Sosoniylar davlati haqida kam odam biladi, lekin u kuchli imperiya edi. U zamonaviy Eron va Iroq hududida joylashgan edi. Sosoniylar imperiyasi, uning tashkil topishi, sulolasi va mulklari ushbu maqolada muhokama qilinadi.
Rise
Sosoniylar - 224-yilda Yaqin Sharqda Sosoniylar imperiyasini tashkil etgan Shohinshohlarning (fors hukmdorlari) butun bir sulolasi. Bu qabila hozirgi Eron janubidagi Farsdan (Pars) kelgan. Sulola Fors (Pars)ning birinchi podshohi Papakning otasi Soson sharafiga nomlangan. Papakning oʻgʻli Ardashir I 224-yilda Parfiya shohi Artaban V ni yengib, keyin yangi davlatga asos soldi. U asta-sekin kengayib, yangi hududlarni zabt eta va qoʻshib ola boshladi.
Milodiy III asrda. e. Eron nominal jihatdan Arshakiylar (Parfiya sulolasi) hukmronligi ostida birlashgan davlat edi. Darhaqiqat, bu turli xil tarqoq va yarim mustaqil, ko'pincha mustaqil podshohlik va knyazliklardan iborat konfederatsiya bo'lib, ularga yirik mahalliy zodagonlardan bo'lgan knyazlar boshchilik qiladi. O'zaro urushlar va turli ichki to'qnashuvlar sodir bo'ldidoimiy ravishda Eronni sezilarli darajada zaiflashtirdi. Bundan tashqari, Rim imperiyasi Sharqqa kengayish davrida harbiy qudratiga ega bo'lib, eronliklar va parfiyalarni Mesopotamiya shimolidagi bir qancha hududlarni unga berishga majbur qildi.
Ardashir I 224-yil aprel oyi oʻrtalarida Artaban V armiyasini magʻlubiyatga uchratganida bu vaziyatdan foydalandim. Ardashir I qoʻshini tajribali edi, bu yurishdan oldin u tomonidan muhim hududlar: Parsu, Kermon bosib olindi., Xuziston va Isfaxon.
Ormizdogʻon tekisligida boʻlib oʻtgan jangda gʻalaba qozonib, Eronga rahbarlik qilish va Sosoniylar imperiyasini barpo etish uchun Ardashir I oʻz qoʻshinlari kuchi bilan yana 80 ta aniq mahalliy shahzodalarni boʻysundirib, ularning yerlarini tortib olishga majbur boʻldi.
Hududlarning qoʻshilishi
Fors ajoyib tarzda qayta qurilganiga va koʻplab chiroyli bezatilgan saroylarga ega boʻlishiga qaramay (ayrim qoyatosh relyeflari hozirgi kungacha saqlanib qolgan), u davlatda katta rol oʻynamagan. Bir vaqtning o'zida ikkita poytaxt - Ktesifon va Selevkiya - "Dajla daryosi bo'yidagi shaharlar" tashkil topdi.
Eng unumdor yerlar Sosoniylar davlatining gʻarbida joylashgan boʻlib, koʻplab shaharlar qurilgan. Imperiyani gʻarbiy qismida Oʻrta yer dengizi portlari bilan bogʻlovchi savdo yoʻllari ham mavjud edi. Kavkaz Albaniyasi, Armaniston, Iveriya (Iberiya) va Lazika kabi davlatlarga kirish imkoniyati mavjud edi. Mamlakat sharqida, Fors ko'rfazida Hindiston va janubiy Arabistonga dengiz yo'li bor edi.
226-yilda Ardashir Iga tantanali ravishda toj kiydiriladi, shundan soʻng u “shohlar shohi” – Shohinshoh unvonini oladi. Toj kiyishdan keyinArdashir I erishilgan g'alabalar bilan to'xtab qolmay, imperiyani kengaytirishda davom etdi. Dastavval Midiya davlati, Hamadon shahri va Xuroson va Saqaston viloyatlari tobe edi. Soʻngra oʻz qoʻshinini Atropatenaga joʻnatib, qattiq qarshilik koʻrsatib, uni zabt etadi. Atropatenadagi gʻalabadan keyin Armanistonning katta qismi bosib olindi.
Sosoniylar s altanati Margʻiona, yaʼni Marv vohasi, shuningdek, Mekron va Sistonga tobe boʻlganligi haqida dalillar mavjud. Ma’lum bo‘lishicha, imperiya chegarasi Amudaryoning quyi oqimigacha, Xorazm viloyatlari joylashgan qismga qadar cho‘zilgan. Shtatning sharqi Kobul daryosi vodiysi bilan chegaralangan. Kushonlar podsholigining bir qismi ham bosib olindi, bu esa sosoniylar hukmdorlarining unvonlarini "shoh Kushon" ni qo'shishga sabab bo'ldi.
Ijtimoiy buyurtma
Sosoniylar qudratini oʻrganar ekan, uning siyosiy tuzilishini ham koʻrib chiqish kerak. Imperiya boshida hukmronlik qilayotgan suloladan chiqqan Shohinshoh turgan. Taxt vorisligida qat’iy qonun-qoidalar bo‘lmagan, shuning uchun hukmron Shohinshoh hayoti davomida o‘z vorisini tayinlashga harakat qilgan. Biroq, bu hokimiyatni uzatishda hech qanday qiyinchiliklar bo'lmasligiga kafolat bermadi.
Shohinshoh taxtini faqat Sosoniylar sulolasidan chiqqan kishi egallashi mumkin edi. Boshqacha qilib aytganda, ularning oilasi, aslida, qirollik hisoblangan. Ular taxtning merosxo'rligiga ega edilar, ammo zodagonlar va ruhoniylar ularni taxtdan olib tashlash uchun qo'llaridan kelgancha harakat qilishdi.
Taxtning vorisligida bosh ruhoniy Mobedan mobedu alohida rol oʻynagan. Uning qudrati va mavqei haqiqatda Shohinshoh vakolatlari bilan raqobatlashdi. Ni nazaridaikkinchisi oliy ruhoniyning ta'siri va kuchini zaiflashtirish uchun har qanday yo'l bilan harakat qildi.
Shohinshoh va Mobedandan keyin Shahradra davlatda yuqori mavqe va hokimiyatga ega edi. Bu mustaqillikka ega bo'lgan va faqat Sosoniylar sulolasi vakillariga bo'ysungan hududlarda hukmdor (podshoh). 5-asrdan viloyatlardagi hukmdorlar marzlanlar deb atalgan. Davlat tarixi davomida to'rtta marzlan buyuk deb atalgan va shoh unvoniga ega bo'lgan.
Shahrdorlardan keyingi oʻrinda Vispuhrlar edi. Ular irsiy huquqlarga ega bo'lgan va davlatda jiddiy vaznga ega bo'lgan ettita juda qadimiy Eron sulolasining vakili edi. Asosan, bu klanlarning vakillari meros bo'lib qolgan muhim, ba'zan esa asosiy davlat va harbiy lavozimlarni egallagan.
Vizurgilar (vuzurgilar) davlat boshqaruvi va harbiy boshqaruvidagi eng yuqori mansab vakillari boʻlib, yirik yer egalari boʻlgan va dvoryanlar hisoblangan. Manbalarda ular “buyuk”, “aslzoda”, “katta”, “abardor” kabi epitetlar bilan tilga olinadi. Albatta, sosoniylar davlatida vizrigiylar katta rol oʻynagan.
Armiya
Sosoniylar qoʻshini rasman “Rustam qoʻshini” (“Rostam”) deb atalgan. U sulola asoschisi Ardashir I tomonidan tashkil etilgan. Armiya Parfiya harbiy sanʼatining elementlarini oʻz ichiga olgan, qayta tiklangan ahmaniylar harbiy tuzilmasidan yaratilgan.
Armiya oʻnlik sanoq sistemasi printsipiga koʻra tashkil qilingan, yaʼni uning tarkibiy boʻlinmalari birliklar edi.o'n, yuz, ming, o'n ming jangchi bo'lgan. Tarkibiy bo'linmalarning nomlari manbalardan ma'lum:
- Radag - o'nta jangchi.
- Tahm - yuz.
- Vast - besh yuz.
- Chizma - mingta.
- Grund - besh ming.
- Spah oʻn ming.
Taxm boʻlimi tahmdar unvoniga ega boʻlgan zobitga boʻysungan, soʻngra oʻsish tartibida vast-salar, shashka-solar, grund-salar va spah-bed. Ikkinchisi general boʻlgani uchun vispuxrlardan boʻlgan arteshtaron-salarga boʻysungan, ular avvalroq tilga olingan edi.
Sosoniylar qoʻshinining asosiy zarba beruvchi kuchi otliqlar edi. Fillar, piyoda va piyoda kamonchilar ham armiyada bo'lgan, ammo ular ikkinchi darajali rol o'ynagan va aslida yordamchi kuch edi.
Qoʻshin tarixi ikki davrga boʻlinadi - Ardashir I davridan va armiyani isloh qilgan Xosrov Idan keyingi davr. Bu davrlarning tubdan farqi shundaki, islohotdan oldin u tartibsiz edi va knyazlarning o'z otryadlari bo'lgan. Xosrov I Anushirvon tomonidan amalga oshirilgan islohotdan keyin armiya muntazam, eng muhimi, professional bo'ldi.
Jamiyatning boshqa a'zolari
Sosoniylar s altanati tarixini oʻrganishni davom ettirar ekanmiz, davlat tuzilishining boshqa jihatlarini ham koʻrib chiqishimiz kerak. Eng ko'p va keng tarqalgan guruh kichik va o'rta er egalari - Azatlar (tarjimada - "erkin") edi. Ular harbiy xizmatga majbur bo'lgan va urushlar va yurishlar paytida ular armiyaning yadrosi - ulug'vor otliqlar edi.
Bu guruhlarga tegishli boʻlganlardan tashqarijamiyatda ekspluatator sinf mavjud edi va ekspluatatsiya qilinardi. Soliq solinadigan mulk dehqonlar va hunarmandlar, shuningdek, savdogarlar tomonidan taqdim etilgan.
Sosoniylar s altanatida korvee borligini koʻrsatuvchi manbalar yoʻq, shuning uchun yer egasi oʻz shudgoriga ega boʻla olmasdi, yoki mumkin edi, lekin uning miqdori juda oz edi. Shuningdek, dehqonlarning mehnati va hayoti qanday tashkil etilganligi haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q, ammo ma'lumki, fermerlarning ayrim guruhlari yerdan ijara asosida foydalanganlar.
Vastrioshansalar savdogarlar, hunarmandlar va dehqonlarning ishlarini boshqargan. Bundan tashqari, u soliq yig'ish uchun mas'ul edi. Vastrioshansalar zodagonlar oilasidan boʻlib, bevosita Shohinshoh tomonidan tayinlangan. Imperiyaning baʼzi hududlarida soliq yigʻish bilan vastrioshansallarga boʻysungan amakarlar shugʻullangan. Amarkarlar lavozimi yirik yer egalari yoki zodagon oila vakillariga berilgan.
Shartlar
Sosoniylar tarixini o’rganar ekanmiz, turli manbalarni hisobga olish zarur. Masalan, ularning ba'zilari Ardashir I sub'ektlarning mulklarga bo'linishini o'rnatganligini aytishadi, ulardan to'rttasi bor edi:
- Asravanlar (ruhoniylar). Har xil darajalar bor edi, eng yuqorisi olomon edi. Keyinchalik dadxvar (sudyalar) darajasi keldi. Eng ko'p ruhoniylar orasida eng past darajani egallagan sehrgar ruhoniylar edi.
- Arteshtaranlar (harbiylar sinfi). Ularning tarkibiga piyoda va ot askarlari kirdi. Otliqlar faqat jamiyatning imtiyozli qatlamlaridan yaratilib, harbiy rahbarlar bo'ldifaqat zodagon oila vakillari.
- Dibherana (ulamolar mulki). Uning vakillari, asosan, davlat amaldorlari edi. Biroq, u shifokorlar, biograflar, kotiblar, shoirlar, yozuvchilar va diplomatik hujjatlarni tuzuvchilar kabi kasblarni ham o'z ichiga olgan.
- Vastrioshan va Xutuxshon dehqon va hunarmandlar, imperiyadagi eng quyi tabaqa vakillari. Bunga savdogarlar, savdogarlar va boshqa kasb vakillari ham kirdi.
Shuni ta'kidlash kerakki, Sosoniylar davlatining har bir mulkida juda ko'p sonli tafovutlar va darajalar mavjud edi. Mulkiy va iqtisodiy jihatdan juda ko'p variantlar mavjud edi. Guruhlar birligi mavjud emas edi va printsipial jihatdan mavjud boʻlishi ham mumkin emas.
Din
Sosoniylarning an'anaviy dini zardushtiylik edi. Ardashir I toj kiyganidan keyin zardushtiylarning shoh unvonini oldi va olovli ibodatxonaga asos soldi, keyinchalik u umumiy davlat ziyoratgohiga aylandi.
Ardashir I hukmronligi davrida oʻz qoʻlida nafaqat harbiy, fuqarolik, balki diniy hokimiyatni ham jamlagan. Sosoniylar atrofdagi hamma narsani yaratgan Ahura Mazda - "Dono Xudo" ga sig'inishgan, Zaratushtra esa odamlarga poklik va adolat yo'lini ko'rsatgan uning payg'ambari hisoblangan.
Birinchi diniy islohotchi - Kartir - asli bo'lajak ruhoniylarga zardushtiylik marosimlarini o'rgatgan xerbed (ma'badda o'qituvchi) bo'lgan. U Ardashir I vafotidan keyin Shopur I hukmronlik qila boshlagan davrda tirildi. Kartir Shohinshoh nomidan hukmronlik qila boshladi.bosib olingan hududlarda yangi zardushtiy ibodatxonalarini tashkil qilish.
Asta-sekin u imperiyada yuqori lavozimni egalladi, keyinchalik Shopur I ning nabirasi - Varahranning ruhiy ustoziga aylandi. Kelajakda Kartir o'z taqdiriga shunchalik ishona boshlaydiki, u Zaratushtra bilan birga o'zini payg'ambar deb hisoblab, yangi din - mani yaratadi. U bosib olingan yerlarda sosoniylar tomonidan buddizm va nasroniylikning kashfiyoti taʼsirida shakllangan.
Mani qiyomatni tan olgan, lekin zardushtiylikdan farq qilgan. Garchi u dastlab qabul qilingan boʻlsa-da, Kartira oʻlimidan soʻng bidʼat deb tan olingan, zardushtiylik yana imperiyaning asosiy diniga aylanadi.
Madaniyat
Sosoniylar san'ati birdaniga paydo bo'ladi. Birinchi beshta Shohinshohlar davrida Fors (Pars)ning turli mintaqalarida 30 ta ulkan qoyatosh relyeflari yaratilgan. Relyeflarda, shuningdek, sosoniylar tangalarida toshdan oʻyilgan maxsus muhrlar, kumushdan yasalgan kosalar, imperiya uchun yangi sanʼat qonunlari bir necha oʻn yillikda shakllangan.
Shohinshohlar, ruhoniylar, shuningdek, zodagonlarning "rasmiy qiyofasi" paydo bo'ladi. Ilohiy va diniy belgilar timsolida alohida yo'nalish paydo bo'ldi. Sosoniylar san'atida yangi yo'nalishning shakllanishiga bosib olingan hududlar, shuningdek, savdo-sotiq olib borilgan Xitoy ta'sir ko'rsatdi.
Sosoniylar timsolida Simurg'ni olovli tilda tasvirlangan, nuqtali doira ichida joylashgan. U imperiya asoschisi - Ardashir I. Simurg' davrida paydo bo'lgan, afsonaviy qanotli dengiz itidir. Qizig'i shundaki, uning tanasi baliq pullari bilan qoplangan. Uning g'ayrioddiy ko'rinishiga qaramay, uning tovus dumi ham bor. Sosoniylarning bu ramzi ikki sulolaga - Arshakiylar va Sosoniylarga mansub shohlar hukmronligi davrini bildiradi. Simurg'ning o'zi uch unsur - havo, yer va suv ustidan hukmronlik timsolidir.
Sosoniylar san'atida qanotli buqalar, sherlar, griffinlarning qoyalarga o'ymakorligi, shuningdek, bu afsonaviy hayvonlar o'rtasidagi janglarni uchratish mumkin. Shunga o'xshash suratlar ahmaniylar davridan beri saqlanib qolgan, garchi ularning ko'plari yangi bosib olingan yerlardan olingan bo'lsa-da.
Sosoniylarga qarshi kurash
Imperiyaga qarshi kurash uning mavjud boʻlgan yillari davomida davom etdi. Vaqti-vaqti bilan davlatning ko'plab mintaqalaridan birida qo'zg'olonlar boshlanib, sosoniylar bo'yinturug'ini tashlashga urinishlar bo'lgan. Biroq, professional armiya tufayli bu namoyishlarning barchasi tezda bostirildi.
Shunga qaramay, sosoniylarni chekinishga yoki oddiygina taslim boʻlishga majbur qilgan voqealar boʻldi. Masalan, V asr oxirida hukmronlik qilgan podshoh Poroz (Peroz) eftaliylar tomonidan mag‘lubiyatga uchragan hol bor. Bundan tashqari, armiyasi mag'lubiyatga uchragach, u hali ham katta tovon to'lashi kerak edi, bu esa, aslida, uyat edi.
Poroz toʻlov yukini oʻz davlatining Transkavkaz hududlariga yuklaydi. Bu voqealar norozilikning yangi to'lqiniga olib keldi va qo'zg'olon katta kuch bilan boshlandi. Bundan tashqari, zodagonlarning katta qismi qo'zg'olonga qo'shildi. Qoʻzgʻolonga Kartli qiroli Vaxtang I laqabli rahbarlik qilgan"Bo'ri boshi" degan ma'noni anglatuvchi "Gorgasal". U bunday laqabni dubulg'ada tasvirlangan bo'ri tufayli oldi. Shuningdek, qoʻzgʻolonga Armanistonning Vaxan Mamikomyan sparapeti (oliy qoʻmondon) qoʻshildi.
Uzoq davom etgan shiddatli urushdan soʻng Sosoniylar imperiyasining navbatdagi shohi - Valax 484-yilda Zaqafqaziya mamlakatlari zodagonlari bilan tinchlik shartnomasini imzolashga majbur boʻldi. Ushbu hujjatga ko'ra, Zaqafqaziya mamlakatlari o'zini o'zi boshqarish, dvoryanlar, shuningdek, xristian ruhoniylarining imtiyoz va huquqlarini oldi. Mahalliy zodagonlar mamlakatlar rahbari, Armanistonda Vaxan Mamikonyan, Albaniyada esa eski qirol hokimiyati tiklanadi.
Bu shartnoma tez orada buzilganiga qaramay, bular Sosoniylar davrining tugashining birinchi xabarchilari edi.
Imperiyaning tanazzulga uchrashi
Yazdegerd III Sosoniylar davlatidagi oxirgi Shohinshoh edi. U 632 yildan 651 yilgacha hukmronlik qildi, bu juda yosh hukmdor uchun juda og'ir yillar edi. Yazdigerd III Xosrov II ning nabirasi boʻlib, u bilan bir afsona bogʻlangan.
U taxtga uning nabirasi nogiron boʻlib chiqsa, imperiya qulashi bashorat qilingan edi. Shundan so‘ng, Xosrov II barcha o‘g‘illarini ayollar bilan muloqot qilish imkoniyatidan mahrum qilib, qamab qo‘yishni buyurdi. Biroq Shohinshohning xotinidan biri o‘g‘li Shahriyorni qamoqxonadan chiqib ketishiga yordam bergan va u hozircha ismi noma’lum bir qiz bilan uchrashgan. Ularning uchrashuvlari natijasida o‘g‘il farzand dunyoga keldi va Shohinshoh Shirinning rafiqasi Xosrovga tug‘ilgan nabirasi haqida gapirib berdi. Podshoh chaqaloqni ko'rsatishni buyurdi va uning sonida nuqson borligini ko'rib, uni o'ldirishni buyurdi. Biroq, bola o'ldirilgan emas, balkisaroydan uzoqlashib, u oʻsib-ulgʻaygan Satraga joylashdi.
Yazdigerd III taxtga o’tirib, Shohinshoh bo’lgan paytda 633-yil bahorida Saad Abu Vaqos musulmon qo’shinini va ittifoqdosh qabilalarni birlashtirib, Obollu va Hiroga hujum qiladi. Asosan, o'sha paytdan boshlab, Sosoniylar qulashining boshlanishini sanash mumkin. Ko'pgina tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, bu barcha arablarni islom dinini qabul qilishga majburlash maqsadida amalga oshirilgan keng ko'lamli arab ekspansiyasining boshlanishi edi.
Arab qoʻshinlari shaharma-shaharni bosib oldilar, ammo bir paytlar yengilmas Sosoniylar qoʻshini hujumchilarga yutqaza olmadi. Eronliklar vaqti-vaqti bilan g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lishdi, ammo ular ahamiyatsiz va qisqa muddatli edi. Sosoniylar, boshqa narsalar qatori, mahalliy aholini tez-tez talon-taroj qilishgan va ular va'da qilingan himoyani olish uchun ularni Islomni qabul qilishga majbur qilganlar.
Davlatning qulashi
636 yilda hal qiluvchi jang bo'lib o'tdi, u aslida keyingi voqealar rivojini belgilab berdi. Kadisiya jangida sosoniylar 40 mingdan sal koʻproq odamdan iborat ajoyib qurollangan qoʻshin toʻpladilar. Shuningdek, 30 dan ortiq urush fillari ham bor edi. Bunday qoʻshin yordamida musulmonlar qoʻshinini ortga qaytarish va Hirani egallash mumkin edi.
Bir necha oy davomida Saad Abu Vaqqos qoʻshini va Sosoniylar qoʻshini hech qanday chora koʻrmadi. Bosqinchilarga Eron yerlarini tark etish uchun to'lov taklif qilindi, ular hatto Shohinshoh Yazdigerd III saroyida bu masalani hal qilishga urindilar, ammo bu natija bermadi.
Musulmonlar sosoniylardan oldinroq berishlarini talab qilishganzabt etilgan yerlarni, Mesopotamiyaga erkin o'tishni kafolatlaydi va Shohinshoh va uning zodagonlariga Islomni qabul qiladi. Biroq eronliklar bunday shartlarga rozi bo'lolmadilar va oxir-oqibat mojaro yana qizg'in pallaga aylandi.
Jang toʻrt kun davom etdi va nihoyatda shiddatli boʻldi, vaqti-vaqti bilan bir tomondan, ikkinchi tomondan qoʻshimcha kuchlar kelib turdi va natijada arablar sosoniylar qoʻshinini magʻlub etishdi. Bundan tashqari, Eron armiyasining bosh qo‘mondoni bo‘lgan Vahmon Jazvayh va Rustam o‘ldirilgan. Rustam mohir lashkarboshi bo‘lishidan tashqari, taxtning tayanchi va Shohinshohning do‘sti edi. Shuningdek, arablar qo'lida "Kave bayrog'i" - yuzlab qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan Eron ziyoratgohi bo'lgan.
Bu qiyin gʻalabadan soʻng poytaxtlardan biri Ktesifon magʻlubiyatga uchradi. Arablar shaharma-shaharni bosib oldilar, eronliklar bosqinchilarga yuqori kuchlar yordam berganini aytishdi. Poytaxt qulagandan keyin Shohinshoh saroyi va xazinasi bilan Xulvonga qochadi. Arablarning o'ljalari aql bovar qilmaydigan darajada edi, har bir otliq uchun 48 kg kumush, piyoda askar uchun esa 4 kg, va bu xalifaga beshinchi o'ljaning 5 foizini to'lagandan keyin edi.
Bundan keyin Nehavend, Fors, Sakaston va Kirmonda g'alabalar bo'ldi. Arab armiyasi allaqachon to'xtatib bo'lmaydigan edi va sosoniylarning qulashi hatto o'zlariga ham ayon bo'ldi. Ularning hukmronligi ostida hali ham viloyatlar va tumanlar bor edi, lekin arab qo'shini oldinga siljishi bilan ular qo'lga olindi. Sobiq imperiyaning vaqti-vaqti bilan bosib olingan hududlari qoʻzgʻolon koʻtardi, biroq qoʻzgʻolonlar tezda bostirildi.
Keyinchalik, 656 yilda Xitoy Tang imperiyasi tomonidan qoʻllab-quvvatlangan Yazdegerd III ning oʻgʻli Peroz oʻz huquqlarini tiklashga harakat qildi.hududi boʻlib, Toxariston Shohinshoh deb eʼlon qilingan. Bu jasorati uchun xalifa Ali o'zining xitoy askarlari bilan birga Peroz qo'shinlarini mag'lub etdi va ikkinchisi Xitoyga qochishga majbur bo'ldi va u erda vafot etdi.
Uning oʻgʻli Nasri yana xitoylar bilan birga Balxni bir muddat egalladi, ammo otasi kabi arablardan yengildi. U Xitoyga chekindi, u erda butun sulolaning izlari kabi yo'qoldi. Shu tariqa bir paytlar katta taʼsirga ega boʻlgan, ulkan hududlarga ega boʻlgan va arab qoʻshini bilan uchrashgunga qadar magʻlubiyatni umuman bilmagan Sosoniylar davri tugadi.
