Tafakkur shakllari va qonuniyatlariga asoslanib, mantiqiy metod o’rganish va tushuntirish yo’llari va vositalarini o’z ichiga oladi. Turli fanlarni o'rganishda qo'llanilishi va qo'llanilishi mumkin. Dialektikadagi mantiqiy usul bilish nazariyasidagi materialistik usul bilan mos keladi va formal usul, masalan, huquqiy voqelikni va bilimning boshqa ko'plab sohalarini rivojlantirishda maxsus metoddir.
O'ng
Oʻzining maxsus xususiyatlari va imkoniyatlari tufayli qonuniy asos mantiqni qoʻllash va ishlatish uchun eng qulay hisoblanadi. Bu erda rasmiy belgilangan, izchil va qat'iy belgilangan tizim, shu jumladan tushunchalarni o'rnatish qoidalariga javob beradigan qonunchilik rejasining ta'riflari massasi (eng yaqin jins, o'ziga xos farq, genetik ta'rif, ko'rsatkichlarning tavsifi va boshqalar orqali) kuzatilganligi sababli. bo'yicha), mantiqiy usul huquq sohasida to'liq namoyon bo'ladi. Har bir mantiq qonuni qarama-qarshilik vao'ziga xoslik, etarli sabab, chiqarib tashlangan o'rta - bu usulning asosiy xususiyatlarini aks ettiradi. Asosiy jarayonlar va protseduralar (birinchi navbatda huquqni qo'llash va qonun ijodkorligi jarayonlari) qat'iy fikrlash shakllariga - xulosalar, mulohazalar, tushunchalar bilan ishlash qoidalariga muvofiq qurilgan.
Mantiqiy usul allaqachon asosiy ta'riflar bosqichida qo'llaniladi: huquqiy norma - bu hukmning barcha talablariga umuman javob beradigan hukm, qonunning vaziyatga yoki muayyan shaxsga nisbatan qo'llanilishi - sillogizm., ya'ni deduktiv xulosa, bunda huquqiy me'yor ishni ko'rib chiqish uchun berilgan asosiy asos bo'lib - asos kichikroq bo'lib, bu holatda qaror xulosa hisoblanadi. Qadim zamonlardan beri o'xshashliklar, isbotlash usullari va mantiqiy operatsiyalar huquqshunoslik arsenalida bo'lgan. Huquqni o'rganish va tushuntirishda tadqiqotning mantiqiy usulidan foydalanish shunchaki zarur. Bu pozitiv (mavjud) huquq tabiiy huquqning barcha talablariga mos keladigan, shuningdek, huquqiy normalarni to‘g‘ri qo‘llay oladigan samarali huquq tizimini qonunchilikni qurishda qarama-qarshiliklarning oldini olishning yagona yo‘lidir.
Umumiy mantiqiy usullar: tahlil
Obyektiv dunyo jarayonlari, hodisalari, predmetlarini bilishning mantiqiy usullaridan sintez, analiz, ideallashtirish, abstraktsiya, deduksiya, umumlashtirish, analogiya, induksiya, modellashtirish, ekstrapolyatsiya va gipoteza mavjud.
Tadqiqotning (bilimning) mantiqiy usuli tahlildan, ya'ni jadval, tahlil, qismlarga ajratishdan boshlanadi.o'rganilayotgan ob'ekt. Ushbu uslub elementlarning tarkibi - xususiyatlar, xususiyatlar, strukturaviy qismlarni aqliy yoki amaliy tahlil qilishdan iborat bo'lib, undan so'ng har bir element butunning bir qismi sifatida alohida o'rganiladi. Tahlil o'rganilayotgan ob'ektning o'ziga xos xususiyatlariga qarab har xil turlarga ega. Zamonaviy fan tizimli tahlilni - o'rganilayotgan ob'ektga uyushgan tizim sifatida yondashuvni qabul qiladi, bu erda elementlar uzviy va organik ravishda o'zaro bog'langan va bir-biriga ta'sir qiladi.
Mantiqiy tahlil usullariga kognitiv faoliyatning mevalariga uslubiy yondashish, ya’ni odamlar bilimini, uning barcha shakl va turlarini o’rganish kiradi va bilim tabiiy va sun’iy til vositalarida ifodalanadi. mantiq qonunlari. Masalan, jamiyatni yaxlit tizim sifatida o‘rganib, tizimli tahlil uni siyosiy, iqtisodiy, axloqiy, huquqiy va shunga o‘xshash jihatlarga ajratadi, bunda ijtimoiy hayot va ongning har bir jihati alohida o‘rganiladi. Tahlil orqali bilishning mantiqiy usuli ma'lum bir matn tomonidan ishlab chiqilgan bilimlarning tarkibiy elementlari - turlari, turlari, darajalarini ochib beradi. Keyinchalik, ularning o'zaro bog'liqligi, bayonotlarning yolg'onligi yoki haqiqati aniqlanadi, bilimlarni amalga oshiradigan kontseptual apparat ko'rsatiladi, bu bilimlarning asosliligi, izchilligi va isboti aniqlanadi.
Sintez
Sintez tadqiqotning ajralmas qismi bo’lib, ularsiz strukturaviy-mantiqiy usulni amalga oshirish mumkin emas. Sintez orqali barcha mavjud bilimlar bir butun narsaga birlashadi. Dahuquqshunoslar, bular shaxsiy tadqiqotlar asosida tuzilgan qonunlar va qonunlar, davlat va huquq umumiy nazariyasining barcha postulatlari, shuningdek, huquqning maxsus tarmoqlararo va tarmoq nazariyalari.
Haqiqiy fikrlaydigan odam har doim mantiqiy usullardan foydalanadi va tahlil va sintez doimo bir-biriga bog'langan. Bu erda biz yaxshi advokat - prokuror, advokat, sudya, tergovchi tafakkurining analitik va ayni paytda sintetik xususiyatini qayd etishimiz mumkin. Masalan, sudyaning kasbiy faoliyati sudga taqdim etilgan barcha materiallarni tahlil qilishni ta'minlaydi, so'ngra u o'qilgan va tinglangan narsalarni o'rganish asosida aqliy integral rasmni tuzadi. ishning. Shunday qilib, tahlil va sintezning o'zaro bog'liqligi sud jarayonini to'g'ri va xolis olib borishga yordam beradi.
Abstraktsiya
Umumiy ilmiy mantiqiy usullarni abstraksiya (abstraksiya) bilan to’ldirish mumkin, bu o’rganilayotgan predmetning ma’lum umumiy yoki individual xususiyatlaridan, munosabatlaridan, xususiyatlaridan aqliy abstraktsiyalash jarayonidir, chunki hozirgi vaqtda ma’lumotlar o’rganilayotgan predmetga tegishli emas. qiziqish. Aristotel - bu kontseptsiyaning ajdodi - abstraksiyani tasodifiy va ikkinchi darajali hamma narsani umumiy va asosiydan ajratish jarayoni sifatida talqin qilgan. Endi bu atama ancha keng qo'llaniladi. Bu kundalik va ilmiy bilishdagi ilmiy-mantiqiy usul bo'lib, mavhumlashtirish qoidalariga ko'ra mavhumlashtirish protsedurasining ham algoritmi, ham tartibi, bu ilmiy bilimda mavhum ob'ektlarni qurishdir. Ushbu usulning mohiyatiko'rinadigan darajada oddiy emas. Avvalo, yana bir bor real ob'ekt, hodisa yoki jarayonni batafsil o'rganish, undagi turli sifatlar, belgilar, xususiyatlarni ajratib olish kerak, shundan so'ng ikkinchi darajali hamma narsa chetga suriladi.
Bu oʻquv jarayoni ham natijadir. Ya'ni, tadqiqot jarayoni hodisa va ob'ektlarni o'rganishdan iborat bo'lib, maqsad o'ziga xos xususiyatlarni aniqlashdir. Natijada kategoriyalar, tushunchalar, g'oyalar, hukmlar, nazariyalar, qonunlar bo'yicha olingan bilimlar paydo bo'ladi. Masalan, mantiq, agar u ma'lum bir shaxsning fikrlash tarzini o'rgansa va barcha sub'ektlarga xos bo'lgan umumiy xususiyatlarni hisobga olsa, unchalik muhim bo'lmagan individual xususiyatlardan mavhum bo'lishi mumkin. Huquqshunos uchun, masalan, tafakkur huquqiy normalar bilan tartibga solinadi, shuning uchun u jamiyat tomonidan munosabatlarning har xil ko'rinishlaridan mavhum bo'lib, birinchi navbatda huquqiy munosabatlarni, ya'ni faqat qonun bilan ruxsat etilgan va tartibga solinadigan narsalarni o'rganadi.
Ideallashtirish
Bunday abstraksiya mukammal ob'ektlarni yaratishga yordam beradi. Ideallashtirilgan ob'ekt tushunchasi boshqa tushunchalardan shu bilan farq qiladiki, u ob'ektning real belgilari bilan bir qatorda real xususiyatlardan yiroq bo'lgan, sof ko'rinishida o'rganilayotgan ob'ektlarda umuman mavjud bo'lmagan narsalarni ham aks ettiradi. Zamonaviy fanlarda ideallashtirish usuli fikr yuritish va real hayot ob'ektlari bilan bog'liq xulosalar chiqarishga yordam beradigan nazariy ob'ektlarni yaratadi. Bu atama ikki ma'noda - jarayon sifatida va natijada qo'llaniladi, bu ham juda o'xshashtahlil qilish usuli. Ideallashtirishning birinchi ma'nosi ideallashtirilgan taxminlarni shakllantirishda aqliy yaratilgan ideallashtirilgan ob'ekt, ya'ni haqiqatda mavjud bo'lgan ob'ektni tasvirlash va tushuntirish mumkin bo'lgan shartlar sifatida tushuniladi.
Bu jarayon natijasida ideallashtirilgan tushunchalar va qonuniyatlar paydo bo`ladi, ular mantiqiy konstruktsiyalar deb ataladi. Ideallashtirilgan ob'ektga misol sifatida qonun ustuvorligi tushunchasini keltirish mumkin. Kontseptsiya mavjud, lekin u umumiy tushuniladigan shakldagi qonun ustuvorligi hali mavjud emas. Biroq, advokatlar ushbu kontseptsiyadan foydalangan holda, konstitutsiyaviy davlatga xos bo'lgan asosiy inson huquqlari konstitutsiyaviy va qonunchilik bilan mustahkamlangan, qonunlar bilan mustahkamlanganligi sababli, ayrim real hayot sub'ektlari, masalan, davlatlar faoliyati to'g'risida fikr yuritishlari va xulosalar chiqarishlari mumkin. davlat va jamiyat hayotida hukmronlik qilish, qonuniy himoyalangan shaxs va boshqalar.
Umumiylashtirish, induksiya va deduksiya
Umumlashtirish jarayonida tegishli gipotezalar, nazariyalar va tushunchalar shakllanadi. Huquqiy bilimdagi bu usul muayyan holatlar bo'yicha kasbiy tajribani tahlil qilish asosida umumlashtirish shaklida, huquqiy faoliyatni amaliy qurish va amalga oshirishni nazariy umumlashtirish orqali huquq nazariyasini yaratish shaklida mavjud bo'lishi mumkin. huquqning sohaviy empirik nazariyalarini umumlashtirish.
Induksiya va deduksiya - bu manba ma'lumotlaridan xulosa topishda qo'llaniladigan bilimlarning mantiqiy usullari. Ikkala usul ham tabiiy ravishda o'zaro bog'liqdir: deduksiya xulosa chiqarishga yordam beradinazariy g'oyalar, qonunlar, tamoyillar, chunki u ideallashtirilgan ob'ektni qurish bilan bog'liq va induksiya empirik naqshlarni umumlashtiradi. Induksiya orqali olingan bilim yangi bilimlarning paydo bo'lishining zaruriy shartidir - ko'rgazmali, bu allaqachon qisman nazariy haqiqatlar uchun asosga aylanib bormoqda.
Analogiya, ekstrapolyatsiya
Analogiya kognitiv jarayonning eng samarali usullaridan biridir. Uning yordami bilan fanda katta kashfiyotlar qilindi. Uning mohiyati shundan iboratki, ma'lum xossa va xususiyatlar bir tadqiqot predmetidan ikkinchisiga o'tadi, xuddi shu tarzda u va boshqa ob'ektlar to'plami o'rtasidagi munosabatlar va aloqalar o'tkaziladi.
Ekstrapolyatsiya induksiya, umumlashtirish va analogiyaning bir turi boʻlib, bu usul deyarli barcha fanlarda juda keng qoʻllaniladi. Sifat belgilari predmetning bir sohasidan ikkinchisiga, o'tmishdan kelajakka, hozirgi kundan kelajakka tarqaladi, miqdoriy xususiyatlar xuddi shu tarzda o'tkaziladi, bilimning ba'zi sohalari boshqalar bilan tenglashtiriladi, masalan Masalan, matematik induksiya. Ko'pincha ekstrapolyatsiya usuli bilimlarni boshqa fan sohalariga o'tkazishni asoslash uchun bashorat qilish uchun ishlatiladi. Advokatlar uchun bu qonunning o'xshashligi va qonunning o'xshashligi.
Modellashtirish, gipoteza
Zamonaviy ilm-fanda modellashtirish eng soʻnggi ilmiy natijalarni olish yoʻllarini topishda juda faol foydalanilmoqda. Ushbu usulning mohiyati o'rganadigan ma'lum bir modelni qurishda yotadiijtimoiy yoki tabiiy ob'ektlar. Model bo'yicha ko'p narsani tushunish odatiy holdir, u shunday bo'lishi mumkin: analog, usul, tur, tizim, nazariya, dunyo tasviri, talqin, algoritm va boshqalar. Ob'ektni to'g'ridan-to'g'ri o'rganishning iloji bo'lmasa, model o'rniga asl nusxaga taqlid qiladi. Masalan, tergov eksperimenti.
Gipoteza (taxmin) metod sifatida muammoli bilimlar yoki bilimlar majmuasini oʻz tizimiga birlashtirish imkonini beruvchi gʻoyalar maʼnosida qoʻllaniladi. Huquqiy faoliyat gipotezani barcha ma'nolarida qo'llaydi: ma'lum bir sub'ekt, hodisa yoki jarayonning haqiqiy ma'lumotlari, muammolarning sabablari va kelajakni bashorat qilish haqida taxmin qilinadi. Xuddi shu ma'lumotlar bir nechta gipotezalar, ya'ni versiyalar uchun material bo'lishi mumkin. Bu usul sud ekspertizasi uchun ham qo'llaniladi.
Formal-mantiqiy usul
Tasdiqlangan haqiqatlardan xulosa chiqarish qonunlari haqidagi bilimlar rasmiy mantiqni olishga yordam beradi. Xulosa uchun asos bo'lgan ilgari o'rnatilgan haqiqatlar har bir aniq holatda tajribaga murojaat qilishni talab qilmaydi, chunki bilim fikrlash qoidalari va qonunlari yordamida olinadi. Ilmiy tadqiqotning mantiqiy usullariga an'anaviy va matematik mantiq kiradi.
Birinchisida tahlil, sintez, induksiya, deduksiya, abstraksiya, konkretlashtirish, analogiya va taqqoslash usullaridan yangi xulosalar chiqarish uchun foydalaniladi. Matematik, ramziy deb ham ataladigan mantiq, rasmiy mantiq muammolariga matematikada qo'llaniladigan yanada qat'iy usullarni qo'llaydi. Maxsus formula tili mumkindalillarning tuzilishini mantiqiy va adekvat tarzda tasvirlab bering va hukmlarning tavsifi - xulosalar tavsifidan foydalanib, qat'iy va aniq nazariyani yarating.
Tarixiy usul
Tajriba orqali qayta tiklanmaydigan rivojlanayotgan va murakkab ob'ektlar haqida nazariy bilimlarni shakllantirish uchun juda xilma-xil tadqiqot usullaridan foydalaniladi. Masalan, koinot. Uning shakllanishi, turlarning kelib chiqishi va insonning paydo bo'lishini qanday ko'rish mumkin? Bu erda bilimning tarixiy va mantiqiy usullari yordam beradi. Tarixiy o'ziga xos xususiyatlarning xilma-xilligi bilan real tarixga kirib borishga, tarixiy faktlarni aniqlashga va rivojlanishning mantiqiy qonuniyatini ochib beradigan tarixiy jarayonni aqliy qayta yaratishga qodir.
Logical naqshlarni boshqacha tarzda ochib beradi. U real tarixning borishini to‘g‘ridan-to‘g‘ri ko‘rib chiqishga muhtoj emas, u tarixiy jarayonni taraqqiyotning eng yuqori bosqichlarida o‘rganish orqali ob’ektiv voqelikni ochib beradi, bu yerda tarixiy evolyutsiyaning tuzilishi va faoliyatini eng asosiy ma’noda ixcham shaklda takrorlaydi. Bu usul biologiyada yaxshi, filogenez ontogenezda takrorlanadi. Ham tarixiy, ham mantiqiy usullar sof nazariy bilimlarni shakllantirish usullari sifatida mavjud.
