Missionerlik ishi ancha murakkab masala va uning jiddiyligi tobora kuchayib bormoqda. "Missionerlik" so'zining ma'nosi va missionerlikning o'zi millionlab sirlar, taxminlar va noto'g'ri qarashlar, illyuziyalar va stereotiplar bilan qoplangan. Ko'pgina imonlilar savollar berishadi: imonning insoniyat hayotidagi rolini kimga va qanday tushuntirish kerak, bunga arziydimi va har qanday missionerning asosiy vazifasi nima?
Soʻzning kelib chiqishi
Missioner – qadimgi yunoncha “missiya” soʻzidan olingan. So'zma-so'z tarjima qilinganda, bu "muhim topshiriq yoki posilkani etkazib berish" degan ma'noni anglatadi. Missionerlar diniy tashkilotlarning arboblari (a'zolari) bo'lib, ular o'z oldilariga e'tiqodsizlarni ma'lum bir dinga o'tkazish vazifasini qo'yadilar.
Missiya, cherkovga ko'ra, har qanday imonlining asosiy vazifalaridan biridir. Masih cherkovi missiyani Rabbiyga xizmat qilishning eng muhim shakllaridan biri sifatida taqdim etadi. Ko'pgina tarixchilarning ta'kidlashicha, birinchi missioner Iso dunyo bo'ylab yurgan va imonsizlarga ta'lim berishga, ularga Rabbiyning mavjudligi sirini ochib berishga va bu sirning ne'matlarini dunyoda bu sirning ne'matlarini tarqatish siriga boshlagan. nursiz dunyo.
Xavfli yo'l
Missioner har doim imonlilar jamoati orasida hurmatli shaxs hisoblangan. Aynanmissionerlar odamlarni o'ziga jalb qilish va dissidentlar orasida e'tiqodni targ'ib qilish uchun uzoq safarlarga borishgan.
Lekin missionerlik har doim xavfli "kasb" bo'lib kelgan. Tarixda missionerlar qabul qilinmagan, noto'g'ri tushunilgan, k altaklangan, haydalgan va hatto o'ldirilgan faktlar bilan to'la. Misol uchun, 1956 yilda protestant cherkov rahbarlari hindlarni qabul qilishga uringanlarida, missiya muvaffaqiyatsiz tugadi. Beshta missionerni shunchaki Ekvadorning mahalliy Huaorani qabilasi haydab chiqarmadi. Ular o'ldirildi va keyin (qabilaning qonunlariga ko'ra) yeyildi. Xuddi shunday voqea Vanuatu oroliga kelgan vazirlar bilan ham sodir bo'ldi.
Missionerlik "fathlar"
Katolik cherkovi vakillari orasida ayniqsa mashhur missionerlik ishi. Katoliklar missionerning kimligini XV asrda, Portugaliya va Ispaniya mustamlakalarining ommaviy shakllanishi boshlanganda bilishgan.
Missioner oʻsha kunlarda mustamlakachilardan biri edi. Harbiylar bilan birga cherkovlarning missiyalari "qo'lga olingan" mamlakatlarga imon urug'ini ekish uchun etib kelishdi.
Katolik missionerlik faoliyatini qonuniylashtirish 1622 yilda, E'tiqodni targ'ib qilish jamoati tashkil etilganda sodir bo'lgan. Bosib olingan mamlakatlar va mustamlakalarda alohida missionerlik jamoalari tuzildi. XVII asrda, Buyuk Britaniya mustamlakachilik yo'liga kirganida, protestant cherkovi ham mustamlakalarga missionerlarni yubora boshladi.
Musulmon dini orasida missionerlik faoliyatiga kelsak, koʻpincha savdogarlar vasavdogarlar.
Jami nazorat
Missionerlik jamiyatlari Amerika Qoʻshma Shtatlarida XIX asr oxirida paydo boʻla boshladi. Aksariyat hollarda missionerlik tashkilotlari qimmatbaho yer va ko‘chmas mulkning katta qismiga egalik qilishgan. Ular davlat va xususiy tashkilotlar tomonidan subsidiyalangan. Amerikaning Afrikadagi va boshqa mamlakatlardagi koloniyalarining aksariyati diniy missiyalar qoʻlida edi.
Missionerlik tashkilotlari nafaqat bosib olingan mamlakatlarning kapital qoʻyilmalari va siyosiy jihatlarini, balki tibbiyot, taʼlim, madaniy-ijtimoiy uyushmalar va sportni ham nazorat qilgan. Maktab ishi har qanday missiyada ayniqsa muhim qadam edi. Bolalar ta'limotlar va asosiy amrlarni kattalarga qaraganda osonroq va tezroq o'zlashtirdilar. Ular tezda ota-onalari, xalqlari, qabilalarining e'tiqodini unutdilar.
Missioner ham xristian dinining vakili. Rossiyada missionerlik faoliyati XIX asr oxirida rivojlana boshladi. Poytaxtda birinchi missionerlik jamiyati 1867 yilda tashkil etilgan. Dastlab, e'tiqod Sibir xalqlaridan tarqala boshladi, keyin "to'lqin" tatar xalqlariga o'tdi. O'sha paytda Rossiya chegaralaridan tashqarida bir qancha pravoslav tashkilotlari tashkil etilgan.
