Tibbiyot bilan ozgina bo'lsada aloqasi bor, bu bilim sohasining mustaqil fan sifatida rivojlanishi kimdan boshlangan deb so'rasangiz, hamma bir ism - Avitsenna deb nomlaydi. Bu faylasufning iqtiboslari bizni o'zining chuqurligi bilan hayratda qoldiradi va bugungi kunda ham dolzarbdir. Uning taqdiri bir nechta to'liq hayot uchun etarli bo'lishi mumkin. Uning tadqiqot yo'nalishlari turli sohalarga taalluqli edi: ko'zga ko'rinmas bakteriyalardan tortib, Lui Paster atigi 800 yil o'tgach e'lon qilgan kosmosgacha. Bugun biz asrlar davomida saqlanib qolgan haqiqiy donolikni tushunishga harakat qilamiz.
Izlanuvchan aql
Bolaga Abu Ali Husayn ibn Abdulloh ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sino ism qoʻyilgan. “Ibn Sino Avitsenna” deb keyinroq atalib, shu nom bilan G‘arbda mashhur bo‘ladi. Va 980-yilda va 16 avgust kuni soliqchi va uning rafiqasi oilasida Sitora, ya'ni "yulduz" degan go'zal ismli o'g'il tug'ildi. Uning ota-onasi va homiladorBu bola dunyoga mashhur tabib bo‘lib, amirlardan birining saroyida vazir bo‘lib qolishi mumkin emas edi. Ammo bu deyarli 25 yildan keyin…
Abu Ali gapirgan paytdanoq u shunchalik koʻp savollar berdiki, ota-onalar oʻgʻlini oʻqishga yuborish kerakligini anglab yetdilar, shunda oʻqituvchilar javoblar ustida bosh qotirishdi. Bola Muqaddas Kitob "Qur'on"ni yod olgandan keyin uning yo'li oldindan belgilab qo'yildi: u musulmon qonunlari o'rganiladigan maktabning talabasi bo'ldi. Eng kichigi Ibn Sino tezda ajoyib muvaffaqiyatga erishdi va 12 yoshli o'rta maktab o'quvchilari maslahat so'rab murojaat qilishdi.
Buxorodagi hayot
Ibn Sino kichik Afshon qishlog'ida tug'ilgan. U erda u oddiy maktabda o'qishni boshladi. Keyin oila Buxoroga ko'chib o'tdi va bu bolaning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi, chunki bu shaharda yangi narsalarni o'rganish uchun boshqa joylarga qaraganda ko'proq imkoniyatlar mavjud edi.
Dunyodagi eng boy kutubxona Amir saroyida joylashgan boʻlib, oʻz ilmlari bilan mashhur boʻlgan koʻplab odamlar, masalan, Abu Abdulloh Natiliy kabi qadimiy bilimlarga murojaat qilishgan. U falsafa va mantiq, geometriya va astronomiya boʻyicha katta bilimlarga ega boʻlib, Avitsenna uning rahbarligida bu fanlarni idrok etgan. Uning bilimning ahamiyati haqida juda ko'p iqtiboslari bor:
Donolik haqida aytadilar: bu bebaho, lekin dunyo buning uchun bir tiyin ham toʻlamaydi.
Ibn Sino yoshligidanoq o’z yo’lidan borganligi va bu yo’lda bir necha bor qarshiliklarga duch kelganligi shundan dalolat beradi.shunday chiqish:
Agar sen yoshligidan aziz haqiqatga yo'l tanlagan bo'lsang, johillar bilan bahslashma, ularning maslahatlarini unut.
Haqiqatni yolgʻiz izlash
Yigit 14 yoshida Abu Abdulloh Natiliy unga ega boʻlgan barcha ilmlarni berganini angladi. Ibn Sino shu yoshidanoq fanni mustaqil idrok qila boshladi: u geometriya va astronomiyani yaxshi bilgan, gumanitar sohalar (musiqa, she’riyat) unga oson edi. Shunday qilib, u yunon faylasufi Aristotelning "Metafizika" ga keldi. Takroriy qayta o'qish bu fundamental ishda bayon etilgan g'oyalarni tushunishga yordam bermadi. Al-Forobiy talqinlarini o'rgangandan keyingina "yutuq" va dunyoning rivojlanish qonuniyatlaridan xabardor bo'lish sodir bo'ldi.
Ibn Sino tarjimai holiga oid ma’lum faktlarni o’rganar ekanmiz, aytishimiz mumkinki, uning ongi o’zi uchun mavjud bo’lgan barcha bilim sohalarini idrok etishga, shulardan boshlab, kelajak ilmini yaratishga intilgan. Va Avitsennaning haqiqatni izlash haqidagi iqtiboslari o'z-o'zidan gapiradi:
Koinotning ruhi haqiqatdir.
Va olim ahmoqlik nafaqat uning "egasi" uchun, balki boshqalar uchun ham xavfli ekanligini tushundi:
Toza yorug'lik ko'rlardan yashirin bo'lganidek, ahmoqlar uchun haqiqatga yo'l yo'q.
20 yil bugungi standartlarga ko'ra hali ham yosh. Ammo bu yoshda Ibn Sino mashhur olim edi. Uning o‘n olti yoshli bolaligida tashxisni aniqlab, davolashni buyurish uchun Buxoro amiriga taklif etilgani uning vakolatidan dalolat beradi.
Va bundan oldin kasalliklar haqida ma'lumot to'plash va ularni tahliliy o'rganish bo'yicha mashaqqatli ish bo'lgan. Bundan tashqari, shifokor sifatida Avitsenna nafaqat allaqachon o'rnatilgan usullarga asoslangan davolanishni buyurgan, balki kasallikning barcha ko'rinishlarini, shuningdek, bemorning xatti-harakati va kayfiyatidagi eng kichik og'ishlarni batafsil kuzatgan. kasallikning hajmli va ko'p o'lchovli tavsifi. U kerakli bilim bilan har qanday kasallikni engish mumkinligiga amin edi:
Umidsiz bemorlar yo'q. Faqat umidsiz shifokorlar bor.
Hayotning quyoshli davri
Avitsenna chinakam butun inson edi. Uning hayoti 18 yoshidan ongli ravishda ilm-fanga bag'ishlandi. Asta-sekin uning tibbiyot, falsafa va astronomiyaga oid asarlari nashr etila boshlandi.
Xorazmning ma’rifatparvar hukmdori Shoh Ma’mun II uni o’z xizmatiga taklif qiladi. Bu katta muvaffaqiyat edi, chunki o'sha kunlarda ilg'or hukmdorlar tez-tez uchrashishmagan. Ma'mun II o'z saroyiga ilm olamining eng yaxshi namoyandalarini, shoirlar, musiqachilar va faylasuflarni to'plashga intilgan. Qolaversa, u saxiy edi va ilm-fan va san’atning erkin rivojlanishini davlat arbobining eng muhim vazifasi deb bilardi.
Adashishni boshlash
Ma’mun II ma’rifatparvar saroyining shon-shuhrati Xorazmdan ham uzoqqa tarqalib, Sulton Mahmud G’azneviy qulog’iga yetib bordi. Va ilm olamining butun rang-barangligi unga Buxorodan kelishini hohlardi, bu haqda Xorazmshohga xabar berildi. Ma’mun II bunday da’vatning oqibatini tushundi va “sharaf”dan qochmoqchi bo‘lganlarni Sulton Mahmud saroyiga xizmat qilishga taklif qildi.tuyalar va yo‘l uchun zarur bo‘lgan hamma narsani olib, Buxoroni tark eting.
Avitsennaning do'stlik va hukmdorlar haqidagi iqtiboslari uning hayotining og'ir davri haqida tasavvur beradi:
Agar doʻstim dushmanim bilan doʻst boʻlsa, men bu doʻst bilan qoʻshilmasligim kerak. Zaharga aralashgan shakardan ehtiyot bo'l, o'lik ilonga o'tirgan pashshadan ehtiyot bo'l.
Haqiqatan ham mo''jizaviy ishlar: aqlsiz jismlar ko'tariladi, ular tabiatan xiralik bilan ta'minlangan va qabila zodagonlari ulug'langan.
Ilm nomi bilan, insoniyat nomi bilan
Abu Ali Husayn ibn Abdulloh ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sino butun umrini ilm-fanga, xalqqa xizmat qilishga bag’ishlagan. Bu oson yo‘l emas edi – u ko‘proq rolikli kemaga o‘xshar edi: tik pastga tushish, keyin keskin ko‘tarilish va hokazo. 176 kishi yong'inda halok bo'ldi. Bu ishlanmalarning ba'zilari faqat asrlar o'tib yanada rivojlangan.
Mashhur besh jildlik "Tibbiyot qonunlari" lotin tilida 30 ta nashrdan oʻtkazildi.
Hamadonda atigi 57 yoshda yashagan olimning qabri joylashgan. Avitsennaning salomatlik haqidagi iqtiboslari ham maslahat, ham ogohlantirishlarni o'z ichiga oladi. Ular bugungi kunda ham dolzarb:
- Bemorga oshqozoningiz og'riyotganini ayting - sog'lom odam tushunmaydi.
- Kim baxtning qadriga yetmagan, baxtsizlik yaqinlashmoqda.
- Qoʻl bir piyola sharobni qanchalik kam koʻtarsa, jangda shunchalik kuchli va jasurroq va biznesda mahoratliroq boʻladi.u.
- Ovqatda me'yorli bo'ling - bu bitta amr, ikkinchi amr: kamroq sharob iching.
- Eng yomon ovqat oshqozonni og'irlashtiradigan narsa, eng yomoni esa me'yordan oshib, oshqozonni to'liq to'ldirishdir…
- Agar juda ko'p ovqatlangan bo'lsa, ertasi kuni och qolish kerak…
- Eng yomoni turli xil ovqatlarni aralashtirish va juda uzoq vaqt ovqatlanish…
- Juda mazali taomning zarari shundaki, siz uni juda koʻp yeyishingiz mumkin…
- Organdan ko'ra ko'p ichgan ma'qul…
Avitsennaning barcha iqtiboslari va aforizmlarining oxirgisi uning hayotining so'nggi daqiqalarida aytilgan ibora edi:
Biz hushsiz holda o'lamiz va faqat bir narsani o'zimiz bilan olib ketamiz: hech narsa o'rganmaganligimiz haqidagi bilim.
Bugungi kunda koʻplab mamlakatlar qaysi birida buyuk olimning tugʻilgan joyi deb eʼtirof etish sharafi borligi haqida bahslashmoqda. Balki bugun Ibn Sino o‘z nomidan gapira olganida, o‘zini butun dunyoga mansub deb aytgan bo‘lardi.
