Bizning yoshimiz antropologik turga katta ta'sir ko'rsatdi, chunki odamlarning migratsiya foizi ortdi. O'rnatilgan turlar aralasha boshladi, bu esa ma'lum bir irqning yo'q bo'lib ketishiga yoki uning o'zgarishiga olib keldi. Shuningdek, bugungi kunda ular bir necha barobar ko'paygan yangi tuzilmalar mavjud.
Zamonaviy antropologiya
Umuman olganda, odamlarning antropologik tiplari butun insoniyat bo'lingan ma'lum irqiy guruhlardir. Zamonaviy tabaqalanish avvalgi avlodni yoki konservativ qarashlarga ega bo'lgan shaxslar guruhlarini mamnun qilmaydi. Ko'pchilik irqiy guruhlar yoki etnik tuzilmalarni aralashtirish jarayonini tushunmaydi, chunki bu juda tabiiy ko'rinmaydi.
Ular uchun ma'lum bir hududda tug'ilgan odam darhol ushbu irqning bir qismiga aylanadi, degan qabul qilingan fikr. Jarayonga shaxsning fikri ta'sir qilmaydi, chunki u buni o'zi tanlay olmaydi, chunki u biologik ota-onasi kim bo'lishini, tashqi ko'rinishi yoki bo'yi qanday bo'lishini hal qilish huquqiga ega emas.
Zamonaviyirqlarning antropologik turlari, aksincha, shaxsning fikri va tanlovi tufayli shakllanadi. Agar u u yoki bu jamiyatning bir qismi bo'lishni xohlasa, unga aylanishi mumkin. Ko'chib o'tish va boshqa fuqarolikka ariza berish kifoya. Agar ommaviy axborot vositalari, Internet, mamlakatlar o'rtasidagi aloqalar bo'lmaganida, inson o'z shaxsiyatini o'zgartirishga unchalik moyil bo'lmasligi mumkin edi, chunki u boshqa, ta'bir joiz bo'lsa, "dunyolar" mavjudligi haqida bilmas edi..
Antropologik tiplarni shakllantirish shartlari
O'ziga xos antropologik shakllanishlarning paydo bo'lishi uchun siz bilan bir irqga mansub ajdodlar hisobidan shakllanadigan poydevor kerak. Ya'ni, sodda qilib aytganda, inson ma'lum bir irqga mansub bo'lganligi sababli, uning ajdodlari uning bir qismi bo'lgan va ular o'zlarining muhit sharoitlari tufayli shunday bo'lishgan. Irqlarning antropologik turlari ikki tomonlama harakat fonida vujudga keladigan shakllanish bo'lib, uning ishtirokchilari odamlar va ularni o'rab turgan olamdir. Inson ma'lum bir hududda mavjud bo'lishning o'rnatilgan shakllariga moslashadi va shu bilan uni ham, o'zini ham o'zgartiradi.
Migratsiya oʻzgarishlarning drayveri sifatida
Migratsiya har doim hamjamiyatlarning shakllanishi tarixida bo'lgan, ammo bugungi kunda ular tanqidiy tus oldi. Odamlar doimo dunyo bo'ylab harakatlanadilar, o'z o'rnini topishni xohlashadi. Shunday qilib, ular boshqa antropologik tiplarni o'zgartiradilar, yangilarini hosil qiladilar. Shuning uchun bugungi kunda sizning ildizlaringiz haqida bilish juda qiyin, chunki madaniyatlar birinchi ming yillik emas.bir-biri bilan aralashtiriladi. Ammo ko'proq tashqi farqlovchi xususiyatlar ajdodlar haqida nimadir aytishi mumkin.
Yaqinda kengaytirilgan tavsifni taklif qiluvchi koʻplab turli tasniflar paydo boʻldi. Bu borada ko'proq kasbi antropolog bo'lgan Viktor Valerianovich Bunak ilgari surildi. U nafaqat SSSRda, keyin Rossiyada, balki xorijiy mamlakatlarda ham ushbu fanning rivojlanishiga katta hissa qo'shdi.
B. V. Bunak
B. V. Bunak o'z tasnifini G'arb, Sharq, Janub va Tropiklarni ifodalovchi to'rtta tanasi bo'lgan daraxt shaklida shakllantiradi. Gʻarbiy guruhga Yevropa, Afrika (sharqiy va shimol), Osiyo fronti, Pokiston va Hindistonning ayrim hududlari vakillari kiradi. Sharqiy bo'linma Amerika, Rossiyaning Osiyo qismi, Xitoy va Sharqiy Osiyodan iborat. Janubi - Janubi-Sharqiy Osiyo, Avstraliya va Indoneziya. Tropik, o'z navbatida, Afrika (janubiy, g'arbiy), Indoneziya, Okeaniya irqlarini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, magistrallar keyinchalik kichikroq strukturaviy birliklarga - novdalarga bo'linadi. U erda siz allaqachon kavkazoid irqining antropologik turlari, mongoloid, efiopiya va negroid haqida gapirishingiz mumkin.
Hantington va Bunak
Samuel Xantington "antropologiya" tushunchasiga asoslangan "Sivilizatsiyalar to'qnashuvi" nazariyasini yaratdi. U turli etnik guruhlarning migratsiyasini keyingi davrda sivilizatsiyalarning shakllanishi bilan bog'laydi. Bu antropologik turlar qanday shakllanganligi haqidagi ko‘rgazmali qo‘llanma.
Bu nazariya juda ko'p narsaga ega edimuxoliflar, lekin etnik guruhlarning joylashishining barcha mavjud qonunlarini inkor etish ahmoqlikdir. Masalan, pravoslav va g'arbiy tsivilizatsiyalarning to'qnashuvi, bu erda aralashtirish jarayoni aniq ko'rinadi. Ya'ni, oddiy oilada ayol pravoslav, erkak esa katolik bo'lishi mumkin, natijada madaniyatlar aralashib ketadi va kimdir boshqasiga murojaat qiladi yoki ikkalasi ham yangi narsalarni qidiradi. Bundan tashqari, ikkalasi ham o'z qarashlarida qolishi mumkin. Faqat ularning farzandi bilan nima bo'ladi?
B. V. Bunak zamonaviy turlarni tasniflab, turli antropologik tiplarning shakllanish jarayoni kichik madaniyatlar uchun potentsial muammo ekanligini ko'rsatdi. Bundan tashqari, bu muammo hammaga ta'sir qilishi mumkin, chunki bunday fondagi munosabatlar ularning sifatini sezilarli darajada buzadi.
Daraxtning o'z ildizlari bor, katta ehtimol - bitta, hamma uchun bir xil. Shunga ko'ra, odamning yagona ajdodi, bir xil irq va qarashlarga ega bo'lgan. Endi odamlar tobora ko'proq jamoalarni shakllantirishga moyil bo'lib, bu bizni haqiqatdan uzoqlashtirmoqda. Bu ijobiy mayoq emas, chunki keyinchalik jahon hamjamiyatini shu qadar bo'linishi mumkinki, odamlarni hech narsa birlashtira olmaydi va bu tartibsizlik va halokatga olib keladi.
Bu tasniflardan tashqari yana koʻplari ham bor, lekin ular ortidagi gʻoya mohiyatan bir xil.
Ruszabon aholi
Rus xalqining antropologik turlari ularni boshqalardan ajratib turadigan o'ziga xos xususiyatlarga ega:
- Yorqin rang va teri rangi. Ko'proq foiz engil va sarg'ish odamlar tomonidan ifodalanadisochlarning soyasi, shuningdek, engil yoki aralash ko'zlar bilan. Qora sochli va qora ko'zlilar unchalik ko'p emas.
- Yuzdagi oʻrtacha sochlar.
- Oʻrtacha kenglikdagi yuz.
- Eng koʻp uchraydiganlari baland, tekis burun koʻprigi, gorizontal profilli odamlardir.
- Yilliq peshona, shuningdek unchalik aniq boʻlmagan qoshlar.
Bir qator tadqiqotlar davomida rus xalqining bosh suyagi shaklida bir-biriga taxminan o'xshashligi bor. Odatdagidan farqli ko'rinadigan har qanday o'zgarishlar rus odamining bir jinsli turi normasiga mos keladi.
Bunday farqlarni koʻp boʻlmagan holda “yashash muhiti” bilan bogʻliq boʻlgan oddiy sabablar bilan izohlash mumkin.
- Rossiyada aniq chegaralar yoʻq;
- hamma tushunadigan yagona til bor (dialektlar odatiy hol);
- jamiyat bir-biridan ajralgan emas.
Kavkazoidlar
Kavkaz irqidagi antropologik yuz turlari keng tushunchadir, chunki ular juda ko'p. Asosiylari quyida ta'kidlangan:
- Nordik turi (Nordid, Skando-Nordid).
- Trender, Sharqiy Nordik turi (Sharqiy Nordid).
- Garbiy Boltiqboʻyi tipi (Gʻarbiy B altid, B altid).
- Sharqiy-Boltiq tipi (Sharqiy B altid, Ost-B altiq).
- Falian turi (Falid, Dalo-falid).
- Skandinaviya Keltlar turi (Keltik Nordid).
Har bir tur uni bir-biridan ajratib turadigan bir qator xususiyatlarga egaboshqalar.
