Insoniyat madaniyati nimadan iborat? Siz faqat o'ziga xos urf-odatlarga ega bo'lgan alohida mamlakat haqida o'ylamasligingiz kerak, chunki madaniyat avloddan-avlodga o'tib kelgan, vaqt o'tishi bilan to'ldirilgan va sayqallangan narsadir. Mifologiya jahon merosining bir qismidir. Har bir xalq, u yoki bu darajada, o'z tarixining hech bo'lmaganda bir satrini ushbu rivoyatlardan biriga yozishga harakat qilgan. Shuning uchun ularda biz mifologik qahramonlar, shohlar, xudolar va turli xil mavjudotlarning nomlarini ko'p uchratamiz. Inson qanchalik rivojlangan bo'lsa, hikoyalar syujeti shunchalik uzoqlashdi, qahramonlar jasoratli bo'lib, yovuz kuchlar g'azablanardi.
Afsona: ertak, falsafa va din
Madaniyatshunoslar hali ham bahslashmoqda: ba'zilar afsonani dinning timsoli deb hisoblashadi, boshqalari bu ertakdan boshqa narsa emas deb hisoblashadi, chunki hayot qadimgi yunon noma'lum mualliflarining asarlarida tasvirlangan narsa bo'lishi mumkin emas.
Biroq, ma'lum bo'lishicha, ilmiy fantastika, din va hatto falsafa - hamma narsa unda mavjud, shuning uchun biz uni jamoaviy ijod deb aytishimiz mumkin.odamlar, ma'lum bir shaxsning fikrlari emas. Mualliflar ko'p asrlik tajribani o'z izdoshlariga etkazish uchungina bunday xronikani yozib olishgan.
Mifologiya ertak emas, chunki u ongli, aqlga sig'adigan fantastika, odam qahramonlarni o'ylab topgan, har bir tasvirni alohida ishlab chiqqan. Va hatto hayoliy daqiqalar bo'lishiga qaramay, bunday asar juda mustaqil, jiddiy deb o'qiladi. Ammo bu mutlaqo din emas, chunki afsona xudolar erishib bo'lmaydigan va tushunarsiz hodisa sifatida paydo bo'lishidan ancha oldin paydo bo'lgan - asarlarda biz insoniylashtirilgan va umuman ideal emas xudolarni ko'ramiz. Falsafadan ham farqi bor, chunki ikkinchisi dunyoni tushuntirishga intiladi va qadimgi yunonlar hamma narsani oddiy deb bilishgan: agar mifologik qahramon Osmonga ko'tarilgan bo'lsa, unda bu kerak va hech qanday savol berilmaydi.
Binobarin, rivoyat ma'lumotlari bir qancha omillardan iborat yaxlit inson ongining shakllanishi mahsulidir.
Qadimgi Yunonistondagi qahramonlik g'oyasi
Qadimgi odamlarda qahramonlik g'oyasi, yumshoq qilib aytganda, biroz g'alati edi, chunki bolani g'azablangan sirena changalidan qutqargan yoki mushukchani tortib olganlar qahramonlar deb hisoblanmagan. yonayotgan kulbaning.
Gretsiyaning mifologik qahramonlari xudolar va odamlarning o'g'illari bo'lib, faqat shu qarindoshlik tufayli ular jasur, halol va olijanob bo'lishlari kerak. Boshqacha qilib aytganda, ular Olympusga chiqish imkoniyatiga ega yarim xudolar deb ataladi.
Qadimgi yunon mifologik qahramoni tasvirlanganantik madaniyat taraqqiyotining ikkinchi davri patriarxat mifologiyasi deb ataladi. Aynan o'sha paytda insonning yangi dunyoqarashi shakllana boshladi, qadriyatlar va e'tiqod o'zgardi. Odamlar xudolar faqat odamlarni yovuz mavjudotlardan himoya qilish uchun borligiga ishonishgan, ammo hamma narsani biluvchi va hamma narsaga qodir xudolar har doim ham insoniyatning jasur himoyachilari bo'lmagan. Shuning uchun, qahramonlar qutqaruvchilar roliga "tayinlangan", ularning vazifasi xudolarga yordam berish edi. Samoviy kuchlar o'lmas edi va ularda qo'rqadigan hech narsa yo'q edi, qahramonlar esa o'lishlari mumkin edi va faqat shon-sharaf ularga xalq xotirasida abadiy hayot berishi mumkin edi. Boshqacha qilib aytganda, odamlar va xudolarning o'g'illari o'zlarining g'arazli maqsadlari uchun jasorat ko'rsatdilar. Demak, o'zimga ham, odamlarga ham.
Daedal va Ikar afsonasi - quyoshga chiqishni istagan afsonalar qahramonlari
Odamda uchish istagi qayerdan paydo bo'ladi? Ma’lum bo‘lishicha, qushdek uchish istagi qadimgi odamlarda paydo bo‘lgan va u birinchi bo‘lib osmonga ko‘tarilgan mifologik qahramonlar bosh qahramonlar bo‘lgan hikoyalarda mujassamlashgan. Parvoz sohasida kashshoflar Daedal va uning o'g'li Ikardir.
Bir paytlar Afinada Daedal ismli iste'dodli rassom yashagan. U insoniyatga go'zal binolar va mohir tosh haykallar berdi, undan oldin inson tomonidan yaratilgan go'zallik insoniyatga ma'lum emas edi. Uning ustaxonasida jiyani ham ishlagan, u ham ko'p narsalarni ixtiro qilishga va hayotga olib kirishga qodir edi. Bir kuni bir yigit va yigit shaharni Akropol tepasidan tomosha qilish uchun borishdi, lekin afsuski, yigit yiqilib, yiqilib, qulab tushdi.
Odamlar linch uyushtirishdi, rassomni tamg'alashdi va u shaharni tark etishga qaror qildi, chunki u buni qilmadi.odamlarning tanbehlariga chiday olardi. O'z kemasida usta Kritga suzib ketdi va qolishga ruxsat berish iltimosi bilan qirol Minosga bordi. U faqat shunday mehmon kelganidan xursand edi, lekin har qanday mehribonlikka qaramay, Daedal o'zini orolda quldek his qildi, chunki qirol odamni uyiga qo'yib yubormadi.
Ko'pincha ixtirochi dengiz bo'yida o'tirib, bu la'nati joydan ketish yo'llarini o'ylardi. Va o‘ylanib, u bu yerdan osmonda qushdek uchib ketishga qaror qildi. Rassom ko'plab patlarni yig'ib, ikkita juft qanot yaratdi: o'zi va o'g'li Ikar uchun. Erta tongda yigit va uning otasi Kritdan jo'nab ketishdi, Daedalus o'g'liga ergashishni va quyoshga yaqin uchmaslikni buyurdi, chunki peshin vaqtida kunduzi baland ko'tarilib, juda issiq edi. Biroq, Ikar otasining maslahatiga quloq solmadi va osmondan ham balandroq parvoz qilishga qaror qildi. Tuklar bir-biriga bog'langan mum quyoshning issiq nurlari ostida erib ketdi va qanotlari ishdan chiqdi. Yigit qanday qilib havoni tutmoqchi bo'lmasin, hech narsa sodir bo'lmadi, u dengizga tushib, cho'kib ketdi. Otasi o'g'lining qanotlaridan faqat oppoq patlarni ko'rdi, xuddi sokin dengizning silliq yuzasiga yog'ayotgan qordek.
Dedalus va Ikar - birinchi bo'lib osmonga ko'tarilgan mifologik qahramonlar, ammo bunday sarguzasht nafaqat yigit uchun, balki ixtirochining o'zi uchun ham fojiaga aylandi, chunki uning fojiali o'limidan so'ng. o'g'lim, Daedalus o'z ijodlarini la'natladi.
Gerkules
Gerkules, ehtimol, eng hurmatga sazovor mifologik qahramondir. Ba'zida u xudolarning o'zidan ham ko'proq maqtovga sazovor bo'ladi, chunki uning hisobida oddiy yunondan ko'ra ko'proq jasorat bor.xudolar.
Uning onasi o'lik ayol Alkmen edi, otasi esa Zevs edi, shuning uchun ularning o'g'li bolaligidanoq chinakam kuchga ega edi. Buning sharofati bilan u mashhur 12 ta harakatni amalga oshira oldi.
Axilles
Bu Gomer o'zining "Iliada"sida tasvirlagan yana bir mifologik qahramon. Unda u bu jasur jangchiga ulkan va muhim rol yuklagan. Axilles haqidagi afsonalar o‘quvchiga uning vataniga, do‘stlari va oilasiga bo‘lgan muhabbati naqadar kuchli ekanligini ko‘rsatadi. Ammo shunga qaramay, uning ijobiy xususiyatlari va his-tuyg'ulari ba'zan salbiy bilan birga mavjud. Masalan, Gektor misolidagi kabi tasavvur qilib bo'lmaydigan shafqatsizlik.
Odissey
Gomerning «Odisseya»sining bu xarakterini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, chunki asarni o'qiyotganda uning ko'z o'ngida o'z vataniga qaytish uchun hamma narsaga tayyor, mard jangchi obrazi ko'tariladi. U intellektual qahramon, donishmand va buyuk notiq sifatida tasvirlangan.
Mifologik qahramon shunchaki fantastik hikoyalar qahramoni emas, bu qadimgi odamlar intilgan idealdir. Qadimgi yunonlar uchun xudolarning o'zidan ko'ra oddiy odamlar yoki yarim xudolar yaxshiroq bo'lganligi g'alati.
