Tarixda odamlar u yoki bu sabablarga ko'ra o'z joniga qasd qilishga, o'zini yoqib, tiriklayin kuyishga qaror qilgan hayratlanarli holatlar ma'lum. O'z joniga qasd qilishning bu shakli o'z-o'zini yoqish deb ataladi va ko'p hollarda buni sodir etgan shaxs bayonot berish, o'zi uchun juda muhim bo'lgan narsaga e'tiborni jalb qilish uchun qiladi. 1963 yilda Janubiy Vetnamda buddist rohib Thich Quang Duc o'z joniga qasd qildi.
Ijtimoiy fon
Xo'sh, bu buddist rohibning bunday tasavvur qilib bo'lmaydigan ishni qilishga majbur bo'lishining sababi nima edi? Dukning o'zini o'zi yoqib yuborishi siyosiy ma'noga ega bo'lib, o'sha paytda mamlakatda hukm surgan vaziyat bilan bevosita bog'liq edi. Ma'lumki, o'sha paytda Janubiy Vetnam aholisining kamida 70% (ba'zi manbalarga ko'ra - 90% gacha) buddizmga e'tiqod qilgan. Biroq, davlatni boshqargan hokimiyatlar katolik ozchilik buddistlarga nisbatan sezilarli ustunliklarga ega bo'lgan sharoitlarni yaratdilar. Katoliklarning oldinga siljishi osonroq ediBuddaning izdoshlariga ikkinchi darajali fuqarolar sifatida munosabatda bo'lish bilan birga, ularga ko'plab imtiyozlar berildi.
Buddistlar o'z huquqlari uchun kurashdilar, 1963 yil bu qarama-qarshilikning muhim lahzasi bo'ldi. Shu yilning may oyida Janubiy Vyetnam hukumati olomonga qarshi kuch ishlatib, buddistlarning Vesak bayramini to‘xtatib qo‘ygan, natijada to‘qqiz kishi halok bo‘lgan. Kelajakda mamlakatdagi vaziyat qizishda davom etdi.
Buddist rohibning oʻzini yoqib yuborishi
1963-yil 10-iyun kuni Janubiy Vetnamda ishlayotgan ba'zi amerikalik jurnalistlar ertasi kuni Kambodja elchixonasi oldida muhim voqea sodir bo'lishini bilishdi. Ko'pchilik bu xabarga e'tibor bermadi, ammo shunga qaramay, ertalab kelishilgan joyga bir nechta muxbirlar etib kelishdi. Keyin rohiblar korteji mashina haydab ketayotgan Kuang Duk boshchiligidagi elchixona oldiga kelishdi. Yig'ilganlar o'zlari bilan e'tirof etish tengligi talablari yozilgan plakatlarni olib kelishdi.
Keyin, oʻz-oʻzini yoqishi oldindan rejalashtirilgan va tayyorlab qoʻyilgan buddist rohib meditatsion poza oldi va uning hamrohlaridan biri mashinadan bir quti benzin chiqarib, ichidagini uning boshiga quydi. Kuang Duk o‘z navbatida “Budda xotirasi”ni o‘qib chiqdi, so‘ng o‘zini gugurt bilan yoqib yubordi. Miting joyiga yig‘ilgan politsiyachilar rohibga yaqinlashmoqchi bo‘lishdi, biroq Kuang Dukga hamrohlik qilgan ruhoniylar hech kimni yaqinlashtirmadi.uning atrofida tirik halqa hosil qiladi.
Guvohning hisobi
The New York Times gazetasi muxbiri Devid Xalberstam, o'z-o'zini yoqish harakatini kuzatgan, shunday dedi: "Ehtimol, men bu tomoshani yana ko'rishim kerak edi, lekin bir marta yetarli bo'ldi. Erkak ichkarida edi. alanga, uning tanasi kichrayib kulga aylanar, boshi esa qorayib kuyar edi. Hammasi sekin sodir bo'layotgandek tuyuldi, lekin shu bilan birga men bu odamning juda tez yonib ketganini ko'rdim. Yonayotgan odam go'shtining hidi, yig'lash Atrofga yig'ilgan vetnamliklarning … Men shok holatida edim va yig'lay olmadim, hayron bo'ldim va shu qadar sarosimaga tushdimki, savol bera olmadim yoki hech narsa yozolmadim. Nima deyman, hatto qila olmadim. o'ylab ko'ring. bu safar u hech qimirlamadi yoki bitta ovoz chiqarmadi."
Dafn
Buddist rohibning dafn marosimi 15-iyunga belgilangan edi, ammo keyinroq bu sana 19-kunga koʻchirildi. O'sha paytgacha uning qoldiqlari ma'badlardan birida bo'lib, keyinchalik ular qabristonga ko'chirilgan. Qizig‘i shundaki, Kuang Dukning jasadi kuydirilgan, ammo olov uning yuragiga tegmagan, u butunligicha qolgan va ziyoratgoh sifatida e’tirof etilgan. Barcha buddistlar uchun umumiy maqsadlarga erishish uchun o'zini yoqib yuborgan buddist rohib bodxisattva, ya'ni hushyorligi uyg'ongan shaxs sifatida tan olingan.
Kelajakda Janub hukumatiVetnam buddizm tarafdorlari bilan to'qnash keldi. Shunday qilib, avgust oyida xavfsizlik kuchlari Kuang Dukning o'limidan keyin qolgan qoldiqlarni musodara qilishga harakat qilishdi. Ular rohibning yuragini olib tashlashga muvaffaq bo'lishdi, lekin uning kulini egallab ololmadilar. Biroq, 1963 yilga to'g'ri kelgan buddist inqirozi harbiylar davlat to'ntarishi uyushtirib, prezident Diemni taxtdan ag'darganidan ko'p o'tmay tugadi.
Xulosa
Buddist rohibning oʻzini yoqib yuborgan joyida boʻlgan jurnalistlardan biri Malkolm Braun sodir boʻlayotgan voqealarni suratga olishga muvaffaq boʻldi. Bu suratlar dunyoning eng yirik gazetalarining birinchi sahifalarida joylashtirildi, buning tufayli voqea katta siyosiy ta'sir ko'rsatdi. Oxir oqibat, Janubiy Vetnam xalqi o'z huquqlarini tan oldi va o'zini o'zi yoqib yuborishi hamma manfaati uchun sodir etilgan buddist rohib milliy qahramonga aylandi.
