"Axloqiy" - diqqat bilan ko'rib chiqish va o'rganishga loyiq muhim atama. Zamonaviy jamiyatda mavjud bo'lgan axloqiy me'yorlar odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning uzoq jarayoni natijasidir. Axloqiy muammolar madaniy, iqtisodiy, siyosiy munosabatlarga taalluqlidir. Muayyan me'yorlarga rioya qilmasdan, odamlar o'rtasidagi hurmat va ishonch haqida gapirish qiyin.
Addiyot ta'rifi
"Axloqiy" so'zi nimani anglatadi? Bu sifat “odob” so‘zi bilan chambarchas bog‘liq. Bu frantsuz tilidan kelib chiqqan bo'lib, ma'lum bir xulq-atvorni anglatadi. Bu atama xushmuomalalik va xushmuomalalikni anglatadi.
Terminning shakllanish tarixi
"Axloqiy" sifatdoshining tarixi qanday? Bu so'zning ma'nosi bizga qadim zamonlardan beri kelgan. Zamonaviy odob-axloq qoidalari qadim zamonlardan to hozirgi zamongacha bo‘lgan barcha avlodlarning odatlarini o‘z ichiga oladi.
Xulq-atvor qoidalariga nafaqat bir xil ijtimoiy tuzum a'zolari, balki zamonaviy dunyoda mavjud bo'lgan turli siyosiy va madaniy tizimlarga mansub odamlar ham rioya qilishlari kerak.
Bu atama hozir qanday qabul qilinadi"axloqiy"? So'zning ma'nosi mamlakatning xususiyatlariga bog'liq. Ular unga tarixiy rivojlanish xususiyatlarini, urf-odatlarini, an'analarini sarmoya kiritishga harakat qilishadi.
Xususiyatlar
Sivilizatsiya rivojlanib borishi bilan xulq-atvor qoidalariga tuzatishlar kiritiladi. Ilgari nomaqbul deb hisoblangan xulq-atvor normalari jamiyat uchun normaga aylanadi. Axloqiy xatti-harakatlar ideal emas. Vaziyat, vaqt, joydan kelib chiqqan holda, ichki madaniyatning belgilangan me'yorlariga ba'zi o'zgartirishlar yoki qo'shimchalar kiritilishi mumkin.
Axloqdan farqli o’laroq, “axloqiy” atamasi shartli tushunchadir. Madaniyatli odam munosabatlar qoidalarini tushunadi, biladi, bajaradi. Xulq-atvor insonning axloqiy va aqliy fazilatlarini aks ettiradi.
Jamiyatda oʻzini qanday tutishni bilgan odam uchun boshqa odamlar bilan aloqa oʻrnatish, hamkasblari bilan barqaror va toʻliq munosabatlar oʻrnatish ancha osonlashadi.
Odobli va xushmuomala inson nafaqat rasmiy marosim va qabullarda, balki uyda ham odob-axloq me'yorlarini namoyish etadi. Haqiqiy xushmuomalalik mehribonlikka asoslanadi, bu mutanosiblik, xushmuomalalik hissi bilan bog'liq. Odob insoniyat madaniyati, axloqi, axloqining muhim va muhim bo'g'ini bo'lib, ko'p asrlar davomida turli xalqlar tomonidan shakllantirilgan. Yaxshilik va yomonlik g'oyalari, obodonlashtirish, tartib, go'zallik - bularning barchasi odob-axloq qoidalarini o'z ichiga oladi.
Fransuz faylasufi Levi-Strosning aytishicha, XXI asr insonparvarlik madaniyati davri bo'ladi. U faqat ma'naviyatga aylanishini ta'kidlaydiinsoniyat sivilizatsiyasining rivojlanishi uchun imkoniyat.
Zamonaviylik
Hozirda ma'naviy yo'l-yo'riqlar tizimi ikki tamoyil, turli dunyoqarashlar qarama-qarshiligiga asoslanadi: insonparvarlik va texnokratiya.
Texnologiya va innovatsiyalarga asoslangan texnik inqilob ma'naviyatga hissa qo'shdi. Inson fan va texnika yutuqlarini hayotga tatbiq etish, ularni qo‘llash vositasiga aylandi. Gumanistik yondashuv jamiyatni odatiy iste'mol holatidan chiqarishni nazarda tutadi, ma'naviy qadriyatlarni tiklashga qaratilgan. Tolerantlik, mehr-oqibat, mehr-oqibat, vijdon - bularning barchasi axloq asosini tashkil qiladi. Aynan shu tushunchalar insonni insonparvar shaxsga aylantirishga yordam beradi.
Etika fan sifatida
"Axloqiy" atamasi Aristotel tomonidan kiritilgan bo'lib, u odatlar, urf-odatlar, odatlarni anglatadi. Etika axloq, axloq haqidagi ta'limot deb ataladi.
Falsafa gnoseologiya, ontologiya, estetika, etikani o'z ichiga oladi. Etika falsafiy fan sifatida axloqning mohiyatini, uning mohiyatini tushuntiradi, insonning intilishlarini, odamlar o'rtasidagi axloqiy munosabatlarning nomuvofiqligini tushuntiradi. U hukmlar va harakatlar, axloqiy baholar va harakatlar o'rtasidagi mantiqiy bog'liqlikni tavsiflaydi.
Uning kognitiv funktsiyasi - shaxsning xatti-harakatlarini o'rganish, yaxshilik va yomonlik, odob va nomussizlik asoslarini tushunishdir. Etika insoniyatga tarixiy davrning o‘ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda haqiqiy manfaatlarga erishishga yordam beradi.
Etikaning me'yoriy vazifasiog'ir axloqiy vaziyatlardan chiqish yo'llarini topish, o'z-o'zini takomillashtirish va rivojlanish yo'lidagi to'siqlarni engib o'tishdir.
Xulosa
Yakuniy natijani sarhisob qilar ekanmiz, shuni ta'kidlaymizki, axloq (axloq) jamiyat va shaxs ma'naviy hayotining murakkab sohasi sifatida harakat qiladi, u axloqshunoslik tadqiqotining asosiy predmeti hisoblanadi. U qoidalar, maxsus tamoyillar, ijtimoiy xulq-atvor normalari, ideallar va baholashlarni yaratmaydi. Aksincha, u nazariy umumlashtirish, qadriyatlar, ideallar, axloqiy me'yorlarni tizimlashtirish bilan shug'ullanadi. Faqat axloqiy me'yorlarga rioya qilinsa, insoniyat rivojlanish imkoniyatiga ega.
