Milliy harakatlarning maqsadi oxir-oqibat mustaqil davlatlar yaratishdir va ularning ba'zilari allaqachon muvaffaqiyatga erishgan. Mustaqillikka erishgach, aksariyat ozodlik harakatlari siyosiy partiyalarga – hukmron yoki muxolifatga aylanadi. Ulardan eng so'nggisi o'z hududida dekolonizatsiya jarayonini yakunlagan SWAPO bo'lib, u 1990 yilda Namibiyaga asos solgan.
Islom Hamkorlik Tashkiloti (IHT, sobiq Islom Konferensiyasi Tashkiloti) ham ayrim ijtimoiy va milliy harakatlarni tan oldi.
Keling, ushbu harakatlarning xususiyatlari va xususiyatlarini uchta mutlaqo boshqa davlat - Hindiston, Ispaniya va AQSh misolida ko'rib chiqaylik. Bu misollar butun dunyoda mavjud milliy harakatlarning ham farqlarini, ham o‘xshashligini ko‘rsatadi. Lekin avvalo ularning mohiyati nimada ekanligini tushunishingiz va o'zingiz tushuntirishingiz kerak.
Milliy harakatlarning sabablari
Siz mumkinbunday harakatlarning paydo bo'lishining bir nechta sabablarini aniqlang:
- hokimiyatning oʻzboshimchaligi/davlat zaifligi;
- diskriminatsiya;
- assimilyatsiya va bostirish;
- Milliy siyosat samarasiz.
Milliy ozodlik harakatlarining maqsadi va sabablari odatda bir-biriga mos keladi. Qoida tariqasida, ular ikki nuqtaga tushadi:
- Titulli millatga shtatda alohida maqom berish (agar biz milliy koʻpchilik haqida gapiradigan boʻlsak).
- Davlatdan ajralish (milliy ozchilikda).
Hindiston
Hindistondagi millatchilik harakatlari Hindiston xalqi manfaatlariga taalluqli masalalarni koʻtaruvchi va koʻtaruvchi boshlangʻich tashkilotlar sifatida tashkil etilgan. Ushbu harakatlarning aksariyatida odamlarning o'zlari harakatga da'vat etilgan. Bir qancha omillar tufayli bu harakatlar Hindiston uchun mustaqillikka erisha olmadi. Shunga qaramay, ular mamlakat aholisida millatchilik tuyg'usini uyg'otdi, bu ayniqsa 1916 yilgi milliy harakatga xosdir. Bu harakatlarning barbod bo'lishi ko'pchilikning davlat idoralari, maktablar, fabrikalar va xizmatlarni tark etishiga ta'sir qildi. Garchi ular 1930 yildagi Tuz marshida qo'lga kiritilgani kabi bir qancha imtiyozlarga ega bo'lishsa ham, ular Hindistonga o'z maqsadlari yo'lida unchalik yordam bermadilar.
Tarixiy kontekst
Hind millatchilari oʻz eʼtiborini bir vaqtlar Hindiston hududida mavjud boʻlgan tarixiy davlatlarga, masalan Nizomiyat, Oud va Bengal mahalliy Navablari va boshqa kichikroq davlatlarga qaratishgan. Ularning har biri kuchli mintaqaviy ediularning diniy va etnik o'ziga xosligi ta'sirida hokimiyat. Biroq, Sharqiy Hindiston kompaniyasi oxir-oqibat hukmron kuchga aylandi. 18-asrning katta qismida mamlakatda sodir bo'lgan ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy o'zgarishlarning natijalaridan biri Hindiston o'rta sinfining o'sishi edi. Garchi bu o'rta sinf va uning turli siyosiy rahbarlari turli qatlamlardan va mamlakatning turli burchaklaridan kelgan bo'lsa-da, bu "hind" o'ziga xosligining o'sishiga yordam berdi. Ushbu milliy o'ziga xoslik kontseptsiyasining amalga oshirilishi va takomillashtirilishi 19-asrning so'nggi o'n yilliklarida Hindistonda millatchilikning kuchayishiga olib keldi. Bularning barchasi 1916 yildagi milliy ozodlik harakatiga olib keldi.
Svadeshi (Svadeshi, Svadeshi)
Svadesh harakati hind xalqini Britaniya mahsulotlaridan foydalanishni toʻxtatishga va oʻz qoʻlda yasalgan mahsulotlardan foydalanishni boshlashga undadi. Asl Svadesh harakati 1905 yilda Bengaliyaning bo'linishi natijasida paydo bo'lgan va 1908 yilgacha davom etgan. Hindiston erkinligi uchun kurashning bir qismi bo'lgan Svadesh harakati Britaniya imperiyasini yo'q qilish va Hindistondagi iqtisodiy sharoitlarni yaxshilash uchun muvaffaqiyatli iqtisodiy strategiya edi. Svadeshi harakati tez orada ko'plab sohalarda mahalliy tadbirkorlikni rag'batlantiradi. Lokmanya Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal, Lala Lajpat Rai, V. O. Chidambaram Pillai, Shri Aurobindo, Surendarnat Banerji, Rabindranat Tagor bu harakatning koʻzga koʻringan yetakchilaridan edi. Trio hamLAL BAL PAL nomi bilan tanilgan. Svadesh harakati eng muvaffaqiyatli bo'ldi. Lokmanyaning nomi tarqala boshladi va odamlar mamlakatning barcha burchaklarida unga ergashishni boshladilar.
Sanoatchilarning roli
Hindistonning ozodlik kurashida Hindiston toʻqimachilik sanoati ham muhim rol oʻynadi. Toʻqimachilik sanoati Hindistonda sanoat inqilobiga kashshof boʻldi va tez orada Angliya shu qadar koʻp miqdorda paxta mato ishlab chiqara boshladiki, ichki bozor toʻyingan va tashqi bozorlar ushbu mahsulotni sotishga majbur boʻlgan. Boshqa tomondan, Hindiston paxtaga boy edi va ingliz zavodlarini kerakli xom ashyo bilan ta'minlay olardi. Bu Hindiston Britaniya hukmronligi ostida bo'lgan va Sharqiy Hindiston kompaniyasi Hindistonda allaqachon ildiz otgan vaqt edi. Xom ashyo Angliyaga juda arzon narxlarda ketgan, sifatli paxta matolari esa mamlakatga qaytarilib, bu yerda juda qimmat narxlarda sotilgan. Bu Hindiston iqtisodiyotini quritdi va mamlakat to'qimachilik sanoati katta zarar ko'rdi. Bu paxtakorlar va savdogarlarning qattiq noroziligiga sabab bo'ldi.
Britaniya reaktsiyasi
Olovga moy quyish uchun lord Kerzon 1905 yilda Bengaliyaning boʻlinishini eʼlon qildi va Bengal xalqi katta qarshilik bilan chiqdi. Dastlab, bo'linish rejasi matbuot kampaniyasiga qarshi edi. Bunday usullarning izdoshlari ingliz tovarlarini boykot qilishga olib keldi va Hindiston xalqi faqat svadeshi yoki hind tovarlaridan foydalanishga va faqat hind kiyimlarini kiyishga va'da berdi. Import qilingan kiyimlarga nafrat bilan qarashdi. Ko‘p joylarda ommaviy yig‘ilishlar tashkil etildibegona kiyimlarni yoqish. Chet el kiyimlari sotiladigan do‘konlar yopildi. Paxta to'qimachilik sanoati haqli ravishda Shveytsariya sanoati deb ta'riflanadi. Bu davr swadeshi to'qimachilik fabrikalarining o'sishiga guvoh bo'ldi. Svadeshi zavodlari hamma joyda paydo boʻldi.
Natija
Surendranat Banerjining so'zlariga ko'ra, Svadesh harakati mamlakat ijtimoiy va oilaviy hayotining butun tuzilishini o'zgartirdi. Rabindranat Tagor, Rajanikanth Sen va Syed Abu Mohd tomonidan yozilgan qo'shiqlar millatchilarning harakatlantiruvchi kuchiga aylandi. Tez orada harakat butun mamlakatga tarqaldi va 1912 yil 1 aprelda Bengaliyaning bir qismini qattiq nafas olish kerak edi. Odamlar ajoyib edi.
Boshqa harakatlar
Grassroots harakati Hindistonning mustaqillikka erishishdagi asosiy maqsadiga erisha olmadi, chunki ular tabiiy ravishda tugashidan oldin bekor qilingan. Biroq, ular hind aholisida millatchilik tuyg'ularini uyg'otdilar, Maxatama Gandi kabi shaxslar o'zlarining zo'ravonliksiz falsafasi uchun xalqni birlashtirdilar va, shubhasiz, Britaniya istilosiga qat'iy bosim o'tkazdilar. Rajning keyingi yillarida Buyuk Britaniya va Hindiston o'rtasidagi savdo holatining o'zgarishi va Hindiston harbiy kuchlarini xorijda joylashtirish xarajatlari kabi iqtisodiy omillar Hindiston hukumatining 1935 yildagi qonuniga binoan ingliz soliq to'lovchisiga soliq solindi. Britaniya ma'muriyati. Birlashgan qarshilik Britaniyaning Hindiston bilan birdamlikka erishishdagi muvaffaqiyatsizliklarining o'sib borayotgan nomutanosibligini yanada yoritib berdi. Aslida,Hindistondagi millatchilik harakatlari britaniyaliklar o'z rajlarini nazorat qilishni qanday qilib kemirganliklarining yana bir belgisi bo'lib, shu qadar ko'p muammolarga duch kelishganki, ommaviy harakatlar Hindistonning 1947 yildagi mustaqilligi uchun faqat mas'ul emas edi.
Ispaniya
Movimiento Nacional (Milliy Harakat) - Ispaniyada frankoizm hukmronligi davridagi millatchilik mexanizmiga berilgan nom, u goʻyoki ispan jamoat hayotida ishtirok etish uchun yagona kanal boʻlgan. U korporatizm ta'limotiga javob berdi, unda faqat "individuallar" o'zini namoyon qila oladi: oilalar, munitsipalitetlar va kasaba uyushmalari.
Milliy Harakatga Fransisko Franko "Gefe del Movimiento" (Harakat rahbari) nomi ostida boshchilik qilgan, unga "Harakat Bosh kotibi vazir" yordam bergan. Ierarxiya butun mamlakat bo'ylab tarqaldi va har bir qishloqda o'z "harakatning mahalliy rahbari" bor edi.
Moviy ko'ylaklar
Milliy Harakat bilan oʻzini mustahkam tutgan odamlar, Ikkinchi Ispaniya Respublikasi davrida yaratilgan Xose Antonio Primo de Rivera fashistik tashkiloti kiygan koʻylaklarning rangiga koʻra falangistlar yoki Azulalar (koʻk) deb atalgan. Camisas viejas (Eski ko'ylaklar) opportunizmda ayblanishi mumkin bo'lgan Camisas nuevas (Yangi ko'ylaklar) bilan solishtirganda Falanjning tarixiy a'zolari bo'lish sharafiga ega edi.
Mafkura
Milliy harakat mafkurasi “Una, Grande y Libre!” shiorida mujassam boʻlib, u Ispaniya davlatining boʻlinmasligini va har qanday mintaqaviylik yoki markazsizlashtirishni, uning imperiya xarakterini (mavjud boʻlmagan) rad etishni bildirgan. Amerikadagi Ispaniya imperiyasi va Afrikada ta'minlangan) va uning Sovet Ittifoqi, Evropa demokratik davlatlari, Qo'shma Shtatlar (Madrid paktidan oldin) tomonidan amalga oshirilgan "yahudiy-masonik-marksistik xalqaro fitna" (Frankoning shaxsiy obsessiyasi) dan mustaqilligi. 1953-yilda har qanday vaqtda millatga tahdid solishi mumkin bo'lgan "tashqi dushman", shuningdek, ispanlarga qarshi, kommunistlar, separatistlar, liberallar, yahudiylar va masonlar kabi "ichki dushmanlar" ro'yxati aniq edi.
Frankizm
Frankoistik Ispaniyada bir partiyaviy boshqaruv joriy etilgandan beri, plyuralizmning yagona yo'li ichki "oilalar" (Familias del Régimen) Milliy Harakatda bir-biri bilan raqobat qilish edi. Bularga katolik "oilasi" (Rim-katolik cherkovi va milliy katoliklik mafkurasini qoʻllab-quvvatlagan), monarxistik "oila" (yoki Ispaniya avtonom huquqlar konfederatsiyasining koʻplab sobiq aʼzolaridan iborat konservativ huquq) kiradi. an'anaviy "oila" (Karlizmdan nashr etilgan), harbiy tendentsiya (Frankoning o'ziga yaqin shaxslar, shu jumladan afrikanistalar deb ataladigan shaxslar) va azullarning o'zlari yoki harakat deb ataladigan byurokratiyani boshqargan milliy sindikalistlar: Falange, Sindicato Vertical. va ko'pmilliy faxriylar guruhi (Agrupación Nacional de Excombatientes), ayollar boʻlimi (Sección Femenina) kabi boshqa tashkilotlar.
Franko bu ichki raqobatni muvozanatlash orqali o'z kuchini ushlab turdi, ularning hech biriga hech qanday moyillik ko'rsatmaslik yoki hech kim bilan o'zini juda murosaga keltirmaslik uchun ehtiyot bo'ldi. Shunday qilib, barchani umumiy manfaat, Frankoning an'anaviy ispan jamiyatini himoya qilishda davom etishi birlashtirdi.
Amerika millatchilari
Millatchilar harakati Missisipi shtatida joylashgan oq tanli millatchi tashkilot boʻlib, qarorgohi Jorjiyada joylashgan boʻlib, u koʻpchilik tarafdori deb ataydigan pozitsiyani himoya qiladi. Associated Press va Tuhmatga qarshi liga uni oq tanlilar suprematisti deb atadi. Richard Barrett Barrettning o'ldirilishidan keyin bir ovozdan lider Tomas Royter lavozimini egalladi. Uning kotibi dastlab Barri Xekni edi va kotiblik lavozimidan Tomas Royter tomonidan olib tashlangan. Tomas Reyter Barret o'ldirilganidan keyin millatchilar harakatining ko'p aktivlari va intellektual mulkini saqlab qoldi. Harakat ramzi - Crosstar.
2012-yilda Tomas Reyterning roziligi bilan Travis Goley Millatchi Harakat yetakchisi sifatida qasamyod qildi. Reuters kabi, Gauley Barrett davridagi Millatchilik harakatining dastlabki a'zosi edi. Goli Milliy Harakatning shtab-kvartirasini janubga ko'chirdi, u erda AQSh milliy harakati tarixi yangi bosqichga kirdi. U hali ham mavjud, lekinyarim er osti. Boshqa Amerika oq tanli milliy harakati yetakchilari orasida Stiven Bannon, Richard Spenser, Devid Leyn va Robert Jey Metyus bor.
