Oʻrta asrlar islom olamidagi eng nufuzli va mashhur fors olimi Abu Ali ibn Sino dunyoga soddaroq va joʻshqin ism – Avitsenna nomi bilan tanilgan. Sharqdagi zamondoshlar uni ruhiy ustoz, donishmand deb atashgan. Va bu juda tushunarli. Avitsenna faylasuflarning butun galaktikasini tarbiyalagan, vazir edi. Bu ikki mujassamlashgan holda, u olimning ideali bo'lib tuyuldi.
U barcha xossalari, jumladan tashqi koʻrinishi bilan jismonan yoʻqlikka oʻtishiga ishongan, lekin ruhning oqilona qismi parchalanishdan qutulib qoladi. Bu so'zlar biroz bashoratli bo'lib chiqdi. Uning fanning turli sohalariga oid asarlari bugungi kungacha o‘rganilib, u haqida filmlar suratga olinib, kitoblar yozilmoqda. Biroq, u bir narsada yanglishdi, olimlar uning ko'rinishini saqlanib qolgan bosh suyagidan tiklashga muvaffaq bo'lishdi. Natijani fotosuratda ko'rishingiz mumkin.
Abu Ali ibn Sino: bolalik va yoshlikning qisqacha tarjimai holi
Insoniyat Avitsenna hayoti haqida ishonchli, ammo yetarlicha toʻliq boʻlmagan manbalardan – oʻrta asr mualliflarining asarlaridan bilib oladi.(al-Kyftiy, al-Bayxaki, al-Koshiy va boshqalar).
Bo'lajak faylasuf va jamoat arbobi, shifokor va olim Buxoro shahri yaqinidagi (hozirgi O'zbekiston hududi) kichik bir qishloqda tug'ilgan. Bolaning intellektual qobiliyatlarini erta ochishga otasi (falsafa va fanga qiziqqan amaldor) yordam bergan. O‘n yoshida u Qur’onni shu qadar yaxshi bilganki, birlamchi manbalarga ko‘ra, “u hayratda qolgan”
Keyin u matematika va islom huquqi asoslarini puxta egalladi. Bola keyingi ta'limni olim Abu-Abdallahom an-Natiliy rahbarligida davom ettirdi, u Buxoroga kelib, ularning uyiga joylashdi. Kitoblaridan tarjimai holi bilan tanishish mumkin bo‘lgan Abu Ali ibn Sino tez orada ustozni hayratda qoldirib, ba’zi tushunchalarni o‘zi ham tushuntirib berdi. Ko'p o'tmay u metafizika va fizika bo'yicha kitoblarni mustaqil ravishda bo'ron qila boshladi va olimning o'zi ta'biri bilan aytganda, "uning ichida tibbiyotga ishtiyoq uyg'ondi". U unga murakkab tuyulmadi va 16 yoshida u tajribali shifokorlar bilan maslahatlashdi va bemorlarga yordam berdi, "ilgari hech qanday joyda tasvirlanmagan yangi davolash usullarini kashf etdi". Iste'dodli tabibning shon-shuhrati tezda tarqaldi, 18 yoshida Ibn Sino amir saroyiga kirib, boy kutubxonadan foydalanish imkoniyatiga ega bo'ldi.
Olimning sarguzashtlari
Faol o'rganish yillari o'z o'rnini Abu Ali ibn Sino sho'ng'igan sarguzashtlar davriga bo'shatib berdi. Tarixchilarning yozuvlarida olimning tarjimai holi taxminiy sanalarda ko'rsatilgan. Xullas, u 1002-1005 yillarda otasi vafotidan keyin Buxoroni tark etadi. U o'sha paytda siyosatdan uzoqda bo'lgan Gurganj shahriga ko'chib o'tdigullab-yashnagan voqealar. Butun ilmiy hayot bir muassasa – ko‘plab olimlarni jamlagan Ma’mun akademiyasi atrofida jamlangan edi. Aynan shu jamiyatga Avitsenna qo'shildi. Ma'lumki, u va uning hamkasblari dunyoviy jihatdan to'la-to'kis badavlat bo'lgan va birga yashagan, yozishmalar va ilmiy munozaralardan zavqlangan.
1008 yilda Ibn Sino shaharni tark etishga majbur bo'ldi. Sababi shifokorning Sulton saroyiga qolish uchun kelishdan bosh tortganida edi. Yosh olimning bu qilmishi uning jahlini chiqardi. U isyonchini qidirib topib, saroyiga yetkazish buyrug‘i bilan uning portretini ko‘paytirib, barcha viloyatlarga jo‘natishni buyurdi. Korxona muvaffaqiyatli bo'lmadi. Ma'lumki, Avitsenna Jurjonda (1012-1014) sargardonligini yakunladi. Bu davrda u oʻz risolalarini yaratdi, “Tibbiyot kanoni” ustida ish boshladi.
Biroz vaqt oʻtgach, Sulton yana uni topishga urinib koʻradi va olim sargardonligini davom ettirdi.
Hamadondagi hayot
Tarjimai holi doimiy sarson-sargardonlik bilan bogʻliq boʻlgan Abu Ali ibn Sino sulton bosqinlaridan qutulmoqchi boʻlib, Hamadon shahriga (hozirgi Eron hududiga) tushib qoladi. Bu yerda olim 1015 yildan 1024 yilgacha deyarli o'n yilni o'tkazdi. Bu juda voqealarga boy yillar edi. U nafaqat fan, balki siyosiy va davlat ishlarida ham faol ishtirok etgan. Shamsad-Dauli hukmdori bilan tanishligi va muvaffaqiyatli muomalasi uni vazir lavozimiga olib keldi. Biroq, u tez orada harbiy elita bilan to'qnash keldi va ag'darildi. Amir murosa qilish bilan uni qatldan qutqardiibn Sinoni domendan tashqariga surgun qilish qarori. 40 kun davomida shifokor yashiringan. Ammo amirning boshiga tushgan yana bir xuruj uni o‘z qarorini qayta ko‘rib chiqishga majbur qildi: zudlik bilan olim topib, uzr so‘rab, vazirlikka qayta tayinlash kerak.
Hukmdor vafotidan keyin hokimiyat tepasiga uning oʻgʻli keldi. U Ibn Sinoga yana vazirlik lavozimini egallashni taklif qildi, lekin u rad etdi va Isfaxon amiri bilan yashirin yozishmalarga kirishdi va unga o'z xizmatlarini taklif qildi.
Isfahondagi hayot
Zayande daryosi boʻyida joylashgan va hozirda Eronning Isfaxon shahri Avitsenna (Abu Ali ibn Sino) qoʻngan oxirgi joy edi. Bu davr (1024-1037) tarjimai holi ilmiy ishlarga boy. Amir saroyida o'tkazgan yillar eng samarali hisoblanadi. Bunga hukmdorning o'zining ilm-faniga bo'lgan qiziqishi ko'p jihatdan yordam berdi. Aynan shu davrda faylasuf va olim, ehtimol, o'zining eng keng qamrovli asari - yigirma jilddan iborat "Odil sudlov kitobi" ni yozdi. Biroq u dushman bosqinlaridan birida g‘oyib bo‘ldi.
Avitsenna hayotini Hamadonda tugatdi va u yerda dafn qilindi. U manbalarda "kolik" deb ataladigan uzoq davom etgan kasallikdan so'ng 56 yoshida vafot etdi.
Tibbiyotda ishlaydi
Tibbiyot - Abu Ali ibn Sino hayotligidayoq shuhrat qozongan asosiy faoliyat sohasi. "Tibbiyot qonuni" (quyida tasvirlangan) - u tomonidan 1023 yilda yozilgan kitoblar seriyasi (jami besh jild) eng mashhurlaridan biridir. Uning so'zlariga ko'ra, 12-17-asrlarda G'arb va Sharqning ko'plab shifokorlaritibbiyot asoslarini oʻrgangan.
Kitobda Ibn Sino koʻplab kasalliklarga suv va oziq-ovqatlarni buzadigan mayda jonzotlar sabab boʻlishi mumkinligini aytdi. U bir qator kasalliklarni o'rganib, vabo va vaboni ajratdi, moxovni tasvirlab berdi va chechakning yuqumliligini ta'kidladi, shuningdek, jarrohlik operatsiyalari bilan bog'liq masalalarni yoritib berdi, "murakkab" dorilar mavzusini ochib berdi (ularning yarmidan ko'pi o'simlikka tegishli)..
Ibn Sino “Nabz haqida risola”, “Sharobning foyda va zarari haqida”, “Dorilar”, “Qon olish uchun qon tomirlari”, “Tib haqida she’r” va boshqa ko’plab asarlari (jami 274 ta qimmatli qo’lyozma) bilan mashhur..
Kimyo va astronomiya
Ma'lumki, Avitsenna efir moyini distillash jarayonini kashf etgan, shuningdek, sulfat, nitrat va xlorid kislotalar, kaliy va natriy gidroksidlarini olishni ham bilgan.
Olim Aristotelning astronomiya sohasidagi qarashlarini tanqid qilib, yulduzlar va sayyoralar o’z nuri bilan porlashi, uni quyoshdan aks ettirmasligini inkor etib, bahs yuritgan. U o'z kitobini yozgan, unda boshqa narsalar qatori Ptolemey ijodiga sharhlar ham kiritilgan.
Kitob va filmlardagi rasmlar
Koʻpgina yozuvchilar va rejissyorlar oʻz kitoblari va filmlarida bosh qahramon sifatida Abu Ali ibn Sinoni tanlashlari ajablanarli emas. Mashhur faylasuf va shifokorning tarjimai holi fojiali voqealar va chinakam muhim kashfiyotlarga boy. Eng mashhur asar Nuh Gordonning kitobidir1998 yilda nashr etilgan va 2013 yilda Filipp Stölzlam tomonidan suratga olingan "Avitsenna shogirdi" (filmdan kadrlar - quyidagi rasmda).
Ispan yozuvchisi E. Teodoro ham olim hayoti mavzusiga murojaat qilgan. Uning “Avitsenna qoʻlyozmasi” deb nomlangan romani Ibn Sino hayotidagi alohida epizodlar haqida hikoya qiladi.
O'rta asrlar dunyosida Abu Ali ibn Sino tibbiyotda kashf etgan narsadan qimmatliroq va foydaliroq narsa bo'lishi mumkinmi? Biologiya, astronomiya, mexanika, falsafa, adabiyot, tibbiyot, psixologiya u zo'r xabardor bo'lgan va bilim olgan fanlardir. Bundan tashqari, u o'tkir aqlga ega va zamondoshlarining fikriga ko'ra, fenomenal xotira va kuzatish qobiliyatiga ega edi. Bu fazilatlar va ko‘plab asarlar asrlar davomida fors olimi xotirasini abadiylashtirib kelgan.
