Siz odamlarning qo'shimchani "nasriy" deb aytishlarini tez-tez eshitishingiz mumkin. Bu esa adabiy ijod janrlari – she’riyat va nasrga taalluqli emas. Bugun biz qo'shimchani tahlil qilamiz, uning ma'nosini bilib olamiz va eng muhimi, kundalik mavjudlik unchalik yomon emasligini tushunamiz.
Manosi
Tabiiyki, qo`shimchaga oid savolga javob berish uchun izohli lug`atni ko`zdan kechirib, tegishli sifatdoshning ma`nosini bilib olgan ma`qul. O'rnini almashtirib bo'lmaydigan kitobda uning ma'nosi quyidagicha ekanligi aytiladi: "Kichik dunyoviy manfaatlar bilan chegaralangan har kuni"
Sifatning (va qo'shimchaning) mazmuni sinonimlar ko'rib chiqilganda to'liq kuchda ochiladi. Ko‘rib turganingizdek, “nasriylik” nimani anglatadi, degan savol nima uchun she’riyatga nisbatan nasrning bunday yomon ahvolga tushib qolgani kabi qiziq emas. Lekin birinchi navbatda sinonimlar.
Analoglar
Qoida tariqasida, biror kishi ma'lum bir so'zning ma'nosini bilmoqchi bo'lganida, allaqachon leksik yukga ega bo'ladi. Analogiya usuli yangi sifatlar, qo'shimchalar, fe'llar va otlarni o'rganishda ham samaralidir, shuning uchun ikkilanmang. Keling, o'rganish ob'ektining o'rnini bosadigan narsalarni ko'rib chiqaylik. Bu roʻyxat:
- har kuni;
- qiziq emas;
- oddiy;
- erga.
Umid qilamizki, endi bu qanchalik prozaik ekanligi ayon boʻldi, chunki qoʻlingizda lugʻat boʻlsa, savolda qiyin narsa yoʻq.
Nima uchun nasr e'tiboridan chetda qoldi?
Bu qiyin savol. Bir tomondan, nasr ham she’r kabi o‘ziga xos adabiy amaliyot, adabiy san’at bo‘lsa, ikkinchi tomondan, nasr hamisha she’rga nisbatan chetda bo‘lgan. Masalan, o‘zi haqida: “Men nosirman!”, deyish hech kimning xayoliga kelmaydi. Ammo, amaliyotdan ma'lumki, o'n yetti yoshli har bir yigit o'zini shoir deb biladi, shunchaki qofiyali so'zlar. Bu ishtiyoq qayerdan keladi?
Shoirlar tanlangan davradagi, yuksak va chuqur ma’naviyatli odamlar ekanligi azaldan ma’lum. Hech kim oddiy bo'lishni xohlamaydi, shuning uchun versifikatsiyaga deyarli manik ehtiros bor. Keyin, albatta, bu yigitlarning e'tiborini yanada dolzarb muammolar egallaydi va kattalar bo'lganda ular she'rlarini nostaljik tarzda eslashadi yoki ustidan kulishadi, lekin faqat bir nechtasi professional muallifga aylanadi, albatta.
Nasrda qofiya va oʻlchov yoʻq. Bu so'z bizga frantsuz tilidan kelgan va u Lotin tili orqali Baudelaire tiliga kirdi, bu "erkin so'z" degan ma'noni anglatadi. To'liq ifoda: Prosa oratio. Keyin faqat birinchi so'z qoldi.
Haqiqat qarshilik ko’rsatsa ham, ko’rimsiz tomoni bilan shoirga yuzlansa ham uning ijodida ulug’langan. Misol uchun, harbiy she'riyat va harbiy nasrni eslang, ular boshqacha. Ikkinchisi ancha realistik. Janr chegarasi tufayli she’riyatda tasvirlab bo‘lmaydigan hodisalar uchun ba’zan nasr kerak bo‘ladi. Nasrda "yomg'ir yog'di", "stul bor edi" deb yozishingiz mumkin. She’riyatda ham bu mumkin, lekin she’riyat baribir ulug‘roq narsa. Buning sababi she'riyatdagi cheklovlar (qofiya, metr, ritm) mavjudligida bo'lishi mumkin. Garchi, albatta, XX asr san'atda juda ko'p o'zgargan bo'lsa-da, til har doim ham o'zgarishlarni kuzatib borishga ulgurmaydi. Qolaversa, she’riyat u yoki bu ko‘rinishda ulug‘vorlik jihatidan nasr ustidan g‘alaba qozonadi. Til an'analari adolatsiz: zerikarli, qiziq bo'lmagan, kundalik hamma narsa nasrga, shoirlikka esa ulug'vor, hayratga soladigan, sehrgarlik uchun berilgan.
Odam ishi zerikarli ekanini aytsa, shunday deydi: "Ha, unda she'riyat, ijod yo'q". Nasriy ijod tabiatda mavjud emas, deb o‘ylash mumkin. Diskriminatsiya eshitadigan darajaga keladi: "Ha, bu juda she'riy roman". Ya’ni, she’riy uslub umuman adabiyotning o‘lchovidir. Prozaika sizga kerak bo'lgan narsa emas, hatto tavtologiya, nasr haqida gap ketganda ham kechiring.
Prozaik mavjudlik har doim ham yomon emas
Endi siz: “Nasriy shaxs kim?” degan savolga oson va tabiiy javob berishingiz mumkin. O'quvchi, hatto bizning yordamimizsiz ham, shunday xulosa chiqaradi: "Bu kundalik, maishiy manfaatlar va tashvishlar doirasida yopiq odam". Ushbu noaniq ta'rifdan hamma narsani olish mumkin. Bundan tashqari, bunday odamlarning ruhiy ehtiyojlari yo'q deb aytish mumkin emas. Balkibor, lekin ular umumiy qabul qilinganidan nariga o'tmaydi. Boshqacha qilib aytganda, bunday odam prozaik tarzda yashaydi - bu zerikarli, qiziq emas degan ma'noni anglatadi. Uning hayotida impuls, fantastika, fantaziya, she'riyatga o'rin yo'q!
Ammo oddiy va oddiy fuqaroni himoya qilish uchun aytaylik: prozaik mavjudlik unchalik yomon emas. Masalan, Viktor Nekrasovning "Stalingrad xandaqlarida" ajoyib asarini eslaylik. Unda askar dugonasida yotgan qahramon kundalik hayotning haqiqatda naqadar o‘tkinchi ekanligi haqida o‘ylaydi. Nonvoy bilan non haqida janjallashardi, dam olish kunlarida kostyum-shim, galstuk, albatta, teatrga borishni xohlardi, ammo hozir qozonda va qazilmada issiq noodle yetarli. Va endi qahramon o'ylaydi: urushdan keyin avvalgidek kundalik hayot bo'lishi mumkinmi? U buni aql bovar qilmaydigan deb biladi.
Shuning uchun, kundalik hayot har doim ham yomon emas, ba'zida, aksincha, bu narsaga inson butun qalbi bilan intiladi.
