja. Ruhoniy marosimning tashuvchisini nazarda tutadi va ular Yerdagi barcha muqaddas narsalarning manbai bo'lgan Xudoga yaqinlashish uchun unga murojaat qilishadi. Qanday bo'lmasin, hamma odamlar o'zgarmas haqiqatni bilishga va o'rnatilgan qonunlarga amal qilgan holda ruhoniylarga qo'shilishga intiladi.
Terminning qoʻshimcha taʼriflari
Tarixchilar va faylasuflar muqaddaslik ta'rifining ma'nosini biroz boshqacha ma'noda qo'llashadi. Dyurkgeym asarlarida so'z butun insoniyat mavjudligining haqiqiyligi tushunchasi sifatida belgilanadi, bu erda jamoaning mavjudligi shaxs ehtiyojlariga ziddir. Ushbu marosimlar odamlar o'rtasidagi muloqot orqali uzatiladi.
Jamiyatdagi muqaddaslik inson hayotining koʻp sohalarida saqlanadi. Bilimlar bazasi normalar, qoidalar, xulq-atvorning umumiy mafkurasi tufayli shakllanadi. Har bir inson bolaligidanoq haqiqiy narsalarning o'zgarmasligiga ishonch hosil qiladi. Bularga sevgi, imon, qalbning mavjudligi, Xudo kiradi.
Muqaddas bilimlarni shakllantirish uchun asrlar kerak, odamga sirli bilimlar mavjudligini isbotlash kerak emas. U uchun marosimlar, ibodatlar va ruhoniylarning xatti-harakatlari tufayli kundalik hayotda sodir bo'ladigan mo''jizalar uning uchun tasdiqdir.
