Sayyoramizda qaysi xalq eng kuchli ildizlarga ega? Ehtimol, bu savol har qanday tarixchi uchun dolzarbdir. Va ularning deyarli har biri ishonch bilan javob beradi - yahudiy xalqi. Insoniyat Yerda yuz minglab yillar davomida yashab kelganiga qaramay, biz o'z tariximizni eng yaxshisi bizning eramizning so'nggi yigirma asridagi va miloddan avvalgi taxminan bir xil miqdorda bilamiz. e.
Ammo yahudiy xalqining tarixi ancha oldinga borib taqaladi. Undagi barcha voqealar din bilan chambarchas bog'langan va doimiy ta'qibdan iborat.
Birinchi eslatmalar
Ularning yoshi katta bo'lishiga qaramay, yahudiylar haqida birinchi eslatma Misr fir'avnlari piramidalari davriga to'g'ri keladi. Yozuvlarning o'ziga kelsak, yahudiy xalqining tarixi qadim zamonlardan beri uning birinchi vakili - Ibrohimdan boshlanadi. Somning o'g'li (u Nuhning o'g'li), u Mesopotamiya kengliklarida tug'ilgan.
Voyaga yetganida Ibrohim Kan'onga ko'chib o'tadi va u erda ma'naviy tanazzulga uchragan mahalliy aholi bilan uchrashadi. Aynan shu erda Xudo bu odamni o'z himoyasiga oladi va u bilan shartnoma tuzadiunga va uning avlodlariga o'z belgisini qo'yish. Yahudiy xalqining tarixida juda boy bo'lgan xushxabar hikoyalarida tasvirlangan voqealar aynan shu paytdan boshlanadi. Qisqacha aytganda, u quyidagi davrlardan iborat:
- injil;
- qadimiy;
- antik;
- o'rta asr;
- yangi vaqtlar (jumladan, Xolokost va Isroil yahudiylarining qaytishi).
Misrga koʻchish
Kan'on yurtlarida Ibrohim alayhissalom oila quradi, uning Ishoq ismli o'g'li va undan Yoqub ismli o'g'li bor. Ikkinchisi, o'z navbatida, Yusufni tug'adi - xushxabar hikoyalarida yangi yorqin shaxs. U akalari tomonidan xiyonat qilib, Misrga qul bo'lib qoladi. Ammo baribir u o'zini qullikdan ozod qilishga va bundan tashqari, fir'avnning o'ziga yaqinlashishga muvaffaq bo'ladi. Bu hodisaga (oliy hukmdorning mulozimlari safida baxtsiz qulning bo'lishi) taxtni ag'darib tashlashga olib kelgan qabih va shafqatsiz harakatlar tufayli taxtga chiqqan fir'avnning (Giksos) yaqinligi yordam beradi. oldingi sulola. Bu tur cho'pon fir'avnlari sifatida ham tanilgan. Hokimiyatga kelgach, Yusuf otasi va oilasini Misrga olib boradi. Shunday qilib, ma'lum bir hududda yahudiylarning kuchayishi boshlanadi, bu ularning tez ko'payishiga yordam beradi.
Ta'qiblar boshlanishi
Injildagi yahudiy xalqining tarixi ularni tinch cho'ponlar sifatida ko'rsatadi, ular o'z ishlari bilan shug'ullanadilar va siyosatga aralashmaydilar, garchi Giksoslar sulolasi ularni munosib ittifoqchi sifatida ko'radi va ularga eng yaxshi erlarni beradi. va iqtisodiyot uchun zarur bo'lgan boshqa shartlar. Misrga kirgunga qadar Yoqubning oilasi o'n ikki qabiladan iborat edi (o'n ikkiqabilalar) cho'pon-fir'avnlar homiyligida o'z madaniyatiga ega butun bir etnik guruhga aylandi.
Bundan tashqari, yahudiy xalqining tarixi ular uchun ayanchli vaqtlar haqida hikoya qiladi. Armiya o'zini o'zi tayinlagan fir'avnni ag'darib, haqiqiy sulola hokimiyatini o'rnatish uchun Fivadan Misr poytaxtiga jo'nadi. Tez orada u buni uddalay oladi. Ular hali ham giksoslarning sevimlilariga qarshi qatag'on qilishdan tiyilishadi, lekin ayni paytda ularni qullarga aylantiradilar. Muso kelguniga qadar yahudiylar uzoq yillar qullik va xorlikni (Misrda 210 yillik qullik) boshdan kechirdilar.
Muso va yahudiylarning Misrdan chiqishi
Eski Ahddagi yahudiy xalqining tarixi Musoni oddiy oiladan chiqqanligini ko'rsatadi. O'sha paytda Misr hukumati yahudiylar sonining ko'payishidan jiddiy xavotirda edi va farmon chiqarildi - qullar oilasida tug'ilgan har bir o'g'ilni o'ldirish. Mo''jizaviy tarzda omon qolgan Muso fir'avnning qizi bilan tugaydi va uni asrab oladi. Shunday qilib, yigit o'zini hukmron oilada topadi, u erda hukumatning barcha sirlari unga oshkor bo'ladi. Biroq, u o'zining ildizlarini eslaydi, bu esa uni azoblashni boshlaydi. Misrliklarning birodarlariga bo'lgan munosabatidan u chidab bo'lmas holga keladi. Yurish kunlarining birida Muso nozirni o'ldiradi, u qulni qattiq k altaklaydi. Ammo u o'sha qulning xiyonati bo'lib chiqadi, bu uning qochib ketishiga va tog'larda qirq yillik ermitaga olib keladi. Aynan o'sha yerda Xudo Musoga misli ko'rilmagan qobiliyatlarni ato etgan holda o'z xalqini Misr yurtlaridan olib chiqish to'g'risida farmon bilan unga murojaat qildi.
Keyingi voqealar orasida Muso Fir'avnga o'z xalqini ozod qilishni talab qilib ko'rsatadigan turli mo''jizalar kiradi. Yo'qular yahudiylar Misrdan chiqqandan keyin ham tugaydi. Yahudiy xalqining bolalar uchun tarixi (Injil hikoyalari) ularni quyidagicha ko'rsatadi:
- Misrning oʻnta vabosi;
- musoning oldidagi daryo oqimi;
- osmondan manna tushishi;
- toshning boʻlinishi va unda sharshara paydo boʻlishi va boshqalar.
Yahudiylar fir'avnning hukmronligidan ozod bo'lgandan so'ng, ularning maqsadi Kan'on erlari bo'lib, ularga Xudoning O'zi tomonidan ajratilgan. Muso va uning shogirdlari shu erga boradilar.
Isroilning tashkil topishi
Qirq yildan keyin Muso vafot etadi. Kan'on devorlari oldida, u o'z kuchini Yoshuaga beradi. Etti yil davomida u birin-ketin Kan'on knyazliklarini zabt etadi. Ishg'ol qilingan erlarda Isroil tashkil topdi (ibroniychadan "xudoga qarshi kurashuvchi" deb tarjima qilingan). Bundan tashqari, yahudiy xalqining tarixi shaharning shakllanishi haqida gapiradi - yahudiy erlarining poytaxti ham, dunyoning markazi ham. Uning taxtida Shoul, Dovud, Sulaymon va boshqa ko'plab mashhur shaxslar paydo bo'ladi. Unda bobilliklar vayron qilgan va dono Fors shohi Krit yahudiylarni ozod qilganidan keyin qayta tiklangan ulkan ma'bad qurilgan.
Isroil ikki davlatga boʻlingan: Yahudo va Isroil, ular keyinchalik ossuriyaliklar va bobilliklar tomonidan bosib olingan va vayron qilingan.
Natijada, Yoshua Kan'onni bosib olganidan bir necha asr o'tgach, yahudiy xalqi butun dunyoga tarqalib ketdi.yer, uyidan ayrildi.
Keyingi zamonlar
Yahudiy va Quddus davlatlari parchalanganidan keyin yahudiy xalqi tarixi bir necha tarmoqlarga ega. Va ularning deyarli har biri bizning davrimizga keladi. Ehtimol, yahudiylar va'da qilingan yerni yo'qotib qo'ygandan keyin biron bir tomon yo'qdir, xuddi bizning davrimizda yahudiy diasporasi mavjud bo'lmagan bironta ham mamlakat bo'lmaganidek.
Va har bir shtatda ular "Xudoning xalqi" bilan turli yo'llar bilan uchrashishdi. Agar Amerikada ular mahalliy aholi bilan avtomatik ravishda teng huquqlarga ega bo'lsalar, Rossiya chegarasiga yaqinroqda ularni ommaviy ta'qib va xo'rlash kutardi. Rossiyadagi yahudiy xalqining tarixida kazaklarning reydlaridan tortib Ikkinchi jahon urushi davridagi Xolokostgacha bo'lgan pogromlar haqida hikoya qilinadi.
Va faqat 1948 yilda Birlashgan Millatlar Tashkilotining qarori bilan yahudiylar o'zlarining "tarixiy vatanlari" - Isroilga qaytarildi.
