Slavyanlar tarixida ko'plab oq dog'lar mavjud bo'lib, bu ko'plab zamonaviy "tadqiqotchilar" ga spekulyatsiya va isbotlanmagan slavyan xalqlari davlatchiligining kelib chiqishi va shakllanishi haqidagi eng fantastik nazariyalarni ilgari surishga imkon beradi. faktlar. Ko'pincha "slavyan" tushunchasi noto'g'ri tushuniladi va "rus" tushunchasining sinonimi sifatida qabul qilinadi. Bundan tashqari, slavyan millati degan fikr mavjud. Bularning barchasi aldanish.
Slavlar kimlar?
Slavlar Yevropadagi eng yirik etno-lingvistik hamjamiyatni tashkil qiladi. Uning ichida uchta asosiy guruh mavjud: Sharqiy slavyanlar (ya'ni ruslar, belaruslar va ukrainlar), g'arbiy (polyaklar, chexlar, lusatiyaliklar va slovaklar) va janubiy slavyanlar (ular orasida biz bosniyaliklar, serblar, makedoniyaliklar, xorvatlar, bolgarlar, chernogoriyaliklarni nomlaymiz., slovenlar). Slavyan millat emas, chunki millat torroq tushunchadir. Alohida slavyan xalqlari nisbatan kech shakllangan, slavyanlar (aniqrog'i, proto-slavyanlar) hind-evropa hamjamiyatidan miloddan avvalgi bir yarim ming yil ichida ajralib turishgan. e. Bir necha asrlar o'tdi va qadimgi sayohatchilar ular haqida bilib oldilar. Davrlar oxirida slavyanlar rimliklar tomonidan tilga olingan."Venedi" nomi bilan tarixchilar: yozma manbalardan ma'lumki, slavyan qabilalari nemis qabilalari bilan urush olib borganlar.
Slavyanlarning vatani (aniqrogʻi, ular jamoa boʻlib shakllangan joy) Oder va Vistula oʻrtasidagi hudud boʻlgan (baʼzi mualliflarning taʼkidlashicha, Oder va oʻrta yoʻnalishlar oraligʻida joylashgan. Dinyeper).
Etnonim
Bu erda "slavyan" tushunchasining kelib chiqishini ko'rib chiqish mantiqiy. Qadimgi davrlarda xalqlar ko'pincha ular yashagan qirg'oqdagi daryo nomi bilan atalgan. Qadim zamonlarda Dnepr shunchaki "Slavutich" deb nomlangan. "Shon-sharaf" ildizining o'zi, ehtimol, barcha hind-evropaliklar uchun umumiy kleu so'ziga qaytadi, bu mish-mish yoki shon-shuhratni anglatadi. Yana bir keng tarqalgan versiya mavjud: "Slovak", "Tslovak" va oxir-oqibat, "slavyan" oddiygina "odam" yoki "bizning tilimizda gapiradigan odam". Tushunarsiz tilda gapiradigan barcha begonalarning qadimgi qabilalarining vakillari umuman odamlar hisoblanmagan. Har qanday xalqning o'z nomi - masalan, "Mansi" yoki "Nenets" - ko'p hollarda "odam" yoki "odam" degan ma'noni anglatadi.
Iqtisodiyot. Ijtimoiy buyurtma
Slav - dehqon. Slavyanlarning ajdodlari erni etishtirishni barcha hind-evropaliklar umumiy tilga ega bo'lgan o'sha kunlarda o'rganishgan. Shimoliy hududlarda mayda-chuyda qishloq xo'jaligi, janubda - kuzda dehqonchilik bilan shug'ullangan. Tariq, bugʻdoy, arpa, javdar, zigʻir, kanop yetishtirildi. Ular bog 'ekinlarini bilishgan: karam, lavlagi, sholg'om. Slavlar o'rmon va o'rmon-dasht zonalarida yashagan, shuning uchun ular ovchilik, asalarichilik va baliq ovlash bilan shug'ullanishgan. Qoramol ham boqishgan. Slavlar oʻsha davr uchun yuqori sifatli qurollar, kulolchilik va qishloq xoʻjaligi asboblarini yasashgan.
Taraqqiyotning dastlabki bosqichlarida slavyanlar qabila jamoasiga ega boʻlib, ular asta-sekin qoʻshni jamoaga aylangan. Harbiy yurishlar natijasida jamoa a'zolari orasidan zodagonlar paydo bo'ldi; dvoryanlar yer oldi, jamoa tuzumi feodal tuzumiga almashtirildi.
Qadimgi slavyanlarning umumiy tarixi
Shimolda slavyanlar Boltiqboʻyi va german qabilalari bilan, gʻarbda keltlar bilan, sharqda skif va sarmatlar bilan, janubda esa qadimgi makedoniyaliklar, frakiyaliklar, iliriyaliklar bilan birga yashagan.. Miloddan avvalgi 5-asr oxirida. e. ular Boltiq va Qora dengizlarga yetib borishdi, 8-asrga kelib esa Ladoga koʻliga yetib borishdi va Bolqonni oʻzlashtirib olishdi. 10-asrga kelib slavyanlar Volgadan Elbagacha, Oʻrta yer dengizidan Boltiqboʻyigacha boʻlgan yerlarni egallab oldilar. Bu migratsiya faoliyati Oʻrta Osiyodan koʻchmanchilar bosqinlari, nemis qoʻshnilarining hujumlari, shuningdek, Yevropadagi iqlim oʻzgarishi bilan bogʻliq edi: alohida qabilalar yangi yerlar izlashga majbur boʻldi
Sharqiy Yevropa tekisligidagi slavyanlar tarixi
Sharqiy slavyanlar (zamonaviy ukrainlar, belaruslar va ruslarning ajdodlari) miloddan avvalgi 9-asrga kelib e. Karpatdan Oka va Yuqori Donning oʻrta oqimigacha, Ladogadan Oʻrta Dneprgacha boʻlgan yerlarni egallagan. Ular mahalliy Fin-Ugr xalqlari va Boltlar bilan faol muloqot qilishdi. 6-asrdan boshlab mayda qabilalar bir-birlari bilan ittifoq tuza boshladilar, bu esa davlatchilikning tug'ilishini belgilab berdi. Har bir bunday ittifoqning boshida harbiy rahbar turgan.
Qabila birlashmalarining nomlari maktab tarixi kursidan hammaga ma'lum: bular Drevlyanlar, Vyatichi, shimolliklar va Krivichi. Ammo Polyaklar va Ilmen Slovenlari, ehtimol, eng mashhurlari edi. Birinchisi Dneprning o'rta oqimi bo'ylab yashab, Kiyevga asos solgan, ikkinchisi Ilmen ko'li bo'yida yashab, Novgorodni qurgan. 9-asrda paydo bo'lgan "Varangiyaliklardan yunonlarga yo'l" bu shaharlarning yuksalishiga va keyinchalik birlashishiga yordam berdi. Shunday qilib, 882 yilda Sharqiy Yevropa tekisligidagi slavyanlar davlati - Rus.
Yuqori mifologiya
Slavyanlarni qadimgi xalq deb atash mumkin emas. Misrliklar yoki hindlardan farqli o'laroq, ular rivojlangan mifologik tizimni ishlab chiqishga vaqtlari yo'q edi. Ma'lumki, slavyanlarning kosmogonik miflari (ya'ni dunyoning kelib chiqishi haqidagi afsonalar) Fin-Ugrlar bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Ular, shuningdek, dunyo "tug'ilgan" tuxum va ikkita o'rdakni o'z ichiga oladi, ular oliy xudoning buyrug'iga ko'ra, okean tubidan loyni olib kelib, er osmonini yaratadilar. Dastlab, slavyanlar Rod va Rozhanitsyga, keyinroq - tabiatning shaxsiylashtirilgan kuchlariga (Perun, Svarog, Mokosh, Dazhdbog) sig'inishdi.
Jannat haqida g'oyalar bor edi - Iria (Vyria), Jahon daraxti (Eman). Slavyanlarning diniy g‘oyalari Yevropaning boshqa xalqlari (axir, qadimgi slavyan yevropalik!) kabi yo‘nalishda rivojlandi: tabiat hodisalarini ilohiylashtirishdan tortib, yagona Xudoni tan olishgacha. Ma'lumki, milodiy 10-asrda. e. Knyaz Vladimir panteonni "birlashtirishga" harakat qildi, Perunni jangchilarning homiysi, oliy xudoga aylantirdi. Ammo islohot muvaffaqiyatsizlikka uchradi va shahzoda nasroniylikka e'tibor berishga majbur bo'ldi. Majburiy nasroniylashtirish butparastlik g'oyalarini butunlay yo'q qila olmadi: ular Ilyos payg'ambarni Perun bilan tanishtira boshladilar va sehrli fitna matnlarida Masih va Xudoning onasi tilga olindi.
Quyi mifologiya
Afsuski, slavyanlarning xudolar va qahramonlar haqidagi afsonalari yozilmagan. Boshqa tomondan, bu xalqlar rivojlangan pastki mifologiyani yaratdilar, ularning qahramonlari - goblin, suv parisi, ghouls, ipoteka, banniki, omborlar va peshin odamlari - bizga qo'shiqlar, dostonlar, maqollardan ma'lum. 20-asrning boshlarida dehqonlar etnograflarga o'zlarini bo'ridan qanday himoya qilish va suv odami bilan muzokara qilish kerakligini aytishgan. Butparastlikning ayrim qoldiqlari hali ham mashhur.
