Yevropa tsivilizatsiyasi miloddan avvalgi 7-6-asrlar boshida vujudga kelgan. Bu Solon islohotlari, shuningdek, ushbu tsivilizatsiyaning genotipi deb nomlanuvchi antik davr hodisasi paydo bo'lgan Qadimgi Yunonistondagi keyingi siyosiy jarayonlar natijasida sodir bo'ldi. Uning asoslari qonun ustuvorligi va fuqarolik jamiyati, mulkdorlar va fuqarolar manfaatlarini himoya qilish uchun maxsus ishlab chiqilgan qoidalar, huquqiy normalar, kafolatlar va imtiyozlarning mavjudligi edi.
Sivilizatsiya xususiyatlari
Yevropa sivilizatsiyasining asosiy elementlari oʻrta asrlarda bozor iqtisodiyotining shakllanishiga hissa qoʻshgan. Shu bilan birga, qit'ada hukmronlik qilgan xristian madaniyati inson mavjudligining tubdan yangi ma'nolarini shakllantirishda bevosita ishtirok etdi. Ular, birinchi navbatda, inson erkinligi va ijodkorligining rivojlanishiga turtki bo'ldi.
Keyingi davrlardaUyg'onish va ma'rifat, Evropa sivilizatsiyasining qadimgi genotipi nihoyat o'zini to'liq namoyon qildi. U kapitalizmning bir turini qabul qildi. Yevropa jamiyatining siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy hayoti alohida dinamiklik bilan ajralib turardi.
E’tiborlisi, antik davrning ijtimoiy genotipi muqobil bo’lsa ham, taxminan XIV-XVI asrlargacha G’arb va Sharqning evolyutsion rivojlanishida umumiy jihatlar ko’p bo’lgan. O'sha davrgacha Sharqning madaniy yutuqlari o'zining ahamiyati va muvaffaqiyati jihatidan G'arb Uyg'onish davri bilan qiyoslash mumkin edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, musulmonlar davrida Sharq bir necha asrlar davomida madaniy jihatdan yetakchi o'rinni egallab, yunon-rum olamida uzilib qolgan madaniy taraqqiyotni davom ettirdi. Qizig'i shundaki, Yevropa qadimgi sivilizatsiya vorisi bo'lib, unga musulmon vositachilari orqali qo'shilgan. Xususan, yevropaliklar dastlab arab tilidan tarjima qilingan ko‘plab qadimgi yunon risolalari bilan tanishdilar.
Shu bilan birga, Sharq va G'arb o'rtasidagi tafovutlar vaqt o'tishi bilan juda muhim bo'lib qoldi. Ular, birinchi navbatda, madaniy yutuqlarning ma'naviy rivojlanishi nuqtai nazaridan namoyon bo'ldi. Masalan, Yevropada nihoyatda rivojlangan mahalliy tillarda chop etish oddiy odamlarning bilimga to‘g‘ridan-to‘g‘ri kirishini ta’minladi. Sharqda bunday imkoniyatlar mavjud emas edi.
Yana bir narsa ham muhim. G'arb jamiyatining ilmiy tafakkuri, eng avvalo, oldinga burilib, fundamental tadqiqotlarga, tabiatshunoslikka bo'lgan e'tiborning ortishida namoyon bo'ldi, yuqori darajadagi nazariy tafakkurni talab qildi. Xuddi shu vaqtdaSharqda fan nazariy emas, birinchi navbatda amaliy edi, u har bir olimning his-tuyg'ulari, intuitiv qarorlari va tajribasidan ajralmas holda mavjud edi.
XVII asrda jahon tarixi globallashuv va modernizatsiya yo’lida shakllana boshladi. Bu holat 19-asrgacha davom etdi. Ikki turdagi tsivilizatsiyaning to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuvi paydo bo'lishi bilan Evropa sivilizatsiyasining sharqiy sivilizatsiyadan ustunligi aniq va ravshan bo'ldi. Bunga koʻp jihatdan davlatlarning kuch-qudrati harbiy-siyosiy va texnik va iqtisodiy ustunliklari bilan bogʻliq edi.
Mavjud tsivilizatsiyalashgan zamonaviy yondashuv dastlab madaniy tafovutlarning barham topib boʻlmasligini tan olishga va madaniyatlarning har qanday ierarxiyasini rad etishga, kerak boʻlsa, barcha turdagi tsivilizatsiyalar qadriyatlarini rad etishga asoslangan edi.
Ajratib turuvchi xususiyatlar
Yevropa sivilizatsiyasi uning mohiyatini belgilaydigan bir qator muhim farqlar bilan tavsiflanadi. Avvalo, bu individualizm mafkurasi bilan ajralib turadigan intensiv rivojlanish sivilizatsiyasi ekanligi muhimdir. Afzallik - bu shaxsning o'zi va uning o'ziga xos manfaatlarining ustuvorligi. Shu bilan birga, ijtimoiy ong amaliy masalalarni hal qilishda diniy aqidalardan xoli bo'lgan holda faqat reallikda idrok etiladi.
Evropa tsivilizatsiyasi rivojida ratsionalizmga qaramay, uning jamoat ongi doimo me'yoriy va oliy hisoblangan nasroniy qadriyatlariga qaratilganligi qiziq. Harakat qilish uchun ideal. Jamoat axloqi nasroniylikning ajralmas hukmronligi sohasi edi.
Natijada katolik nasroniyligi Gʻarb jamiyatini shakllantirishning belgilovchi va asosiy omillaridan biriga aylandi. Mafkuraviy asosda fan oʻzining zamonaviy maʼnosida paydo boʻlib, dastlab ilohiy vahiyni bilish metodologiyasiga, soʻngra moddiy olamning sabab-natija munosabatlarini oʻrganish metodologiyasiga aylandi.
Ta'kidlash joizki, G'arb sivilizatsiyasi har doim evropatsentrizm bilan ajralib turadi, chunki G'arb o'zini dunyoning cho'qqisi va markazi deb bilardi.
G'arb tsivilizatsiyasining o'ziga xos xususiyatlaridan ettita asosiysini ajratib ko'rsatish mumkin, natijada ular uning rivojlanishini ta'minlagan asosiy qadriyatlarga aylandi.
- Yangilikka yoʻn altirilganlik, dinamizm.
- Shaxsni avtonomiyaga, individuallikka o'rnatish.
- Inson shaxsi va qadr-qimmatini hurmat qilish.
- Ratsionallik.
- Xususiy mulk tushunchasiga hurmat.
- Jamiyatda mavjud boʻlgan tenglik, erkinlik va bagʻrikenglik gʻoyalari.
- Davlatning ijtimoiy va siyosiy tuzilishining barcha boshqa shakllaridan demokratiyaga ustunlik.
Xususiyatlar
Yevropa tsivilizatsiyasini tavsiflar ekan, u zamonaviy dunyoga olib kelgan yangilikni ta'kidlash kerak. Shunisi e'tiborga loyiqki, G'arb mamlakatlari Hindiston va Xitoy kabi yopiq davlat tuzilmalaridan farqli o'laroq, nihoyatda xilma-xil edi. Natijada G‘arb sivilizatsiyasi xalqlari va mamlakatlari o‘ziga xos rang-barang va o‘ziga xos ko‘rinishga ega bo‘ldi. Yevropa sivilizatsiyasining rivojlanishida muhim rol o‘ynadiinsoniyatning global tarixining boshlanishini belgilagan fan.
Siyosiy erkinlik tushunchasi mavjud boʻlmagan Gʻarb mamlakatlarini Hindiston va Xitoy bilan solishtiradigan boʻlsak, Gʻarb uchun siyosiy erkinlik gʻoyasi yashashning asosiy shartlaridan biri boʻlgan. G'arbda ratsionallik ma'lum bo'lganida, Sharq tafakkuri, eng avvalo, o'zining izchilligi bilan ajralib turdi, bu esa rasmiy mantiq, matematikani, shuningdek, davlat tuzilishining huquqiy asoslarini rivojlantirish imkonini berdi.
Yevropa sivilizatsiyasi tarixida Gʻarb odami hamma narsaning boshlanishi va yaratuvchisi ekanligini anglab, Sharqdan juda farq qilgan. Tadqiqotchilarning taʼkidlashicha, Gʻarb dinamikasi “istisnolar”dan oʻsib boradi. Bu doimiy norozilik hissi, tashvish, doimiy rivojlanish va yangilanish istagiga asoslangan. G'arbda har doim o'sib borayotgan ma'naviy quvvatni talab qiladigan siyosiy va ma'naviy keskinlik mavjud bo'lgan, Sharqda esa asosiy narsa keskinlikning yo'qligi va birlik holati edi
Dastlab G'arb dunyosi o'zining ichki qutblari doirasida rivojlangan. Yevropa G‘arbiy sivilizatsiyasining asosini yunonlar qo‘yganlar, ular shunday qilganlarki, dunyo Sharqdan chegaralangan, undan uzoqlashgan, lekin nigohini doimo o‘sha tomonga qaratgan.
Qadimgi sivilizatsiyalar
Temir asridan beri Yevropa qit'asi hududida ilk sivilizatsiyalar mavjudligi haqida gapirish mumkin.
Miloddan avvalgi 400-yillarda La Tene madaniyati oʻz taʼsirini Iberiyagacha boʻlgan keng yerlarga yoygan.yarim orollar. Rimliklar ko'plab yozuvlarni qoldirgan aloqalar haqida Celtebrian madaniyati shunday paydo bo'ldi. Keltlar janubiy Yevropaning katta qismini bosib olishga va mustamlaka qilishga intilgan Rim davlati ta'sirining tarqalishiga qarshi tura oldilar.
Yana bir muhim qadimiy Yevropa sivilizatsiyasi - Etruriya. Etrusklar ittifoqqa birlashgan shaharlarda yashagan. Masalan, eng nufuzli etrusklar ittifoqiga 12 ta shahar jamoasi kirdi.
Shimoliy Yevropa va Britaniya
Qadimgi Germaniya hududini rimlashtirishga birinchi urinishlar dastlab Yuliy Tsezar tomonidan qilingan. Imperiya chegaralari faqat Neron Klavdiy davrida, nihoyat, deyarli barcha qabilalar zabt etilganda kengaytirildi. Tiberiy muvaffaqiyatli mustamlakachilikni davom ettirdi.
Rim Britaniya Yuliy Tsezar tomonidan Galliyani bosib olgandan keyin rivojlandi. U Britaniya yerlarida ikkita yurish qildi. Natijada, bosqinchilikka bo'lgan tizimli urinishlar milodiy 43 yilgacha davom etdi. Buyuk Britaniya Rim imperiyasining chekka viloyatlaridan biriga aylanmaguncha. Shu bilan birga, shimolga deyarli ta'sir ko'rsatilmagan. Bunday holatdan norozi bo'lgan mahalliy aholi o'rtasida muntazam ravishda qo'zg'olon ko'tarilib turardi.
Gretsiya
Gretsiya odatda Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb ataladi. Bu buyuk meros va ko'p asrlik tarixga ega mamlakat.
Dastlab ellinistik tsivilizatsiya shahar-davlatlar jamoasi sifatida boshlangan, ularning eng nufuzlilari Sparta va Afina edi. Ularda turli xil nazorat variantlari bor edi,falsafa, madaniyat, siyosat, fan, sport, musiqa va teatr.
Oʻrtayer dengizi va Qora dengiz sohillarida, janubiy Italiya va Sitsiliyada koʻplab koloniyalarga asos solgan. Yevropa tsivilizatsiyasining beshigi aynan Qadimgi Yunonistonda paydo bo'lgan, deb ishoniladi.
Vaziyat miloddan avvalgi 4-asrda keskin oʻzgardi, oʻzaro nizolar tufayli bu koloniyalar Makedoniya qiroli Filipp II ning oʻljasiga aylangan. Uning o'g'li Iskandar Zulqarnayn yunon madaniyatini Misr, Fors va Hindiston hududlariga yoygan.
Rim sivilizatsiyasi
Yevropa tsivilizatsiyasining taqdiri asosan Italiya hududidan faol ravishda kengayishni boshlagan Rim davlati tomonidan oldindan belgilab qo'yilgan edi. O'zining harbiy qudrati, shuningdek, ko'pchilik dushmanlarning munosib qarshilik ko'rsatishga qodir emasligi tufayli faqat Karfagen eng jiddiy sinovni o'tkaza oldi, ammo natijada ular mag'lubiyatga uchradilar, bu Rim gegemoniyasining boshlanishi edi.
Avval Qadimgi Rimda qirollar hukmronlik qilgan, keyin senator respublikaga, miloddan avvalgi 1-asr oxirida esa imperiyaga aylangan.
Uning markazi O'rta er dengizida joylashgan, shimoliy chegarasi Dunay va Reyn daryolari bilan belgilangan. Ruminiya, Rim Britaniyasi va Mesopotamiyani o'z ichiga olgan Trayan davrida imperiya o'zining maksimal kengayishiga erishdi. U oʻzi bilan samarali markazlashgan hukumat va tinchlikni olib keldi, lekin 3-asrda uning ijtimoiy va iqtisodiy holati bir qator fuqarolar urushlari tufayli buzildi.
Konstantin I va Diokletian imperiyani Sharq va G'arbga bo'lish orqali parchalanish jarayonlarini sekinlashtira oldilar. Diokletian nasroniylarni quvg'in qilar ekan, Konstantin 313 yilda nasroniylarni ta'qib qilishni to'xtatganini rasman e'lon qilib, kelajakdagi xristian imperiyasi uchun zamin yaratdi.
Oʻrta asrlar
O'rta asrlar Yevropa sivilizatsiyasining rivojlanishi bir necha bosqichlarga bo'lingan. Yevropaning ikkiga boʻlinishi V asrda Gʻarbiy Rim imperiyasi yakuniy qulagandan keyin kuchaydi. German qabilalari tomonidan bosib olingan. Lekin Sharqiy Rim imperiyasi yana ming yil davom etdi, keyinchalik u Vizantiya deb ataldi.
7-8-asrlarda islom madaniyatining kengayishi boshlandi, bu esa Oʻrta yer dengizi sivilizatsiyalari oʻrtasidagi tafovutni kuchaytirdi. Shaharlarsiz dunyoda yangi tartib feodalizmni yuzaga keltirdi va yuqori darajada tashkil etilgan armiyaga asoslangan markazlashgan Rim boshqaruvini almashtirdi.
XI asr oʻrtalarida xristian cherkovi boʻlinib ketganidan soʻng katolik cherkovi Gʻarbiy Yevropada yetakchi kuchga aylandi. Shu bilan birga, o'rta asrlar Yevropa sivilizatsiyasining qayta tug'ilishining dastlabki belgilari paydo bo'la boshladi. Mustaqil shaharlarning madaniy va iqtisodiy yuksalishiga asos boʻlgan savdo Florensiya va Venetsiya kabi qudratli shahar-davlatlarning paydo boʻlishiga olib keldi.
Shu bilan birga Angliya, Fransiya, Portugaliya va Ispaniyada milliy davlatlar shakllana boshlaydi.
Shu bilan birga, Yevropa bir necha bor jiddiy ofatlarga duch keldi, ulardan biri bubon vabosi edi. Eng jiddiy epidemiya XIV asrning o'rtalarida sodir bo'lib, uchdan bir qismini yo'q qildiaholisi.
Uygʻonish
Yevropa sivilizatsiyasi madaniyati asosan Uygʻonish davrida shakllangan. XIV-XV asrlardan boshlab Vizantiyaning ziyoli aholisining ko'chishi sodir bo'ldi, 1453 yilda Konstantinopolning qulashi Rim-katolik cherkovi mamlakatlari Evropaning yagona nasroniy qit'asiga aylanganligini, bu qadimgi butparastlik ekanligini tushunishlariga olib keldi. ularning mulkiga aylangan madaniyat.
Bu davrning muhim farqlovchi xususiyati madaniyatning dunyoviy tabiati, shuningdek, uning antropotsentrizmi edi. Avvalo, inson faoliyatiga qiziqish ortdi. Qadimgi madaniyatga ham qiziqish bor edi, uning tiklanishi boshlanganda.
XV-XVII asrlardagi yirik geografik kashfiyotlar Yevropada kapitalning ibtidoiy jamg’arish jarayoni bilan bevosita bog’liq edi. Savdo yo'llarining rivojlanishi yangi ochiq yerlarning talon-taroj qilinishiga olib keldi, kapitalizmning asosiga aylangan keng ko'lamli mustamlakachilik boshlandi. Jahon bozorining shakllanishi boshlandi.
Mashinasozlik va kemasozlikning faol rivojlanishi kemalarda katta masofalarni bosib oʻtish qobiliyatining paydo boʻlishiga olib keldi. Navigatsiya asboblari takomillashtirilgandan so'ng, kemaning ochiq dengizdagi holatini yuqori aniqlik bilan aniqlash mumkin bo'ldi.
Dastavval evropaliklar Hindistonga faqat bitta yo'lni bilishgan - O'rta er dengizi orqali. Lekin uni yevropalik savdogarlardan yuqori majburiyatlarni olgan saljuqiy turklar egalladi. Keyin yangi yo'lni topish kerak ediAmerika qit'asining ochilishiga olib kelgan Hindiston.
Ma'rifat davri XIV-XV asrlar gumanizmining mantiqiy davomiga aylanib, katta ahamiyatga ega edi. Ratsionalizmning hukmronligi umumiy xususiyati bo'lgan fransuz o'quv adabiyoti umumevropa ahamiyatiga ega bo'lmoqda.
19-asr Buyuk Fransuz inqilobi bayrog'i ostida o'tdi, bu ko'plab mamlakatlarda hokimiyat va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarni tubdan o'zgartirdi. O'sha paytdan boshlab Rossiya Yevropa sivilizatsiyasida muhim rol o'ynay boshladi.
Yaqin tarix
Qit'aning eng yangi tarixi birinchi jahon urushining ko'plab xalqlari uchun halokatli voqealardan boshlangan. Bu Rossiyada avtokratiya inqirozini shakllantirdi, buning natijasida 1917 yilda ikkita inqilob sodir bo'ldi. Hokimiyatga kelgan Muvaqqat hukumat mamlakatdagi vayronagarchilik va tartibsizliklarga bardosh bera olmadi. Natijada ular Lenin boshchiligidagi bolsheviklar hukumati tomonidan ag'darildi.
Yevropaning yaqin tarixidagi navbatdagi muhim bosqich fashizmning paydo boʻlishidir. Italiya diktatori Benito Mussolinining mafkurasi parlament demokratiyasidan farqli o'laroq, korporativ davlat g'oyalarini o'zida mujassam etgan.
1933-yilda Germaniyada Adolf Gitler boshchiligidagi Milliy-sotsialistik ishchilar partiyasi hokimiyat tepasiga keldi va Versal shartnomasining bandlarini e'tiborsiz qoldira boshladi, unga ko'ra Germaniya harbiy sohada sezilarli darajada cheklangan edi. Gitler hukumati agressiv siyosat yurita boshlaydi, bu esa Ikkinchi jahon urushiga olib keladi. Evropada dunyo tartibini o'zgartirishga urinish muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Germaniya mag'lub bo'ldi va Yevropa aslida kapitalistik va sotsialistik lagerlarga bo'lingan.
20-asrning ikkinchi yarmi yadroviy qurollanish poygasi bilan kechadigan sovuq urush bayrogʻi ostida. Ayni paytda Yevropaning o‘zi Yevropa Ittifoqini yaratish yo‘lida birinchi qadamni tashlamoqda. 1951-yilda birinchi oltita davlat Yevropa koʻmir va poʻlat hamjamiyatining tuzilganligini eʼlon qildi, bu Yevropa Ittifoqining birinchi prototipi boʻlib, bugungi kunda Yevropa sivilizatsiyasining mohiyatini belgilab beruvchi ittifoqdir.
