Georgiy Gapon - ruhoniy, siyosatchi, "Qonli yakshanba" nomi bilan tarixga kirgan ishchilarning ommaviy qatl etilishi bilan yakunlangan yurish tashkilotchisi. Bu odam haqiqatda kim bo'lganini aniq aytish mumkin emas - provokator, ikki tomonlama agent yoki samimiy inqilobchi. Ruhoniy Gaponning tarjimai holida ko'plab qarama-qarshi faktlar mavjud.
Dehqonning o'g'li
U badavlat dehqon oilasidan chiqqan. Georgiy Gapon 1870 yilda Poltava viloyatida tug‘ilgan. Ehtimol, uning ajdodlari Zaporojye kazaklari bo'lgan. Hech bo'lmaganda bu Gapon oilasining an'anasi. Familiyaning o'zi Agathon ismidan kelib chiqqan.
Birinchi yillarda bo'lajak ruhoniy ota-onasiga yordam bergan: buzoqlar, qo'ylar, cho'chqalar boqib yurgan. Bolaligidan u juda dindor edi, u mo''jizalar yarata oladigan azizlar haqidagi hikoyalarni tinglashni yaxshi ko'rardi. Qishloq maktabini tugatgach, Jorj mahalliy ruhoniyning maslahati bilan diniy maktabga o'qishga kirdi. Bu yerda u eng yaxshi talabalardan biriga aylandi. Biroq, dasturga kiritilgan fanlar unga yetarli emasligi aniq.
Tolstoyan
Maktabda bo'lajak ruhoniy Gapon antimilitarist Ivan Tregubov bilan uchrashdi, u unga taqiqlangan adabiyotga, ya'ni Lev Tolstoyning kitoblariga muhabbat uyg'otdi.
Kollejni tugatgach, Jorj seminariyaga o'qishga kirdi. Endi u Tolstoyning g'oyalarini ochiq aytdi, bu esa o'qituvchilar bilan ziddiyatga olib keldi. O'qishni bitirishidan biroz oldin haydalgan. Seminariyani tugatgach, u xususiy o'qituvchi sifatida ishladi.
Ruhoniy
Gapon 1894 yilda badavlat savdogarning qiziga uylandi. Nikohdan ko'p o'tmay, u muqaddas buyruqlarni olishga qaror qildi va bu fikr episkop Hilarion tomonidan ma'qullandi. 1894 yilda Gapon deakon bo'ldi. O'sha yili u Poltava viloyatining qishloqlaridan birida cherkov ruhoniysi lavozimini oldi, unda parishionlar juda kam edi. Georgiy Gaponning haqiqiy iste'dodi shu yerda namoyon bo'ldi.
Ruhoniy va'z o'qidi, unga ko'p odamlar keldi. U bir zumda nafaqat o'z qishlog'ida, balki qo'shni qishloqlarda ham mashhurlikka erishdi. U behuda gapirmasdi. Ruhoniy Gapon o'z hayotini xristian ta'limoti bilan muvofiqlashtirgan - u kambag'allarga yordam bergan, ma'naviy vazifalarni bepul bajargan.
Parishionlar orasida mashhurlik qo'shni cherkovlar ruhoniylarining hasadini uyg'otdi. Ular Gaponni suruvni o'g'irlashda aybladilar. U ularni - ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilikda.
Sankt-Peterburg
1898 yilda Gaponning xotini vafot etdi. Ruhoniy bolalarni qoldirdiqarindoshlari, u o'zi Sankt-Peterburgga ketdi - ilohiyot akademiyasiga kirish uchun. Va bu safar episkop Hilarion unga yordam berdi. Ammo ikki yil o‘qib, Gapon akademiyada olgan bilimlari asosiy savollarga javob bermasligini tushundi. Keyin u allaqachon xalqqa xizmat qilishni orzu qilgan.
Gapon o'qishni tashlab, Qrimga bordi, rohib bo'lish-bo'lmasligi haqida uzoq o'yladi. Biroq, bu davrda u rassom va yozuvchi Vasiliy Vereshchagin bilan uchrashib, unga xalq farovonligi uchun ishlashni va kassasini tashlashni maslahat berdi.
Hamjamiyat faoliyati
Gapon ruhoniyning kassasini tashlamadi. Ruhoniylar Sankt-Peterburgga qaytib kelganidan so'ng boshlagan ijtimoiy faoliyatga aralashmadilar. U turli xayriya tadbirlarida qatnasha boshladi va ko'p va'z qildi. Uning tinglovchilari 20-asr boshlarida ahvoli juda og'ir bo'lgan ishchilar edi. Ular eng zaif ijtimoiy qatlam vakillari edi: kuniga 11 soat ishlash, ortiqcha ish, arzimagan maosh, o‘z fikrini bildira olmaslik.
Mitinglar, namoyishlar, namoyishlar - bularning barchasi qonun bilan taqiqlangan edi. Va to'satdan ruhoniy Gapon paydo bo'ldi, u oddiy, tushunarli va'zlarni o'qidi va yurakka kirib bordi. Uni tinglash uchun ko'p odamlar kelishdi. Jamoatdagi odamlar soni ba'zan ikki mingga yetgan.
Mehnat tashkilotlari
Ruhoniy Gapon Zubatov tashkilotlariga aloqador edi. Bu uyushmalar nima? 19-asr oxirida Rossiyada politsiya nazorati ostida ishchilar tashkilotlari tuzildi. Shunday qilib, inqilobiy oldini olishhissiyotlar.
Sergey Zubatov politsiya bo'limi xodimi edi. U ishchilar harakatini nazorat qilar ekan, Gapon o‘z harakatlarida cheklangan, o‘z fikrlarini erkin ifoda eta olmadi. Ammo Zubatov o'z lavozimidan chetlashtirilgach, ruhoniy dubl o'yinini boshladi. Bundan buyon uni hech kim nazorat qilmadi.
U politsiyaga ma'lumot berdi, unga ko'ra ishchilar orasida hatto inqilobiy kayfiyat yo'q. Uning o'zi va'zlarni o'qidi, unda amaldorlar va ishlab chiqaruvchilarga qarshi norozilik eslatmalari tobora balandroq eshitildi. Bu bir necha yil davom etdi. 1905 yilgacha.
Georgiy Gapon notiqlik qobiliyatiga ega edi. Ishchilar nafaqat unga ishonishdi, balki unda ularni baxtli qila oladigan deyarli Masihni ko'rishdi. Mulozimlar va ishlab chiqaruvchilardan ololmagan pullari bilan muhtojlarga yordam berdi. Gapon har qanday odamda - ishchida, politsiyachida va zavod egasida ishonch uyg'ota oldi.
Proletariat vakillari bilan ruhoniy ularning tilida gaplashardi. Ba'zida uning nutqlari, zamondoshlari ta'kidlaganidek, ishchilarning deyarli mistik ekstaz holatini boshdan kechirishlariga sabab bo'ldi. Hatto ruhoniy Gaponning qisqacha tarjimai holida 1905 yil 9 yanvarda sodir bo'lgan voqealar qayd etilgan. Qon to'kish bilan yakunlangan tinch mitingdan oldin nima bo'ldi?
Petisiya
6-yanvar Georgiy Gapon ishchilar oldida otashin nutq so'zladi. U ishchi bilan podshoh o‘rtasida amaldorlar, zavod egalari va boshqa qonxo‘rlar borligi haqida gapirdi. U to'g'ridan-to'g'ri chaqirdihukmdorga.
Ruhoniy Gapon notiq cherkov uslubida petitsiya yozgan. Xalq nomidan u shohga yordam so'rab murojaat qildi, ya'ni beshlik dasturini tasdiqlash. Xalqni qashshoqlikdan, jaholatdan, amaldorlar zulmidan olib chiqishga chaqirdi. Murojaat “hayotimiz Rossiya uchun fido bo‘lsin” degan so‘zlar bilan yakunlangan. Bu ibora Gapon qirol saroyiga yurish qanday tugashini tushunganligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, agar ruhoniy 6-yanvar kuni o'qigan nutqida hukmdor ishchilarning iltimoslarini eshitadi degan umid bor bo'lsa, ikki kundan keyin u ham, uning atrofidagilar ham bunga unchalik ishonishmadi. Borgan sari u iborani ayta boshladi: "Agar u petitsiyaga imzo chekmasa, bizda endi shoh yo'q"
Ruhoniy Gapon va qonli yakshanba
Kortej arafasida qirol yaqinlashib kelayotgan yurish tashkilotchisidan xat oldi. U bu xabarga Gaponni hibsga olish buyrug'i bilan javob berdi, buni qilish unchalik oson emas edi. Ruhoniy deyarli kechayu kunduz fanatik fidoyi ishchilar bilan o'ralgan edi. Uni hibsga olish uchun kamida o'n nafar politsiyachini qurbon qilish kerak edi.
Albatta, Gapon bu tadbirning yagona tashkilotchisi emas edi. Tarixchilarning fikricha, bu ehtiyotkorlik bilan rejalashtirilgan harakat edi. Ammo petitsiyani tuzgan Gapon edi. Aynan u 9-yanvar kuni bir necha yuz ishchilarni Saroy maydoniga olib borgan va yurish qon to'kish bilan yakunlanishini tushungan. Shu bilan birga, u xotinlar va bolalarni o'zlari bilan olishga chaqirdi.
Bu tinch mitingda 140 000 ga yaqin odam qatnashdi. Ishchilar qurolsiz edi, biroq Saroy maydonida ularni armiya kutib turgan va otishma boshlangan. Nikolay II petitsiyani ko'rib chiqishni xayoliga ham keltirmadi. Bundan tashqari, o'sha kuni u Tsarskoye Seloda edi.
9-yanvar kuni bir necha yuz ming kishi halok bo'ldi. Podshohning hokimiyati nihoyat barbod bo‘ldi. Xalq uni ko‘p kechira olardi, ammo qurolsizlarning qirg‘inini emas. Bundan tashqari, qonli yakshanbada halok bo‘lganlar orasida ayollar va bolalar ham bor edi.
Gapon yaralangan. Kortejni tarqatib yuborgach, bir necha ishchi va ijtimoiy inqilobchi Rutenberg uni Maksim Gorkiyning kvartirasiga olib borishdi.
Chet eldagi hayot
Namoyish oʻtkazilgandan soʻng ruhoniy Gapon kassasini yechib, soqolini oldi va Jenevaga – oʻsha paytdagi rus inqilobchilari markaziga joʻnab ketdi. O'sha vaqtga kelib, butun Evropa qirolga yurishning tashkilotchisi haqida bilar edi. Sotsial-demokratlar ham, sotsialistik-inqilobchilar ham ishchilar harakatiga rahbarlik qilishga qodir bo'lgan odamni o'z saflariga kirishni orzu qilganlar. Olomonga ta'sir o'tkazish qobiliyatida unga teng keladigani yo'q edi.
Shveytsariyada Georgiy Gapon inqilobchilar, turli partiyalar vakillari bilan uchrashdi. Ammo u tashkilotlardan biriga a'zo bo'lishga shoshilmadi. Ishchi harakati rahbari Rossiyada inqilob bo'lishi kerak, lekin faqat u uning tashkilotchisi bo'lishi mumkin deb hisoblardi. Zamondoshlarining fikriga ko'ra, bu kamdan-kam g'urur, kuch va o'ziga ishonchga ega odam edi.
Chet elda Gapon Vladimir Lenin bilan uchrashdi. U mehnatkash omma bilan chambarchas bog'langan odam edi va shuning uchun kelajakdagi rahbar u bilan suhbatga puxta tayyorgarlik ko'rdi. 1905 yil may oyida Gapon partiyaga qo'shildi. Sotsialistik-inqilobchilar. Biroq, u markaziy qo'mitaga kiritilmagan va fitna ishlariga kirishmagan. Bu sobiq ruhoniyni g'azablantirdi va u ijtimoiy inqilobchilar bilan aloqani uzdi.
Qotillik
1906 yil boshida Gapon Peterburgga qaytib keldi. Bu vaqtga kelib, Birinchi rus inqilobi voqealari allaqachon avj olgan edi va u bunda muhim rol o'ynadi. Biroq inqilobchi ruhoniyning yetakchisi 28 mart kuni o‘ldirilgan. Uning o'limi haqidagi ma'lumotlar faqat aprel oyining o'rtalarida gazetalarda paydo bo'ldi. Uning jasadi sotsialistik-inqilobchi Piter Rutenbergga tegishli qishloq uyidan topilgan. U Peterburg ishchilari rahbarining qotili edi.
Ruhoniy Gapon portreti
Yuqoridagi suratda siz 1905-yil 9-yanvarda ishchilar yurishini tashkil qilgan odamni koʻrishingiz mumkin. Zamondoshlari tomonidan tuzilgan Gapon portreti: lo'li yoki yahudiyga o'xshash past bo'yli kelishgan odam. Uning yorqin, unutilmas ko'rinishi bor edi. Lekin eng muhimi, ruhoniy Gaponda g'ayrioddiy joziba, begonaning ishonchiga kirish, hamma bilan umumiy til topish qobiliyati bor edi.
Rutenberg Gaponni o'ldirganini tan oldi. U o'z harakatini sobiq ruhoniyning xiyonati va xiyonati bilan izohladi. Biroq, politsiyachi va Sotsialistik-inqilobchilarning etakchilaridan biri Evno Azef Gaponning ayblovini qo'sh o'yinda o'rnatgan degan versiya mavjud. Bu odam aslida provakator va xoin edi.
