Qadimda, miloddan avvalgi 887-859 yillarda. e., Yahudiyaning shimoliy qismida Samariya davlati joylashgan va gullab-yashnagan. Taxmin qilish mumkinki, samariyalik ushbu mamlakatda istiqomat qiladi. Ammo "samariyalik" so'zining boshqa ma'nosi bor. Amerika lug'atida "boshqalarga fidokorona yordam beradigan odam" deb talqin qilinadi. Ingliz tilida bu ibora 17-asrdan beri qo'llanilmoqda, bunga Bibliyadagi masallar sabab bo'lgan.
Samariyalikning hikoyasi
Masallardan birida aytilishicha, Iso Masih yerdagi hayoti davomida ham odamlarni qoʻshnilarini qutqarib, u bilan ishlashga chaqirgan. U bunday odamlar keyinchalik uning samoviy uyini meros qilib olishlarini da'vo qildi. Ruhoniylardan biri Isoni sinab ko'rmoqchi bo'lib, so'radi: "Qanday qilib abadiy hayotga ega bo'lish mumkin va bizning qo'shnimiz kim?" Iso o'zining savoliga masal aytdi.
Sayohatchi Quddusdan ketib, qaroqchilar bilan uchrashib, uni o'g'irlab, k altaklab, yo'lda o'lish uchun yarim o'lik holda qoldirgan. Tasodifan yonida bo‘lgan ruhoniy uning yonidan beparvo o‘tib ketdi. Levi ham xuddi shunday o'tib ketardi. Uchinchi yo'lovchi, yotgan odamni ko'ribuning oldiga qaroqchilar tomonidan k altaklangan bir kishi keldi.
U yaxshi samariyalik edi. Jabrlanuvchining yaralarini vino va moy bilan yuvib, bog‘lab qo‘ydi. Yomg‘irini yoyib, eshakka mindirib, mehmonxonaga olib bordi. O‘tkinchi uni o‘sha yerda egasining qaramog‘ida qoldirib ketgan.
Bu odam turar joy va hamshiralik uchun pul toʻlagan. Hikoyaning oxirida Iso so'radi: “Sizningcha, bu uch kishidan qaysi biri sizning qo'shningiz edi?” Ruhoniy javob berdiki, qo'shni, albatta, uchinchi o'tkinchi. Iso unga samariyalik kabi qilishni maslahat berdi.
Qo'shnini sev…
Jabrlanuvchiga yordam bermagan ruhoniy va levi o'zlarini solih deb bilishgan. Darhaqiqat, ular kambag'al va baxtsiz odamlarga iltifot bilan munosabatda bo'lishdi, ularni qo'shni deb bilishmadi. Ularning qalbida odamlarga muhabbat yo'q edi. Muqaddas Kitob amrida shunday deyilgan: “O‘z yaqiningni o‘zingni sevganday sev va senga ular senga qanday munosabatda bo‘lishini xohlasang, unga ham shunday qil”
Ta'riflangan voqea samariyalik insonga mehr va muhabbat timsoli ekanligini ko'rsatadi. U qaroqchilar qaytib kelib, u bilan shafqatsizlarcha muomala qilishlaridan qo'rqmadi. U o'zini viqor bilan tutdi. Va qo'lidan kelganicha, u jabrlanuvchiga yordam berdi. Afsuski, hayotimizda tez yordamga muhtoj odamning yonidan befarq o'tib ketish holatlari ko'p uchrab turadi. Ko'pincha yo'lakda yotgan mast uchun xato: va u yurak xuruji bo'lishi mumkin. O'z vaqtida qabul qilingan dori uning hayotini saqlab qolishi mumkin.
Oʻtib ketmang
Qo'pollik va befarqlik yordam va yordamga muhtoj odamning yonidan o'tib ketishga imkon beradi. Bugungi kunda atrofimizda sodir bo'layotgan voqealar ko'pchilik Muqaddas Kitobni o'qimasligini ko'rsatmoqda. Shuning uchun ular uning kimligini tasavvur qilishmaydi - bu masalni Iso aytgan yaxshi samariyalik.
Pravoslavlikda Masihning izdoshlari va boshqa din vakillari insoniyatni tinchlik va ezgulikka chaqiradilar. Ular Muqaddas Kitobga asoslanib, yaxshilik qilgan odam Osmon Shohligida abadiy hayotga ega bo'lishini ta'kidlaydilar. Har kim bu so'zlarni o'ziga xos tarzda tushunadi va ularga har xil munosabatda bo'ladi. Lekin ularga xos ezgulikka da’vat ijtimoiy taraqqiyotning harakatlantiruvchi omilidir. Bu mavzuda ko'plab afsonalar, haqiqiy hikoyalar va masallar mavjud. Samariyalik - ulardan birining qahramoni.
Tarix guvohlari
Hozirgi vaqtda Isroilda, sobiq Samariya hududida, yaxshi samariyalik yashagan shaharning ulug'vorligi va boyligini eslatuvchi xarobalar qolgan. Va'da qilingan yurtga tashrif buyurgan ko'plab ziyoratchilar va sayyohlar Injil amrini eslatib turadi: "Boshqalarga yaxshilik qilganning o'zi ma'naviy boy va kuchliroq bo'ladi". Samariyalik - mehribon, hamdard odam. Uning qalbi mehr va mehrga to'la. U muhtojlarga fidokorona yordam beradi.
