Sotsiologiya va siyosatshunoslik aniq fanlar toifasiga kirmaydi. Ularda o'zgarmas haqiqat maqomiga ega bo'lgan qoidalarni topish qiyin. Bunday mutaxassislikka ega bo'lgan eng nufuzli olimlarning dalillari mavhum va "kichkina odam" ning haqiqiy hayotidan ajralgan ko'rinadi. Lekin shunday nazariyalar mavjudki, ular asosida alohida davlatlar va global xalqaro hamjamiyatlarning tashqi va ichki siyosati shakllanadi. Shuning uchun ular dolzarb bo'lib qoladi.
Samuel Xantington - amerikalik yozuvchi, sotsiolog va siyosatshunos - shunga o'xshash ko'plab nazariyalarning muallifi. Uning kitoblarida avvaliga juda radikal boʻlib koʻringan fikrlar koʻpincha boʻlgan, keyin esa nima boʻlayotganiga xolis sharh boʻlib qolgan.
Bolalik va yoshlik
U 1927-yil bahorida Nyu-Yorkda adabiy oilada tugʻilgan. Uning otasi Richard Tomas Xantington jurnalist, onasi Doroti Sanborn Fillips yozuvchi va bobosi Jon Fillips mashhur nashriyotchi edi. Shuning uchun intellektual faoliyat bilan bog'liq kasb tanlash tabiiy ko'rinadi. Samuel Fillips Xantington oilaviy an'analarning munosib davomchisi bo'ldi,jami 17 kitob va 90 dan ortiq jildli ilmiy maqolalar yozgan.
Ushbu darajadagi oilalar uchun standart Sem ta'lim olish uchun tanlangan joylardir. Avval bu Nyu-Yorkdagi Stuyvesant o'rta maktabi, keyin Nyu-Xeyvendagi Yel universitetida bakalavriat kursi - 1946 yil, keyin Chikago universitetida siyosatshunoslik magistri (1948) va nihoyat, Garvardda Samuel Xantington fan nomzodi va siyosatshunoslik 1951.
G'ayrioddiy narsa shundaki, u universitetlarning o'quv dasturlarini odatdagidan ancha qisqa vaqt ichida muvaffaqiyatli yakunlagan. Shunday qilib, 16 yoshida Yelga o‘qishga kirib, uni to‘rt yildan keyin emas, balki 2,5 balldan keyin tugatdi. O‘qishdagi tanaffus 1946-yilda, magistraturaga kirishdan oldin AQSh armiyasidagi qisqa muddatli xizmat edi.
Professor va maslahatchi
Dipajni olgach, Garvarddagi alma-materida oʻqituvchi boʻlib ishlaydi. U erda deyarli yarim asr davomida uzilishlar bilan ishladi - 2007 yilgacha. Faqat 1959 yildan 1962 yilgacha u Amerikaning yana bir mashhur universiteti - Kolumbiyadagi Urush va tinchlikni yoritish instituti direktori o‘rinbosari bo‘lib ishlagan.
Uning hayotida hozirgi yuqori darajadagi siyosatchilar bilan yaqin aloqada boʻlgan davr boʻlgan. 1968 yilda u prezidentlikka nomzod Xubert Xamfrining tashqi siyosat bo'yicha maslahatchisi, 1977 yildan 1978 yilgacha Semyuel XantingtonPrezident Jimmi Karter ma'muriyati Milliy xavfsizlik kengashining rejalashtirish bo'yicha koordinatori sifatida. Ko'pgina prezidentlar va davlat kotiblari uning fikrini diqqat bilan tinglashdi va Genri Kissinjer va Zbignev Bjezinski Xantingtonni o'zlarining shaxsiy do'sti deb bilishgan.
Uzoq yozuvchi
O'qituvchilik va ijtimoiy faoliyatdan xoli bo'lgan vaqt davomida u kitob yozishga bag'ishlardi. Ular dunyoning yetakchi davlatlarining joriy tashqi va ichki siyosati tahlili, ham mintaqaviy, ham global jarayonlarning rivojlanishi prognozi bilan to‘ldirilgan. Tafakkurining o‘ziga xosligi, yuksak bilimdonligi va yuksak shaxsiy fazilatlari unga hamkasblari orasida obro‘-e’tibor va hurmat qozongan. Buning koʻrsatkichi sifatida Qoʻshma Shtatlardagi yetakchi siyosatshunos va sotsiologlar uni Amerika Siyosat fanlari assotsiatsiyasi prezidentligiga tanlagani boʻldi.
1979-yilda u xalqaro munosabatlar sohasidagi eng nufuzli nashrlardan biriga aylangan "Foreign Policy" jurnaliga asos solgan. Har ikki oyda bir marta nashr etiladigan va boshqa narsalar qatori yillik “Globallashuv indeksi” va “Muvaffaqiyatsiz hukumatlar reytingi”ni nashr etuvchi bugungi kunda ham shundayligicha qolmoqda.
Nomini yaratgan kitob
Hantingtonning asl mutafakkir va tafakkurli olim sifatidagi obro'sini mustahkamlagan birinchi kitob 1957 yilda nashr etilgan "Askar va davlat" edi. Harbiy-fuqarolik munosabatlari nazariyasi va siyosati. Unda u qurolli kuchlar ustidan samarali jamoatchilik, fuqarolik nazorati muammosini ko'rib chiqdi.
Hantington axloqiy va ijtimoiy holatni tahlil qiladiofitserlar korpusi, u o'tmishdagi harbiy-tarixiy tajribani - birinchi navbatda butun dunyo bo'ylab - 17-asrdan boshlab, keyin Amerika Qo'shma Shtatlarida va xorijdagi qurolli to'qnashuvlar paytida Amerika ekspeditsiya kuchlari yuborilgan harbiy-tarixiy tajribani o'rganadi. Kitobda Sovuq urush boshlangan paytdagi siyosiy vaziyat ham aks ettirilgan. Olimning xulosasi: jamiyat tomonidan armiya ustidan samarali nazorat uning kasbiylashuviga, o‘z hayotini harbiy xizmatga bag‘ishlagan insonlar mavqeini har tomonlama yuks altirishga asoslanishi kerak.
Koʻpgina boshqa nashrlar singari, bu kitob ham shiddatli bahs-munozaralarga sabab boʻldi, biroq tez orada uning koʻplab gʻoyalari mamlakatda olib borilayotgan harbiy islohotlarning asosini tashkil etdi.
Oʻzgaruvchan jamiyatlardagi siyosiy tartib (1968)
Ushbu tadqiqotida amerikalik siyosatshunos XX asrning 60-yillari oxirlarida dunyoda hukm surgan ijtimoiy-siyosiy vaziyatni batafsil tahlil qiladi. U, jumladan, SSSR boshchiligidagi global mafkuraviy tizimlar oʻrtasidagi qarama-qarshilik fonida ona-mamlakatlar nazoratidan chiqib, oʻz taraqqiyot yoʻlini tanlagan sobiq mustamlakalardan tashkil topgan butun mamlakatlar hamjamiyatining paydo boʻlishi bilan tavsiflanadi. va AQSh. Bu holat “Uchinchi dunyo mamlakatlari” atamasining paydo boʻlishiga olib keldi.
Bu kitob hozir qiyosiy siyosat klassikasi hisoblanadi. Va ozod qilinganidan keyin u o'sha paytda G'arb siyosatshunoslari orasida mashhur bo'lgan modernizatsiya nazariyasi apologistlari tomonidan eng qattiq tanqidga uchradi. Xantington o'z ishida bu nazariyani ko'mib, uni rivojlanayotgan mamlakatlarga demokratik yo'lni singdirishga bo'lgan sodda urinish sifatida ko'rsatadi.ilg'or qarashlarni targ'ib qilish orqali rivojlanish.
"Uchinchi to'lqin: 20-asr oxirida demokratlashtirish" (1991)
Kitobning aksar qismi mamlakatlarning demokratik davlat shakllari sari harakatlanishining global jarayonining sinusoidal xususiyatini asoslab beradi. Bunday harakatning ko'tarilishidan so'ng (Hantington uchta to'lqinni hisobladi: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), pasayish kuzatiladi (1922-1942, 1958-1975).
Amerikalik olimning kontseptsiyasi quyidagi qoidalarga asoslanadi:
- Demokratlashtirish - bu umumiy tendentsiyalar va alohida holatlarga ega global jarayon.
- Demokratiya hech qanday pragmatik maqsadlarga ega bo'lmagan o'z-o'zini qadrlash xususiyatiga ega.
- Demokratik tartibning turli shakllari.
- Demokratlashtirish 20-asr oxirida tugamaydi, ba'zi mamlakatlar orqaga qaytishi mumkin va 4-to'lqin keyingi asrda boshlanadi.
Sivilizatsiyalar nazariyasi
"Sivilizatsiyalar to'qnashuvi" (1993) kitobi Xantington nomini butun dunyoga mashhur qildi, ayniqsa Qo'shma Shtatlar chegarasidan tashqariga chiqqan shiddatli bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Olimning fikricha, yaqinlashib kelayotgan XXI asrda umumiy til va turmush tarzi ta’sirida shakllangan turli madaniyat yoki sivilizatsiyalarning o‘zaro ta’siri jahon tartibi uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega bo‘ladi.
G'arb tsivilizatsiyasidan tashqari, Xantingtonda yana sakkizta shunday tuzilmalar mavjud: Rossiya boshchiligidagi slavyan-pravoslav, yapon, buddist, hindu, lotin amerikalik afrikalik, sinik.(Xitoy) va islom sivilizatsiyasi. Olim kelajakdagi to'qnashuvlarning asosiy yo'nalishlari rolini ushbu shakllanishlar chegaralariga belgilaydi.
Munozarada fojia argument sifatida
Uch yildan soʻng “Sivilizatsiyalar toʻqnashuvi va jahon tartibining tiklanishi” asarini nashr etganida, yozuvchi oʻz nazariyasi atrofidagi munozara qizgʻinligini yanada oshirdi. 2001-yil 11-sentabrdagi fojiali kun voqealarida ko‘pchilik, ayniqsa amerikaliklar mashhur siyosatshunos bashoratlarining to‘g‘riligini, boshlangan turli tsivilizatsiyalar o‘rtasidagi qarama-qarshilik timsolini qo‘shimcha tasdiqladilar.
Koʻpgina siyosatshunoslar AQSH akademik hamjamiyati tomonidan Xantington nazariyasiga salbiy munosabat bildirishsa-da, islomiy shiorlar bilan birga butun dunyoni qamrab olgan teraktlardan soʻng “tsivilizatsiyalar nazariyasi” nihoyat qabul qilindi, degan fikr bor. AQSh hukmron doiralari tomonidan.
Baxtli oila boshlig'i
Kitoblari sahifalarida ba'zan juda qat'iy gapiradigan va jamoat bahslarida o'z fikrini o'jar va qat'iy himoya qila oladigan odam, Semyuel Xantington kundalik hayotda juda kamtarin va muvozanatli edi. U rafiqasi Nensi bilan yarim asrdan ko'proq vaqt yashab, ikki o'g'il va to'rt nabirani tarbiyaladi.
Olimning soʻnggi kapital asari 2004 yilda nashr etilgan. “Biz kimmiz? Amerika milliy oʻziga xosligi muammolari” asarida u ushbu kontseptsiyaning kelib chiqishi va xususiyatlarini tahlil qiladi hamda Amerika milliy oʻziga xosligi kelajakda qanday muammolarga duch kelishini oldindan koʻrishga harakat qiladi.
2007 yilda Xantington Garvarddagi professorligini tugatishga majbur bo'ldi.diabetes mellitus tufayli asoratlar tufayli sog'lig'ining yomonlashishi munosabati bilan. U 2008 yil dekabr oyi oxirida Massachusets shtatidagi Marta's Vineyard shahrida vafot etguniga qadar ish stolida ishladi.
Uning er yuzidagi hayoti yakunlandi, lekin uning kitoblari orqali dunyo boʻylab olib borilgan munozaralar uzoq vaqt toʻxtamaydi.
