Vilfredo Pareto (hayot yillari - 1848-1923) - taniqli sotsiolog va iqtisodchi. U elita nazariyasining asoschilaridan biri bo'lib, unga ko'ra jamiyat piramidal shaklga ega. Piramidaning eng yuqori qismida butun jamiyat hayotini belgilab beruvchi elita turadi. Ammo Vilfredo Pareto nafaqat bu nazariyaning yaratuvchisi sifatida tanilgan. Uning tarjimai holi sizni ushbu olimning hayot yo'li va asosiy yutuqlari bilan tanishtiradi.
Kelbi, bolalik
Vilfredo Parijda yashovchi zodagon oilada tug'ilgan. Uning otasi respublikachi va liberal e'tiqodi uchun Italiyadan haydalgan italiyalik markiz edi. Paretoning onasi millati bo'yicha frantsuz. Bolaligidan ota-onasining ikkala tilini yaxshi bilgan Vilfredo hali ham frantsuzchadan ko'ra italyanchani ko'proq his qildi. 1850 yilda oilaga Italiyaga qaytishga ruxsat berildi va Vilfredo Paretoning keyingi hayoti (bolalik, yoshlik va etuk davrning bir qismi) aynan shu mamlakat bilan bog'liq bo'ldi.
Ta'lim
Pareto ham texnik, hamgumanitar klassik o'rta ta'lim. O'qish paytidayoq u matematikaga qiziqish va moyillik ko'rsatdi. Keyin Vilfredo Turindagi Politexnika universitetida o'qishni davom ettirdi, shundan so'ng u muhandislik darajasini oldi. Pareto 1869 yilda qattiq jismlar muvozanati tamoyillariga oid dissertatsiyasini himoya qildi. Muvozanat tushunchasi keyinchalik uning iqtisodiy va sotsiologik asarlarida asosiy tushunchalardan biri bo'ladi.
Florensiyada hayot
Vilfredo Pareto hayotining navbatdagi davri Florensiyada o'tdi. Bu yerga uni temir yo‘l muhandisi lavozimiga taklif qilishdi. Biroz vaqt o'tgach, Pareto butun Italiyada joylashgan metallurgiya zavodlarining menejeri bo'ldi. Bu vaqtga kelib, uning Italiya hukumati tomonidan olib borilayotgan militaristik siyosatga qarshi chiqishlari tegishli. Pareto liberal va demokratik qarashlarni ifodalaydi.
Shaxsiy tadbirlar
1889 yilda Vilfredo rus qizi Aleksandra Bakuninaga uylandi. Biroq, xotini 1901 yilda uni tashlab, Rossiyaga qaytib keldi. Bir yil o'tgach, u o'z hayotini 1912 yilda yozgan asosiy asarini bag'ishlagan Jean Regis bilan bog'ladi ("Umumiy sotsiologiya haqida traktat"). U 1916 yilda Florensiyada nashr etilgan.
Italiya iqtisodchilarining asarlari bilan tanishish, e'tiqodlarda burilish nuqtasi
Pareto 1891-yilda Italiyaning ikki mashhur iqtisodchisi L. Valras va M. Pantaleoni ijodi bilan tanishdi. Ular tomonidan ishlab chiqilgan iqtisodiy muvozanat nazariyasi katta ta'sir ko'rsatdiVilfredoning dunyoqarashi va keyinchalik o'zining sotsiologik tizimining asosini tashkil etdi. 19-asrning 90-yillari boshlarida Paretoning e'tiqodida burilish yuz berdi. Olim antidemokratizm va konservatizm pozitsiyasini egalladi. 1892-1894 yillarda Pareto iqtisodiy nazariyaga oid bir qator materiallarini nashr etdi.
Shveytsariyadagi hayot
1893-yilda italyan olimi hayotida yangi davr boshlanadi. Bu vaqtda u Shveytsariyaga ko'chib o'tdi va u erda siyosiy iqtisod professori, shuningdek, mahalliy Lozanna universitetida kafedra mudiri bo'ldi. Pareto bu lavozimda juda mashhur iqtisodchi L. Valrasni almashtirdi. Vilfredo uning asarlarida tahsil oldi va uning taklifiga binoan Lozannaga keldi. Bu vaqtda Pareto juda ko'p ilm-fan bilan shug'ullangan va bir qator asarlarini nashr etgan. Shveytsariyada uning frantsuz tilida yozilgan "Siyosiy iqtisod kursi" (1896-1897) asari paydo bo'ldi. Siyosiy iqtisodni o'qitish bilan birga Pareto 1897 yilda Lozanna universitetida va sotsiologiya kursida o'qiy boshladi. Bir yil o'tgach, u amakisidan juda katta boylikni meros qilib oldi. 1901 yilda Pareto Jeneva ko'li bo'yida, Seligny shahrida joylashgan "Angora" villasini sotib oldi. Bu uning sevimli dam olish va ish joyiga aylandi. Paretoning "Sotsialistik tizimlar" asari 1902 yilda Parijda nashr etilgan (pastdagi rasmda).
Va 1907 yilda Milanda Vilfredo Paretoning "Siyosiy iqtisod darsligi"ni nashr ettirdi. Uning asosiy asarlari katta shuhrat qozondi, lekin eng muhim ishi hali oldinda edi.
Trisola yoqilganumumiy sotsiologiya
Vilfredo 1907 yilda yurak xastaligi tufayli dars berishni to'xtatishga majbur bo'ldi. Bir muncha vaqt o'tgach, u sog'lig'ini yaxshi his qilib, "Umumiy sotsiologiya bo'yicha risola" ustida ishlashga kirishdi. Vilfredo bu asarni 5 yil davomida, 1907 yildan 1912 yilgacha yozgan. 1916 yilda uning italyan tilida birinchi nashri bo'lib o'tdi va 3 yildan so'ng "Trikulat" frantsuz tilida chop etildi. Vilfredo Pareto o'sha paytdan to umrining oxirigacha faqat sotsiologiya sohasida tadqiqotlar bilan shug'ullangan. 1918 yilda Lozanna universitetida uning 70 yilligi tantanali ravishda nishonlandi.
Hayotning oxirgi yillari
Italiya sotsiologi 1920-yillarning boshlarida bir qancha qiziqarli va muhim asarlarni nashr etdi. 1921 yilda Milanda "Demokratiyaning o'zgarishi" nashr etildi, unda bu olimning barcha asosiy g'oyalari umumlashtirildi. Sotsiolog o'zining bir qancha asarlarida italyan fashizmiga hamdard bo'lib, uni mafkuraviy qo'llab-quvvatlagan. Aynan shu davrda, 1922 yilda Italiyada B. Mussolini (yuqoridagi rasm) hokimiyat tepasiga keldi. Yangi hukumat Paretoni hurmat qildi, uning ko'plab a'zolari, shu jumladan Dyusning o'zi ham o'zlarini Vilfredoning shogirdlari deb hisoblardi. 1923 yilda Pareto Italiya qirolligining senatori bo'ldi. Keyin u Selignida vafot etdi va shu yerda dafn qilindi.
Sotsiologiyaga murojaat qilish sabablari
Yuqorida aytib oʻtganimizdek, Pareto sotsiologiyaga ancha kech murojaat qilgan, u allaqachon sohada taniqli mutaxassis edi.siyosiy iqtisod. Bu nima bilan bog'liq edi? Ehtimol, Vilfredoni ratsionalistik bo'lgan va uning doirasida olim uzoq vaqt ishlagan, monopoliya bozorini, shuningdek, daromadlarning jamiyatda taqsimlanishini va ba'zilarini o'rgangan "iqtisodiy odam" tushunchasi endi qanoatlantirmaganligi sababli. boshqa iqtisodiy muammolar. 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida yaratilgan asarlarda ham muallifning insonning yangi modeliga boʻlgan qiziqishi seziladi. Bu qiziqish "Umumiy sotsiologiya risolasi" - katta hajmli asarda (taxminan 2000 bet matn) to'liq amalga oshirildi.
Ratsionalistik modeldan voz kechish
Pareto o'sha paytda hukmron bo'lgan insonning ratsionalistik modelidan voz kechishga tasodifan qaror qilmagan, garchi uning o'zi ko'p yillar davomida uning tarafdori bo'lgan. Ushbu modelga muvofiq, shaxs avvalo o'zi oldida turgan maqsadlarga muvofiq harakatlar haqida o'ylaydi, so'ngra ularga erishishga olib keladigan harakatlarni amalga oshiradi. Pareto kontseptsiyasiga ko'ra, hamma narsa aksincha sodir bo'ladi. Birinchidan, inson manfaatlar va his-tuyg'ular ta'sirida muayyan harakatlarni amalga oshiradi va shundan keyingina talqinlarning asosliligi va ishonchliligiga intilib, ularni tushuntiradi. Bu, aslida, Vilfredoning asosiy tushunchalaridan biri - mantiqiy bo'lmagan harakat nazariyasining asosidir.
Ammo olim inson harakatlarini mantiqsiz talqin qilishga o’tmaydi. Aksincha, u ratsionalizmni kuchaytirishga, uni "ultraratsionalizmga" aylantirishga harakat qiladi, bunda nutqda nafaqat mantiq, balki odamlar aldash uchun ishlatadigan illyuziyalarni fosh qilish uchun kuzatishlar va tajribalar ham mavjud.o'zlari va boshqalar o'z harakatlari va harakatlarining asl sabablarini yashirishga harakat qilmoqdalar.
Keling, Vilfredo Pareto kabi olimning nomi koʻpchilikka tanish boʻlgan nazariyani koʻrib chiqishga oʻtamiz.
Elit nazariyasi
Pareto elitalar nazariyasini yaratuvchisidir. U ularning doimiy o'zgarishi haqida gapirdi. Italiyalik tadqiqotchi tarixni elitalar qabristoni, imtiyozli ozchiliklar hokimiyat uchun kurashayotgan, unga kelib, hokimiyatdan foydalanib, boshqa ozchiliklar bilan almashtirilgan deb atagan. Vilfredoning ta'kidlashicha, elitalar pasayish tendentsiyasiga ega. O‘z navbatida, “noelita”lar ham o‘zlariga munosib vorislar yaratishga qodir. Bu juda muhim, chunki ko'pincha bolalar ota-onalarining ajoyib fazilatlariga ega emaslar. Aylanma va elitaning doimiy o'zgarishi zarurati hokimiyatdagilar quyoshda o'z o'rnini egallashga yordam bergan energiyani yo'qotayotgani bilan izohlanadi.
Elementlar
Jamiyat ijtimoiy muvozanatga intiladi, bu esa turli kuchlarning oʻzaro taʼsirida taʼminlanadi. Pareto bu kuchlarni elementlar deb atadi. Vilfredo 4 ta asosiy elementni ajratib ko‘rsatdi: intellektual, ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy.
Odamlarning psixologik tengsizligi
Vilfredo Pareto nazariyasi inson harakatlarining motivlariga alohida e'tibor beradi, shuning uchun italyan olimi uchun siyosat asosan psixologiya funktsiyasidir. Vilfredo siyosat va jamiyatni tahlil qilishda psixologik yondashuvdan foydalanib, ijtimoiy institutlarning xilma-xilligini odamlarning psixologik tengsizligi bilan izohladi. U jamiyat ekanligini ta'kidladiheterojen va shaxslar axloqiy, jismoniy va intellektual jihatdan farqlanadi. Vilfredo elitani tug'ma psixologik xususiyatlar bilan belgilagan deb taxmin qilishimiz mumkin. U hattoki, insonning muayyan faoliyat sohasidagi qobiliyatlari ochiladigan ball tizimini yaratdi.
Elitani hokimiyatda nima ushlab turadi?
Pareto kontseptsiyasidagi elita 2 qismga bo'lingan: "boshqarmaydigan" va "hukmron". Ikkinchisi boshqaruv bilan shug'ullanadi, birinchisi esa hokimiyat qarorlarini qabul qilishdan uzoqdir. Hokimiyatdagi kichik sinf qisman o'z kuchi bilan va qisman bo'ysunuvchi sinfning qo'llab-quvvatlashi bilan ushlab turiladi. Shu bilan birga, elitalar nazariyasi batafsil asoslab berilgan Vilfredo Pareto ta’kidlaganidek, “rozilik resursi” birinchi navbatda hokimiyatdagilarning o‘z haqligiga boshqalarni ishontirish qobiliyatiga asoslanadi. Rozilik ehtimoli, uning fikricha, olomonning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularini boshqarish qobiliyatiga bog'liq. Biroq, ishontirish qobiliyati har doim ham hokimiyatni saqlab qolishga yordam bermaydi, demak, elita ham kuch bilan harakat qilishga tayyor bo'lishi kerak.
Ikki turdagi elita
Pareto elitasi nazariyasida uning 2 turi mavjud: "tulkilar" va "sherlar". Siyosiy tizim barqaror bo‘lsa, “sherlar” ustun keladi. Beqaror tizim kombinatorlar, innovatorlar, baquvvat raqamlarni talab qiladi va shuning uchun "tulkilar" paydo bo'ladi. Bir elitaning boshqasi bilan almashtirilishi bu turdagi elitalarning har biri o'ziga xos afzalliklarga ega ekanligi natijasidir. Biroq, vaqt o'tishi bilan ular ommani boshqarish ehtiyojlarini qondirishni to'xtatadilar. Shunday qilib, tizimning muvozanatini saqlashelitaning doimiy o'zgarishini talab qiladi, chunki takrorlanadigan vaziyatlar ularga duch keladi.
Vilfredo Pareto qonuni
Bu Vilfredoning yana bir qiziqarli kashfiyoti. Aks holda, u 20/80 printsipi yoki Pareto printsipi deb ataladi. 20% harakat bizga 80% natija beradi, qolgan 80% esa atigi 20%ni beradi, degan qoida bor. Vilfredo Pareto qoidasi ma'lum bir faoliyatning samaradorlik omillarini tahlil qilishda asosiy parametr sifatida ishlatilishi mumkin, uning maqsadi natijalarni optimallashtirishdir. Pareto egri chizig'iga ko'ra, eng muhim harakatlarning minimalini to'g'ri tanlab, biz umumiy natijaning muhim qismini olamiz. Keyingi yaxshilanishlar samarasiz va oqlanmasligi mumkin.
Qonunda keltirilgan raqamlarni, albatta, mutlaqo to'g'ri deb bo'lmaydi. Bu ko'proq mnemonik qoidadir. 80 va 20 raqamlarini tanlash Italiya uy xo'jaliklarining daromad taqsimoti tuzilishini ochib bergan Vilfredoga hurmatdir. Uning ta'kidlashicha, daromadning 80 foizi 20 foiz oilada to'plangan.
Albatta, biz Vilfredo Paretoning fanga qo'shgan hissasi haqida faqat umumiy ma'noda gapirdik. Uning faoliyati tufayli sotsiologiya faol rivojlana boshladi. Unga ko'plab olimlarning e'tiborini tortdi. Vilfredo Pareto, asosiy g'oyalari bugungi kunda ham dolzarb bo'lib, 19-20-asrlarning eng mashhur sotsiologlari va iqtisodchilaridan biri hisoblanadi.
