Oddiy odamlar kimlar? Bular 17-asr oxirida Rossiyada shakllangan ijtimoiy qatlam vakillari. Bu odamlar mavjud sinflarning hech biriga tegishli emas edi. Ular na zodagonlar, na savdogarlar, na filistlar, na dehqonlar edilar. Raznochintslarning cherkov xizmatchilari bilan ham umumiyligi yo'q edi.
Etimologiya
Raznochintsy ikki soʻzdan (“darajali” va “darajali”) tuzilgan atamadir. Etimologiya tushunchaning ma'nosini ochib beradi. Raznochinets - na unvonga, na darajaga ega bo'lgan shaxs. Ma’lumki, 1917 yilgacha imperiyaning har bir aholisi u yoki bu sinfga mansub edi. 19-asrda Rossiyada sodir boʻlgan maʼlum tarixiy voqealar tufayli oʻzini hech qanday ijtimoiy guruhga mansub boʻlmagan odamlar tobora koʻpayib bordi.
O'ng
Xo'sh, oddiy odamlar kimlar? Ushbu ijtimoiy guruhning ta'rifi 18-19-asrlarda bir necha marta o'zgargan. 1818 yil aprelda qabul qilingan farmondan keyin fuqarolarning ushbu toifasiga shaxsiy zodagonlarning farzandlari kiritildi. Ya'ni, otasi o'z unvonini meros orqali o'tkazish huquqiga ega bo'lmagan oddiy odam edi.
Kundalik foydalanish
Bugungi maqolada biz ko'rib chiqayotgan atama rus adabiyoti asarlarida uchraydi. Raznochintsy - Raskolnikov, Bazarov. Turgenev romanining syujeti asosida shuni xulosa qilish mumkinki, oddiy odam er egasi dunyosiga nisbatan nafratni his qilgan. Biroq, Bazarov nigilist edi. Shuning uchun bu eng yaxshi misol emas.
XVIII asrda imtiyozsiz soliqqa tortiladigan sinf vakillari oddiy aholi sifatida tasniflangan. Bular faol xizmatda bo'lmagan va, qoida tariqasida, faxriy fuqarolikka ariza berish huquqidan foydalanmagan odamlar edi. Raznochintsylarning aksariyati askar bolalari edi. Lekin nega mashhur asarlarni o'qiyotganda, bular kambag'al, o'qimishli odamlar bo'lib, atrofdagilarga yomon qaraydigandek taassurot paydo bo'ladi?
19-asrning Raznochintsy
Ushbu ijtimoiy toifa vakillari haqiqatan ham ta'lim olishni xohlashgan. Bu tanish, jirkanch muhitdan chiqib ketish imkonini berdi, aqliy mehnat bilan pul topish imkoniyatini ochib berdi.
19-asrda yangi paydo boʻlgan “ziyolilar” atamasi “raznochintsy” soʻzining sinonimi boʻlib qoldi. Rossiyada o'qimishlilar soni sezilarli darajada oshdi. Yangi ijtimoiy qatlam - Raznochinskiylar shakllantirildi. Yoshlar, ziyolilar orasida, albatta, o‘z qobiliyatiga ishonganlar ham bor edi. Ular erkin fikrlashlari bilan ajralib turardi, ular ko'p o'qidilar, o'yladilar, kuzatdilar. Rossiyada bir odamkuzatish va tahlil qila oladi, hayotidan qoniqmaydi.
Adabiyotda
Turgenev, garchi u ko'p vaqtini chet elda o'tkazgan bo'lsa-da, vatandagi ommaviy yangiliklarni diqqat bilan kuzatib bordi. Qiziquvchanlik, o'z kuchiga ishonish, o'zgarishlarga tayyorlik kabi fazilatlari bilan ajralib turadigan ushbu yangi rus odamiga juda qiziqdi. Ammo, hamdard bo'lishiga qaramay, yozuvchi bu odamlarga qandaydir qo'rquv bilan munosabatda bo'ldi. Zero, jamoaviy obrazga aylangan Bazarov hayotini shunday ayanchli yakunlagani bejiz emas.
Raskolnikov prototipi mahkumlardan biri bo'lib, uning taqdirini Dostoevskiy surgunda bo'lganida bilib oldi. Qotillikni sodir etgan va jinoyati uchun qattiq jazoga tortilgan yigit oddiy oddiy odam edi. Uning hikoyasini bilib, Dostoevskiy o'zi og'ir mehnatga olib kelgan talabasi haqida kitob yaratishga qaror qildi: "Men titrayotgan mavjudotmanmi yoki mening huquqim bormi?".
Badiiy adabiyotdagi eng mashhur raznochinets Turgenevning qahramoni bo'lib, u keksa aristokrat bilan qizg'in bahslashishni yaxshi ko'rardi. 19-asrning odatiy ziyolilariga xos xususiyatlarga ega bo'lgan yana bir qahramon - eski lombardni o'ldirgan kambag'al talaba. Turgenev va Dostoevskiy davrida va juda oddiy odamlar bilan uchrashgan. Ya'ni Chernishevskiy, Belinskiy, Dobrolyubov. Aytgancha, ikkinchisi Bazarovning prototiplaridan biri.
