Maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi (FSES): tadbirlar

Mundarija:

Maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi (FSES): tadbirlar
Maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi (FSES): tadbirlar
Anonim

Dunyo murakkabligini yengish, uning taraqqiyoti ma’naviyat va e’tiqod asosida amalga oshirilishini xalqlar, millatlar va sivilizatsiyalar taraqqiyoti tarixi isbotlaydi. Jamiyat taraqqiyotining hozirgi bosqichida olimlar o‘rtasida ma’naviy-axloqiy mavzu mazmuniga va tarbiyaviy idealga nisbatan noaniq munosabat shakllanganligiga e’tibor qaratish maqsadga muvofiqdir. Maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash nasroniy axloqi tamoyillari asosida bola shaxsini shakllantirishi, yosh avlodda o'z xalqiga, madaniyatiga, Vatanga sadoqatga chuqur muhabbat tuyg'usini uyg'otishi, yuqori kasbiy mahoratni shakllantirishga hissa qo'shishi kerak. shaxs va shu bilan zamonaviy ta'lim idealini yuksak ma'naviy ma'no bilan to'ldiradi.

Maktab ta’lim amaliyoti shuni isbotlaydiki, hech qanday pedagogik tizimlar, axloqni o’rgatishning hech bir dasturi insonning shaxsga, o’qituvchining o’quvchiga ta’sirining o’rnini bosa olmaydi. Xalq kelajagi taqdirini hamisha o‘z qo‘lida ta’lim, ilm-fan va madaniyat rivojini ushlab turgan ziyolilarning ahamiyati belgilaydi.

Ta'lim berishbilim emas, balki odamlar

maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi fgos
maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi fgos

O’qituvchilar ham olimlar, shifokorlar, san’atkorlar qatorida jamiyatning elita qatlamining ayrim vakillari sifatida millat ravnaqiga hissa qo’shishi, maktab o’quvchilarining ma’naviy-axloqiy tarbiyasini boyitishi mumkin. Ikkinchi avlod GEF (federal davlat ta'lim standarti) bu jarayonlarni tezlashtirishi kerak.

Qoidaga ko'ra ular bilimni emas, balki shu bilimni olib yuradigan odamlarni tarbiyalaydilar. O'qituvchi ma'naviy ustoz sifatida, birinchi navbatda, uning davlatdagi ijtimoiy mavqei o'zgargan taqdirdagina yuksak ma'naviyatli shaxsni tarbiyalashi mumkin (jamiyat o'qituvchining kasbiy missiyasining favqulodda ahamiyatini tushunishi kerak - bola qalbi soborini qurish); ikkinchidan, maqsadli, tizimli, tizimli o‘zini-o‘zi takomillashtirish jarayoni o‘qituvchi mavjudligining zaruriy, hayotiy shartiga aylanadi, bu uning shaxs, fuqaro va kasb egasi sifatidagi ma’naviy-axloqiy salohiyatini yuzaga chiqarishga xizmat qiladi..

Dinparvarlik va vatanparvarlik tarbiyaning asosiy manbalaridir

Soʻnggi oʻn yillikda koʻproq siyosiy va madaniyat arboblari, oʻqituvchilar, ota-onalar katta yoshdagi oʻquvchilarni maʼnaviy-axloqiy tarbiyalash bilan shugʻullanib, xristian axloqiy qadriyatlariga eng barqaror, umumbashariy, siyosiy va eʼtiqodga boʻysunmaydigan narsa sifatida murojaat qilmoqdalar. mafkuraviy kon'yunktura.

Bugungi kunda jamiyat boshidan kechirayotgan oʻtish davri, milliy taʼlimdagi chuqur va tizimli islohotlar dunyoviy va maʼnaviyat taʼlim muassasalari xodimlari uchun muammodir.yuksak ma’naviyatli fuqarolik jamiyati barpo etishning murakkab muammolarini hal etishda yangi tushunchalar, yo‘l va yondashuvlar, usul va vositalar. Binobarin, bolalar va yosh o‘quvchilarning ma’naviy olamini, ma’naviyatini shaxsning yetakchi sifati sifatida shakllantirish umumiy pedagogik jamoatchilikning diqqat markazida turgan katta va murakkab vazifadir.

Progressiv pedagoglar ta’limda maktab o’quvchilarining ma’naviy-axloqiy tarbiyasini tobora birinchi o’ringa qo’ymoqda. Kiev Rusi davridan beri bolalar o'rtasida dindorlik va vatanparvarlikni oshirishga qaratilgan tadbirlar ma'naviy tarbiyaning asosiy manbalari bo'lib kelgan. Xudoga va Vatanga xizmat qilish slavyan xalqining ikkita mutlaq qadriyatidir.

Ma'naviy va axloqiy paradigma

maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash kontseptsiyasi
maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash kontseptsiyasi

20-asrning ikkinchi yarmida nazariy bilimlarning bosqichma-bosqich oʻsib borayotganini taʼlim, taʼlim va tarbiya haqidagi paradigma va tushunchalarning oʻzgarishi misollarida koʻrish mumkin. Paradigma - bu ma'lum bir ilmiy jamiyat a'zolari tomonidan ilmiy muammolarni hal qilish uchun model sifatida qabul qilingan nazariy, uslubiy va aksiologik munosabatlar modeli, tizimi. Ta'limning ma'naviy-axloqiy paradigmasi shaxsiyat rivojlanishining asosiy manbai bo'lib, uning ma'naviyati bo'lib, u o'qituvchi va o'quvchilarning o'zaro munosabatlariga asoslangan, xristian qadriyatlari tizimiga asoslangan.

Maqsad - Xudoga va Vatanga xizmat qilish. O'qitishdagi ushbu vazifa Butunrossiya Internet-pedagogik kengashi tomonidan asosiy vazifalardan biri sifatida belgilandi. Maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi - bu bolaning hayoti uchun shunday sharoitlarni yaratishdirXristianlik qadriyatlarini hayotda tasdiqlash, madaniyat qadriyatlari bilan tanishish orqali rivojlanish cho'qqilariga, ularning ma'naviyati va axloqi, aqli va hissiy sohasi, jismoniy holati va ijodiy yutuqlari cho'qqilariga erishish. Ta'limning ma'naviy-axloqiy paradigmasi - bu bolada o'z mavjudligining maqsadi va ma'nosini belgilaydigan ierarxik qadriyatlar dunyosini shakllantirishning maqsadli ma'naviy yo'n altirilgan jarayoni.

Zamonaviy ta'lim jarayonini qurish tamoyili

maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash
maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash

Pedagogik merosni tahlil qilish maktab o’quvchilarining ma’naviy-axloqiy tarbiyasi yaxshilanganligini ko’rsatadi. Federal davlat ta'lim standarti ta'limning ma'naviy-axloqiy modeliga asoslangan zamonaviy ta'lim jarayonini qurish tamoyillarining aniq ta'rifini beradi:

  • milliy oʻziga xoslik;
  • madaniy, ma'naviy va intellektual ta'lim muhitining birligi;
  • diniy ta'lim;
  • umumiy maqsadning bola ma'naviyatini rivojlantirish vazifasi bilan bog'liqligi;
  • aql va imon integratsiyasi.

Bu tamoyillar axloqiy xulq-atvor qoidalari tizimi orqali amalga oshiriladi, bu ma'naviy-axloqiy o'zaro ta'sir jarayonida o'quvchiga ham, o'qituvchiga ham shaxsiy o'sish vektorini amalga oshirishga va o'z shaxsiyatining boshqalar uchun ahamiyatini his qilishga imkon beradi. odamlar.

Ushbu ta'lim modelining mazmuni maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash maqsadlarini mutlaq abadiy, nasroniy, milliy, fuqarolik, ekologik,borliqning estetik, intellektual qadriyatlari. Ta'lim jarayonini tashkil etish va faoliyat yuritishning zamonaviy sharoitida ko'zga ko'ringan o'qituvchining ma'naviy-axloqiy paradigmasining faoliyat ko'rsatish mexanizmi o'qituvchi va talabalarning qadriyat-semantik ma'naviy yuksak axloqiy shaxsga yo'n altirilgan o'zaro ta'siridir. Ushbu qoidalar ularni yanada asoslashni talab qiladi, bu esa o'qituvchining kasbiy faoliyatining uslublari, usullari va vositalari, turlari va shakllari tizimini yaratish va nihoyat maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash muammolarini hal qilish imkonini beradi.

Oʻqituvchi asosiy shaxs sifatida

maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalashning maqsadlari
maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalashning maqsadlari

Milliy ta’lim tizimini modernizatsiyalashning zamonaviy jarayonlarida asosiy shaxs, shubhasiz, o’qituvchidir. O'qituvchining kasbiy va shaxsiy madaniyati darajasi maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasini kerakli darajada ta'minlashi kerak. GEF o'qituvchining kasbiy va shaxsiy madaniyatiga yangi talablarni qo'yadi, uzluksiz pedagogik ta'limning metodologiyasi, mazmuni, texnologiyasiga jiddiy o'zgarishlar kiritishni, shuningdek ularni ta'lim va madaniy voqelikka moslashtirishni tavsiya qiladi. Biroq, asosiy masala hali ham zamonaviy ta'lim muassasasida o'quv jarayonini tashkil etish sifati bo'yicha o'qituvchining kasbiy va shaxsiy kompetentsiyasi bo'lib qolmoqda.

Kompetentlik

Kompetentsiya pedagogika fani tomonidan maktab o’quvchilarining ma’naviy-axloqiy tarbiyasi, shuningdek, shaxsning qobiliyatlari tushunchasi sifatida qaraladi.o'qituvchilar nafaqat standart sharoitlarda, balki ijodiy yondashuvni talab qiladigan vaziyatlarda kasbiy muammolarni hal qilishda malakali va samarali harakat qilishlari kerak.

Koʻpchilik mamlakatlarda oʻqituvchining kasbiy missiyasini amalga oshirish koʻrsatkichi motivatsion-qiymatli, kognitiv va faoliyat komponentlarini oʻzida mujassam etgan yaxlit ijtimoiy-shaxsiy-xulq-atvor hodisasi sifatida kompetentsiya hisoblanadi. Maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash vazifalari uslubiy, psixologik-pedagogik, maxsus fan va uslubiy komponentlarni o'z ichiga oladi. Biroq, ularning barchasi uning dunyoqarashi kompetensiyasidan kelib chiqadi, ular o'qituvchining shaxs, fuqaro va kasb egasi sifatida shaxsiy o'sish vektorini belgilaydi.

Shakllangan asosiy dunyoqarash kompetensiyalari majmui oʻqituvchi hayotida ijtimoiy, iqtisodiy, koʻp madaniyatli, axborot-kommunikatsiya, siyosiy-huquqiy, shuningdek, shaxsiy hayot sohasidagi kompetentsiyalarda namoyon boʻladi.

Pedagogikaning markaziy tushunchalaridan biri shaxs tushunchasidir. Shaxs haqidagi ta’limot har qanday pedagogik tizimning metodologik asosidir. Zamonaviy o'qituvchi tushunishi kerakki, bola shaxsini shakllantirish nafaqat etakchi aqliy jarayonlarni rivojlantirish, balki birinchi navbatda maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalashdir. Bugungi kunda zamonaviy dunyoviy pedagogikada taqdim etilayotgan “yaxshilik va yovuzlik haqidagi suratlar” nisbiy xususiyatga ega, xristian dinida esa yovuzlikni oqlab, estetik ko‘rsatib bo‘lmaydi.

Dunyo qarashlari bilimi

ruhiy jihatdanyuqori sinf o'quvchilarini axloqiy tarbiyalash
ruhiy jihatdanyuqori sinf o'quvchilarini axloqiy tarbiyalash

O`qituvchining mafkuraviy bilimi kasbiy faoliyat, muloqot va munosabatlarning o`ziga xos ma`naviy uslubini shakllantirishdan iborat bo`lib, maktab o`quvchilarining ma`naviy-axloqiy tarbiyasiga ta`sir qiladi. Federal Davlat ta'lim standartining yangi tahriri o'qituvchiga yuksak ma'naviyatli shaxs bo'lishga intilish, o'zida ma'naviy qadriyatlarning moddiy qadriyatlardan doimiy ustunligi sifatida uning hayotiy pozitsiyasini tavsiflovchi bir qator fazilatlarni rivojlantirishga turtki beradi. Uning yuksak axloqiy faoliyatida ayniqsa sezilarli bo'lishi kerak bo'lgan eng yaxshi narsaga intilish, o'z qobiliyatini, iste'dodini, ijodiy kuchlarini rivojlantirishga, qadriyatlarni tanlash mezonini - nasroniy axloqi, milliy madaniyatni anglash, tushunish imkoniyatlarini kengaytirishga e'tibor qaratish. baxt.

Maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy tarbiyasi: tadbirlar

  1. Axloqning shakllanishi, shaxsning ma'naviy barkamollikka intilishi (barcha hayotiy vaziyatlarda axloqiy me'yorlarga izchil rioya qilish).
  2. Xalq ma’naviy madaniyati mazmunini o’zlashtirish (badiiy, mifologiya, jahon va mahalliy adabiyotlar sohasidagi chuqur bilim, keng bilim, mustaqil qadriyat mulohazalari, milliy madaniyat sohasidagi kompetentsiya, uning diniy tarkibiy qismi: ikona rasmlari, ma'bad madaniyati, muqaddas musiqa; shaxsning ichki dunyosiga qiziqish, falsafiy va diniy ta'limotlarga qiziqish).
  3. Fuqarolik, milliy oʻzlikni anglash (oʻz xalqi, oʻz oilasi tarixi va anʼanalarini chuqur bilish, oʻz vatan oldidagi burch va masʼuliyat hissini shakllantirish,odamlar, fuqarolik qadr-qimmati va boshqalar).

Kasbiy kompetentsiyani rivojlantirish yo'li

o'qituvchilar kengashi maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash
o'qituvchilar kengashi maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash

Maktab o’quvchilarini ma’naviy-axloqiy tarbiyalashning asosiy tushunchasi o’qituvchining ruhiy holatining uyg’unligidadir. Uyg'unlik deganda barcha insoniy xususiyatlarning bir xil darajada rivojlanishi emas, balki har bir qobiliyat hayotdagi roli bilan bog'liq holda u yoki bu o'rinni egallaydigan o'ziga xos yaxlitlik sifatida tushunish kerak.

Zamonaviy o'qituvchi hayotining uyg'unligi

  1. Boshqa odamlar bilan, tashqi muhit bilan munosabatlardagi uyg'unlik. Bunga nasroniylarning sevgi tushunchasi orqali erishiladi - qo'shningizga qanday munosabatda bo'lishni istasangiz, shunday munosabatda bo'ling. O'qituvchi va talabaning o'zaro ta'siri sohasida bu daraja sub'ektlarning tengligini nazarda tutadi va kundalik hayotda o'zini o'zi qadrlashni tasdiqlaydi. Uning amaliy timsoli ustoz va talabalarning xayriya ishlaridir.
  2. O'z vijdoni bilan uyg'unlik, bu shaxsning ichki ma'naviy qulayligini ta'minlaydi. Agar o'qituvchi o'zining ichki uyg'unligini qadrlasa, u faqat g'azablanganida; aldash foydali bo'lganda haqiqatni aytadi; Agar boshqacha qilish mumkin bo'lsa, o'z ishini halol bajaradi.
  3. Yaxshilikning mutlaq bilan uyg'unligi - bu yaxshilikni sevish va yomonlikka qarshi turishdir. Bunday o‘qituvchining kasbiy faoliyatida mehr-oqibat, insonparvarlik, e’tiqod, umid, muhabbat, hamdardlik, rahm-shafqat va nekbinlik ustunlik qiladi.

Ma'naviy tarbiya tamoyillari

Muammolarmaktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash
Muammolarmaktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash

Xristian pravoslav tarbiyasi tajribasi shuni ko'rsatadiki, insonning ruhiy hayotini uning psixofiziologik funktsiyalarini rivojlantirish orqali tashkil qilish mumkin emas. Ma'naviy o'sishga faqat intellekt, faqat erkinlik yoki his-tuyg'ularni rivojlantirish orqali erishish mumkin emas, garchi ma'naviy hayot ushbu tarkibiy qismlarning rivojlanishi bilan vositachilik qilsa.

Inson tabiatan dunyoga qaysi ko'z bilan - nasroniy yoki materialist ko'zlari bilan qarashidan qat'i nazar, o'zining ruhiy maydonini qurishga moyildir. Ma'naviyatning muhim xususiyati shundaki, u doimo ma'lum bir e'tiborga ega bo'ladi - unga bo'lgan ishonchga asoslangan idealga e'tibor qaratish.

Iymon – inson qalbining tabiiy ehtiyoji bo’lib, u inson xatti-harakati uchun ijobiy turtki bo’ladi; ta’lim jarayonining asosi, shaxs e’tiqodining asosidir. Asosiy savol - bola nimaga ishonishi va nimaga ishonishi kerak, ma'naviy yordamni qayerdan izlash kerak. Ta'lim faoliyatining yaxlitligi e'tiqod va qadriyatlarning o'zaro ta'siriga asoslanadi, ularning birligi xalq ta'limi amaliyotida ishonchli tarzda namoyon bo'ladi. Qadriyatlar inson tomonidan birinchi navbatda imon orqali belgilanadi, chunki u ma'naviy bilim vositasiga tegishli.

Qiymat tizimlari

Maktab o’quvchilari ma’naviyatini dunyoviy yondashuv doirasida tarbiyalash inson hayotining mazmun-mohiyati asosi sifatida qadriyatlar tizimini shakllantirish, azaliy Ezgulik, Haqiqat va Go’zallik g’oyalari sari intilishni taqozo etadi. Agar jamiyat ruhning uyg'unligini boshdan kechiradigan odamlardan iborat bo'lsa, uning o'zi muvozanatli bo'ladi,uyg'un, chunki umuman jamiyatning axloqiy holati uning a'zolarining axloqiy holati bilan belgilanadi.

Oʻqituvchi oʻz-oʻzini bilish orqaligina oʻz ahamiyatini anglab yetadi va oʻz-oʻzini takomillashtirish orqali insoniy qadr-qimmat choʻqqilariga, maʼnaviy yangilanishga erishadi, haqiqiy eʼtiqod va faol hayotga keladi.

Siz doimo Jon Xrizostomning ta'limotini yodda tutishingiz kerak: "Farzandlaringiz sizdan ularning axloqi va xulq-atvorini tartibga soluvchi yaxshi tarbiya olsalar, doimo mo'l-ko'l yashaydilar. Shuning uchun ularni boy qilishga urinmang, balki. Ularni o'z ehtiroslarining solih, fazilatlarga boy bo'lgan ustalari qilib tarbiyalash uchun g'amxo'rlik qiling."

Tavsiya: