Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi xudolar kuchini taqsimlashning bunday izchil kontseptsiyasini ishlab chiqmagan, keyinchalik Elladada paydo bo'lgan. Misrdagi yorug'lik va quyosh xudosi - Ra (oliy xudo), Atum (oldingi xudo) va Horus. Hellasda quyosh xudolari qatoriga Rim mifologiyasi orqali Yevropa ongiga Apollon nomi bilan kirgan Helios va Feb kiradi.
Misrning quyosh xudolari
Qadimgi misrliklar nazarida issiqlik va yorug`likning asosiy sababi quyosh edi. Bunday kuchli geliosentrizmni faqat qadimgi Yaponiyada va inklar orasida topish mumkin. Kosmogoniya haqidagi miflarning aksariyati Heliopolisda shakllangan. Ularda birinchi o'rinni yorug'lik xudosi va quyosh Ra egallaydi. U na otasi, na onasi bo'lgan, abadiy suv xaosining ichaklaridan chiqdi. Passiv, ma'yus va sovuq muhitda butunlay qarama-qarshilik paydo bo'ldi - hayot beruvchi va faol tamoyil. Dastlab, yorug'lik xudosi Ra qush sifatida tasvirlangan va uning osmon bo'ylab harakati parvoz deb hisoblangan. Atum hurmatga sazovor bo'lgan, keyinchalik Ra bilan qo'shilgan Heliopolisda feniks kabi buyuk yoritgich paydo bo'lishi haqida afsona paydo bo'ldi.
Boshqa xudoquyosh - Hor. U lochin sifatida tasvirlangan. Yoritgichning ko'rinishi dastlab insondan uzoq edi. U gepard, qush, chigirtka, qoraqo'tir shaklida bo'lib, quyosh diskini osmon bo'ylab aylantiradi.
Ra xudosining suratlari va vazifalari
Kelajakda Ra xudosi antropomorfik, lekin qush boshi yoki shoxli tasvirlangan.
Har oqshom uning qayigʻi yer tugab, doʻzax ochiladigan gʻarbiy togʻlarga suzib boradi. Unda u uzunligi ikki yuz metrdan ortiq bo'lgan dahshatli ulkan ilon - Apofis bilan jang qiladi, u har kuni barcha suvni o'zlashtiradi, uni mag'lub qiladi va suvni odamlarga qaytaradi. Qurg'oqchil Misrda bu juda hurmatga sazovor va Xudoning asosiy vazifasi hisoblangan.
Buning aksi oy nuri
Oyning yorug'ligi quyoshdan keyin paydo bo'ladi, shuning uchun Qadimgi Misr. Skif dunyosi”(I. Ximik tomonidan tuzilgan), oy nuri xudosi Tot Ra xudosiga bo'ysundi. Boshqa e'tiqodlarga ko'ra, oy va quyosh bir jonzotning ko'zidan paydo bo'lgan.
Oy ustidan hukmronlik qildi, uni qutqardi va qo'riqladi, uni osmondagi joyiga qaytardi. U mas'ul edi va astral tsiklning tartibini kuzatdi, dunyoning uyg'unligi va adolatini nazorat qildi.
Bundan tashqari, u hisoblash, hisob va donolik xudosi edi. Oyning fazalariga asoslanib, qadimgi odamlar juda aniq kalendarlarni tuzdilar. Misrliklar Tot yozishni ixtiro qilganiga, sehrli va marosim kitoblarini yaratganiga ishonishgan. U ulamolar, tabiblar va har xil ilmlarga homiylik qilgan. Keyingi hayotda Tot Osiris va Raga rahbarlik qilishga yordam berdisud, marhumning yuragini tortish natijalarini qayd etish. U babun, ibis yoki odam shaklida harakat qildi. Germopol shahri uning dinining markaziga aylandi.
Qadimgi Elladada
Yellin xudolari boshidanoq odamlar sifatida tasvirlangan, faqat gipertrofiyalangan xususiyatlarga ega, ya'ni balandroq, kuchliroq, chiroyliroq, mahoratliroqdir. Ular ba'zi bir insoniy sifatlarni olib, uni mutlaq, g'ayriinsoniy chegaralarga olib kelishdi. Ushbu oddiy printsipga ko'ra, yunon panteoni tashkil topgan. Yunonlarning o'zlari uchun Xudo mahalliy shoh degan tuyg'u bor edi. Uning o'z hududi, o'z shahri, o'zi hukmronlik qiladigan tekislikning bir qismi yoki orollari bor va u boshqa hududlarga aralashmaydi. Bu yunonlarning asosiy dini edi.
Keyin yunon diniy tarixi yorug'lik va qorong'u boshlanishlar o'rtasidagi kurash bilan belgilanadi. Oxir-oqibat, zulmat xudolari orqaga chekindi va aqlga sig'inish g'alaba qozondi. Moddiy ma'noda bu Feb va Dionis o'rtasidagi kurashni o'zida mujassam etgan.
Apollon va Dionis asosiy raqiblar, ular bir-birini toʻldirishdi. Apollon - yorug'lik xudosi, fanlar, aql va san'atning homiysi. Uning boshlanishi - mantiqiy, ilmiy, matematik, oqilona, yorug'lik, Dionisning hayajonli, bo'ronli, qorong'u boshlanishiga qarama-qarshi bo'lib xizmat qildi.
Oltin sochli Febus
Yorqin va nurli Apollon Zevs va yerlik ayol Latonaning o'g'li bo'lib, Geraning ta'qibidan qochib, Delos orolida Apollon va Artemida egizak farzandlarini dunyoga keltirdi. Nur xudosi tug'ilganda, butun orol Quyosh nurlari oqimi ostida porladi. U ovqatlandiambroziya va nektar. Tug'ilganidan keyin 4-kuni u Delfi atrofini vayron qilgan dahshatli ilon Pythonni jangda mag'lub etgan edi. Keyinchalik Delfi Apollonga sig'inish markaziga aylandi. Ziyoratchilar u yerga fol ochish uchun borishdi. Muqaddas joyda Zevsning irodasini bashorat qilgan piflik ruhoniy o'tirardi.
Apollon - kifared va fan homiysi
Nur va san'at xudosi Apollon har doim o'zi bilan kithara olib yurgan, undan ilohiy tovushlarni uyg'otgan va ularga kuylagan. Barcha musiqachilar Apollonning san'atiga havas qilishdi. Uning tengi yo'q edi.
U go'zal yigit edi, lekin sevgida omadsiz edi. U Kassandrani sevib qoldi va unga fol ochish sovg'asini berdi va u rad etganida, u odamlarni uning bashoratlariga ishonmaslikka majbur qildi. U nimfa Dafnani sevib qoldi, lekin u uning ta'qiblaridan qochib, dafna daraxtiga aylandi. O'shandan beri Fib uning xotirasiga doimo dafna gulchambarini taqib yurardi.
Bundan tashqari, uning oltin o'qli kamon, kithara va aravasi bor edi. Unda u osmon bo'ylab sayohatga chiqdi. Apollon podalarning qo'riqchisi, xudo-shifokor, musalarning rahbari va homiysi edi. Bunga quyi tabaqalar ishonardi. Baliqchilar orasida dehqonlar eng arxaik va ibtidoiy g'oyalarga ega edilar: xudolarni tinchlantirish kerak, ularga qandaydir qurbonliklar keltirish kerak. Oddiy odam xudolar haqida o'ylamagan. U xurofotlar bilan yashagan.
Grek e'tiqodlarining rivojlanishi
Savodli yunon jamoatchiligi xudolarni jiddiy qabul qilmadi. Ularda koinotning harakatlantiruvchi kuchi qonunlar yig'indisi sifatida qonun («nomos») ekanligi va xudolar unga bo'ysunishlari haqidagi g'oyaga ega edilar.
Ma'lumotliEllinlar intellektual nutqni rivojlantirdilar. U matematika, falsafa, she'riyatni o'z ichiga olgan bo'lib, ularda ilohiylik g'oyasi juda kam ahamiyatga ega edi. Shunday qilib yunon diniy va ilmiy tafakkuri rivojlanib, keyinchalik butun Yevropa tsivilizatsiyasiga ta'sir ko'rsatdi.
