Inson ongi mavjud boʻlgan qadim zamonlardan buyon tevarak-atrofdagi olamning mohiyatini, tabiat qonunlarini, oʻz kelib chiqishi tarixi va bu olamda taqdirini anglashga harakat qilgan. Bu istak turli davrlarda va sayyoramizning turli burchaklarida dunyoning mutlaqo xilma-xil suratlarini keltirib chiqardi: ilohiy tamoyil bilan tabiiy elementlarning timsoli, fors zardushtiyligida zulmat va yorug'lik o'rtasidagi kurash g'oyasi, yahudiylikdagi dunyo va apokalipsis va boshqalar.
Ammo, qadimgi Yunoniston mutafakkirlari tomonidan erishilgan yutuq dunyoni oqilona-ilmiy bilishning haqiqiy urugʻi hisoblanadi. Demak, Aristotelning eng muhim tushunchalaridan biri “boʻshliq”, toʻliq boʻshlik – hech narsa mavjud boʻlmagan makon tushunchasini kiritish edi. Bo'shliq g'oyasi faylasuf uchun qo'rqinchli hodisa edi, ammo uning fikricha, tabiatda bu mumkin emas edi. Axir, o'sha paytda inson uchun mavjud bo'lgan empirik ma'lumotlar mutlaq vakuum tushunchasini ochib bera olmadi va barcha oddiy makon havo bilan to'ldiriladi. Misol uchun, agar siz ichi bo'sh trubadan havo chiqarishga harakat qilsangiz, uning devorlari qisqaradi. Ya'ni, ichkarida nafaqat bo'shlik, balki makonning o'zi ham qoladi. Quvurlardagi suv esa har doim piston orqasida ko'tarilib, bo'shliq paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaydi.
Torricelli tajribasi: tavsif
Dunyoda suyuq, qattiq yoki gazsimon moddalar bilan toʻldirilmagan boʻshliq boʻlishi mumkin emas, degan tushuncha Yangi asr – insoniyat tafakkuri va ilmiy yutuqlar davrigacha muvaffaqiyatli yashab keldi. Aynan o'sha paytda odamlar dunyoni amaliy va oqilona bilish imkoniyatiga ishonchlarini tikladilar. Biroq, Torricelli tajribasi nafaqat ilmiy izlanishlar natijasi, balki tasodif ham edi. Mashhur Medicilar sulolasining gersoglaridan birining saroyida favvoralar qurilishi paytida suv haqiqatan ham quvurlar orqali ko'tarilib, hosil bo'lgan bo'shliqni to'ldirishi, lekin faqat ma'lum bir balandlikka ko'tarilishi, shundan so'ng u harakatni to'xtatib qo'yishi sezildi. Bu haqiqat Uyg'onish davri vataniga qiziqish uyg'otmay qolishi mumkin emas edi.
Tushuntirish uchun ular o'sha paytda taniqli (va bugungi kunda undan ham mashhur) fizik va matematik Galileo Galileyga murojaat qilishdi. Biroq, u mantiqda maqbul javob topa olmay, eksperimental yo'lga murojaat qilishga qaror qildi. Tajribalar uning ikki shogirdi - Viviani va Torricelli ga ishonib topshirilgan. Ikkinchisi qiziqarli natijalarga erishdi. Torricelli tajribasi shisha naychaga havo kirmasligi uchun ma'lum hajmdagi simobni (u suvdan og'irroq, shuning uchun u kichik hajmdagi ko'proq vizual natijalarni ko'rsatadi) joylashtirishni o'z ichiga oladi. Bunday holda, yuqori uchi muhrlangan va ochiq pastki uchi simob bilan stakanga joylashtirilgan. Ma'lum bo'lishicha, simob ham naychaning butun bo'shlig'ini to'ldirmagan va tepada ma'lum miqdorda bo'sh joy qolgan. Biroq, bu empirik bilim darhol emasnazariy asoslarini oldi.
Tajriba izohi
Torricelli tajribasi tez orada butun ma'rifatli Evropaga ma'lum bo'ldi, olimlar bunday hodisaning tabiati haqida bahslashdilar. Faktning tushuntirishini Evangelista Torricelli o'zi bergan. Yuqorida yopilgan shisha naychada simob ustida havo yo'qligi sababli, u simob ustunining balandligi tom ma'noda idishdagi simob ustidagi havo bosimi bilan aniqlanishini tushuntirdi va bu uning shisha ichiga tobora ko'proq tushishiga olib keladi. quvur. Atmosfera bosimi birinchi marta eksperimental ravishda aniqlangan. Torricelli formulasi bu bosim simob ustunining balandligiga mos kelishini aytdi: P atm=P simob. Keyingi tadqiqotlarni frantsuz Blez Paskal olib bordi, u ustun balandligining ma'lum bir lahzadagi havoning tortishish kuchiga bog'liqligini raqamlar bilan ifodalab, insoniyatga atmni aniqlash imkoniyatini berdi. bosim.
