Hammamiz uchun taqvim tanish va hatto oddiy narsadir. Insoniyatning bu qadimiy ixtirosi kunlar, raqamlar, oylar, fasllar, tabiat hodisalarining davriyligini belgilaydi, ular osmon jismlari: Oy, Quyosh, yulduzlar harakati tizimiga asoslanadi. Yer Quyosh orbitasini aylanib o‘tib, yillar va asrlarni ortda qoldirdi.
Oy taqvimi
Bir kunda Yer oʻz oʻqi atrofida bir marta toʻliq inqilob qiladi. Yiliga bir marta quyosh atrofida aylanadi. Quyosh yoki astronomik yil uch yuz oltmish besh kun, besh soat, qirq sakkiz daqiqa va qirq olti soniya davom etadi. Shuning uchun kunlarning butun soni yo'q. To'g'ri vaqtni belgilash uchun aniq taqvim tuzishda qiyinchilik tug'iladi.
Qadimgi rimliklar, yunonlar qulay va sodda kalendardan foydalanganlar. Oyning qayta tug'ilishi 30 kunlik interval bilan, aniqrog'i, yigirma to'qqiz kun, o'n ikki soat 44 daqiqada sodir bo'ladi. Shuning uchun kunlarni, keyin esa oylarni oyning oʻzgarishiga qarab hisoblash mumkin edi.
Bu kalendarda boshida oʻnta bor edioylar Rim xudolari sharafiga nomlangan. Miloddan avvalgi III asrdan boshlab qadimgi dunyo to'rt yillik oy quyosh tsikliga asoslangan analogdan foydalangan, bu bir kun ichida quyosh yilining qiymatida xatolik bergan.
Misrda ular Quyosh va Siriusni kuzatishlariga asoslangan quyosh taqvimidan foydalanganlar. Unga ko'ra, yil uch yuz oltmish besh kun edi. U o'n ikki oy o'ttiz kundan iborat edi. Muddati tugaganidan keyin yana besh kun qo'shildi. Bu "xudolarning tug'ilishi sharafiga" sifatida tuzilgan.
Julian kalendarining tarixi
Keyingi oʻzgarishlar miloddan avvalgi 46-yilda sodir boʻlgan. e. Qadimgi Rim imperatori Yuliy Tsezar Misr modelidan kelib chiqqan holda Yulian kalendarini joriy qilgan. Unda quyosh yili yilning qiymati sifatida astronomik yildan bir oz uzunroq va uch yuz oltmish besh kunu olti soatni tashkil etgan yil qabul qilingan. Birinchi yanvar yil boshi edi. Julian taqvimi bo'yicha Rojdestvo ettinchi yanvarda nishonlana boshladi. Shunday qilib, yangi xronologiyaga oʻtildi.
Islohot uchun minnatdorchilik sifatida Rim Senati Sezar tug'ilgan Kvintil oyini Yuliy deb o'zgartirdi (hozir iyul). Bir yil o'tgach, imperator o'ldirildi va Rim ruhoniylari johilliklari yoki ataylab yana taqvimni chalkashtirib yuborishdi va har uchinchi yilni kabisa yili deb e'lon qilishni boshladilar. Natijada, miloddan avvalgi qirq to'rtinchi yildan to'qqizinchi yilgacha. e. to'qqiz o'rniga o'n ikki kabisa yil e'lon qilindi.
Imperator Oktivian Avgust vaziyatni saqlab qoldi. Uning buyrug'i bilan, quyidagio'n olti yil davomida kabisa yillari yo'q edi va kalendarning ritmi tiklandi. Uning sharafiga Sextilis oyi Avgust (avgust) deb o'zgartirildi.
Pravoslav cherkovi uchun cherkov bayramlarining bir vaqtda kelishi juda muhim edi. Birinchi Ekumenik Kengashda Fisih bayramini nishonlash sanasi muhokama qilindi va bu masala asosiy masalalardan biriga aylandi. Ushbu bayramni aniq hisoblash uchun ushbu Kengashda o'rnatilgan qoidalarni og'riq ostida o'zgartirib bo'lmaydi.
Gregorian kalendar
Katolik cherkovining boshlig'i Papa O'n uchinchi Gregori 1582 yilda yangi kalendarni tasdiqladi va joriy qildi. U "Gregorian" deb nomlangan. Julian taqvimi hamma uchun yaxshi bo'lganga o'xshaydi, unga ko'ra Evropa o'n olti asrdan ko'proq vaqt davomida yashagan. Biroq, Gregori O'n uchinchi islohot Pasxa bayramini nishonlash uchun aniqroq sanani belgilash, shuningdek, bahorgi tengkunlik kunining yigirma birinchi martga qaytishini ta'minlash uchun zarur deb hisobladi.
1583-yilda Konstantinopoldagi Sharq Patriarxlari Kengashi Grigorian kalendarining qabul qilinishini liturgik siklni buzish va Ekumenik kengashlarning qonunlarini shubha ostiga qo'yish deb qoraladi. Haqiqatan ham, ba'zi yillarda u Pasxa bayramini nishonlashning asosiy qoidasini buzadi. Katoliklarning yorqin yakshanbasi yahudiylarning Pasxa bayramiga to'g'ri keladi va cherkov qonunlari bunga yo'l qo'yilmaydi.
Rossiyadagi xronologiya
Mamlakatimiz hududida X asrdan boshlab Yangi yil birinchi martda nishonlana boshlagan. Besh asr o'tgach, 1492 yilda Rossiyada yil boshicherkov an'analariga ko'ra, birinchi sentyabrga ko'chirildi. Bu ikki yuz yildan ortiq davom etdi.
19-dekabr yetti ming ikki yuz sakkizinchi dekabrda Buyuk podshoh Pyotr Rossiyada suvga choʻmish bilan birga Vizantiyadan qabul qilingan Yulian taqvimi hamon oʻz kuchini saqlab qolganligi haqida farmon chiqardi. Boshlanish sanasi o'zgardi. Bu mamlakatda rasman tasdiqlangan. Julian taqvimiga ko'ra Yangi yil "Masih tug'ilgan kundan boshlab" birinchi yanvarda nishonlanishi kerak edi.
1918-yil 14-fevraldagi inqilobdan keyin mamlakatimizda yangi qoidalar joriy etildi. Grigoriy taqvimi har to'rt yuz yil ichida uchta kabisa yilni istisno qilgan. U amal qila boshladi.
Julian va Grigorian kalendarlari oʻrtasidagi farq nima? Kabisa yillarini hisoblashdagi farq. Vaqt o'tishi bilan u ko'payadi. Agar XVI asrda o'n kun bo'lgan bo'lsa, XVII asrda u o'n bir kunga ko'tarilgan bo'lsa, XVIII asrda u allaqachon o'n ikki kunga, XX-XXI asrlarda o'n uch kunga teng bo'lgan va yigirma ikkinchi asrga kelib bu ko'rsatkich o'n to'rt kunga yetadi.
Rossiya pravoslav cherkovi Ekumenik kengash qarorlariga binoan Yulian taqvimidan, katoliklar esa Grigorian kalendaridan foydalanadi.
Nega butun dunyo Rojdestvoni dekabrning yigirma beshida, biz esa yettinchi yanvarda nishonlaydi, degan savolni tez-tez eshitishingiz mumkin. Javob juda aniq. Pravoslav rus cherkovi Rojdestvoni Julian kalendariga ko'ra nishonlaydi. Buboshqa yirik cherkov bayramlari uchun ham amal qiladi.
Bugungi kunda Rossiyada Julian taqvimi "eski uslub" deb ataladi. Hozirgi vaqtda uning qamrovi juda cheklangan. U ba'zi pravoslav cherkovlari tomonidan qo'llaniladi - serb, gruzin, Quddus va rus. Bundan tashqari, Julian taqvimi Evropa va AQShdagi ba'zi pravoslav monastirlarida qo'llaniladi.
Rossiyadagi Grigoriy taqvimi
Mamlakatimizda kalendar islohoti masalasi qayta-qayta koʻtarilgan. 1830 yilda Rossiya Fanlar akademiyasi tomonidan sahnalashtirilgan. Shahzoda K. A. O'sha paytda ta'lim vaziri bo'lgan Lieven bu taklifni bevaqt deb hisobladi. Faqat inqilobdan keyin masala Rossiya Federatsiyasi Xalq Komissarlari Kengashi majlisiga qo'yildi. 24-yanvardan boshlab Rossiya Grigorian kalendarini qabul qildi.
Grigorian kalendariga oʻtishning xususiyatlari
Pravoslav nasroniylar uchun hokimiyat tomonidan yangi uslubning kiritilishi ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Yangi yil Adventga ko'chirildi, har qanday o'yin-kulgi qabul qilinmaydi. Qolaversa, 1-yanvar mastlikdan voz kechmoqchi bo‘lgan har bir kishiga homiylik qiladigan Avliyo Bonifasni xotirlash kuni bo‘lib, mamlakatimiz bu kunni qo‘lida qadah bilan nishonlaydi.
Gregorian va Julian taqvimi: farqlar va o'xshashliklar
Ularning ikkalasi ham oddiy yilda uch yuz oltmish besh kun, kabisa yilida uch yuz oltmish olti kun, 12 oy, shundan 4 tasi 30 kun, 7 tasi 31 kun, fevral esa yoki 28 yoki 29. Farqi faqat yuzaga kelgan davrdakabisa yillar.
Julian kalendariga ko'ra, har uch yilda bir kabisa yili bo'ladi. Bunday holda, kalendar yili astronomik yildan 11 daqiqaga ko'proq ekanligi ma'lum bo'ladi. Boshqacha aytganda, 128 yildan keyin qo'shimcha kun bor. Grigoriy taqvimi ham to'rtinchi yil kabisa yili ekanligini tan oladi. Istisnolar 100 ning karrali yillari, shuningdek, 400 ga bo'linadigan yillardir. Bunga asoslanib, qo'shimcha kun faqat 3200 yildan keyin paydo bo'ladi.
Kelajakda bizni nima kutmoqda
Grigoriandan farqli o'laroq, Julian taqvimi xronologiya uchun soddaroq, ammo u astronomik yildan oldinroq. Birinchisining asosi ikkinchisi bo'ldi. Pravoslav cherkoviga ko'ra, Grigorian taqvimi Bibliyadagi ko'plab voqealar ketma-ketligini buzadi.
Yulian va Grigorian kalendarlari vaqt oʻtishi bilan sanalar farqini oshirganligi sababli, ularning birinchisini ishlatadigan pravoslav cherkovlari 2101 yildan boshlab Rojdestvoni hozirgidek 7-yanvarda emas, balki 8-yanvarda nishonlaydilar., va to'qqiz ming to'qqiz yuz birdan boshlab, bayram sakkizinchi martda bo'lib o'tadi. Liturgik kalendarda bu sana hali ham yigirma beshinchi dekabrga to'g'ri keladi.
Yulian taqvimi 20-asr boshlarida qoʻllanilgan mamlakatlarda, masalan, Gretsiyada, oʻn beshinchi, bir ming besh yuz sakson ikkinchi oktyabrdan keyin sodir boʻlgan barcha tarixiy voqealar sanalari nominal ravishda nishonlanadi. ular sodir bo'lgan sanalar.
Taqvim islohotlarining oqibatlari
BHozirda Grigorian taqvimi juda aniq. Ko'pgina ekspertlarning fikriga ko'ra, uni o'zgartirish kerak emas, lekin uni isloh qilish masalasi bir necha o'n yillar davomida muhokama qilinmoqda. Bunday holda, biz yangi kalendar yoki kabisa yillarini hisobga olishning har qanday yangi usullarini joriy etish haqida gapirmayapmiz. Bu har bir yilning boshi yakshanba kabi bir kunga to'g'ri kelishi uchun yil kunlarini o'zgartirish haqida.
Bugungi kunda kalendar oylari 28 kundan 31 kungacha, chorakning uzunligi to'qsondan to'qson ikki kungacha, yilning birinchi yarmi ikkinchisiga qaraganda 3-4 kunga qisqaroq. Bu moliya va rejalashtirish organlarining ishini murakkablashtiradi.
Yangi taqvim loyihalari qanday
Oxirgi bir yuz oltmish yil davomida turli loyihalar taklif qilindi. 1923 yilda Millatlar Ligasi qoshida kalendar islohoti qoʻmitasi tuzildi. Ikkinchi jahon urushi tugaganidan keyin bu masala BMTning Iqtisodiy va Ijtimoiy Qoʻmitasiga topshirilgan.
Ularning juda koʻp boʻlishiga qaramay, ikkita variantga ustunlik beriladi - frantsuz faylasufi Ogyust Kontning 13 oylik taqvimi va frantsuz astronomi G. Armelinning taklifi.
Birinchi versiyada oy har doim yakshanba kuni boshlanadi va shanba kuni tugaydi. Bir yil ichida bir kun umuman nomga ega emas va oxirgi o'n uchinchi oyning oxirida kiritiladi. Kabisa yilida bunday kun oltinchi oyda sodir bo'ladi. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, ushbu kalendar juda ko'p muhim kamchiliklarga ega, shuning uchun loyihaga ko'proq e'tibor qaratiladiGustav Armeline, unga ko'ra yil o'n ikki oy va to'qson bir kunning to'rt choragidan iborat.
Chorakning birinchi oyida o'ttiz bir kun, keyingi ikkisida - o'ttiz kun bor. Har yili va chorakning birinchi kuni yakshanba kuni boshlanadi va shanba kuni tugaydi. Oddiy yilda 30 dekabrdan keyin bir qo'shimcha kun, 30 iyundan keyin esa kabisa yili qo'shiladi. Ushbu loyiha Frantsiya, Hindiston, Sovet Ittifoqi, Yugoslaviya va boshqa ba'zi mamlakatlar tomonidan ma'qullangan. Uzoq vaqt davomida Bosh Assambleya loyihani tasdiqlashni kechiktirdi va yaqinda BMTda bu ish to'xtadi.
Rossiya "eski uslub"ga qaytadimi
Chet elliklar uchun "Eski Yangi yil" tushunchasi nimani anglatishini tushuntirish juda qiyin, nega biz Rojdestvoni yevropaliklarga qaraganda kechroq nishonlaymiz. Bugungi kunda Rossiyada Julian taqvimiga o'tishni xohlaydigan odamlar bor. Bundan tashqari, tashabbus munosib va hurmatli odamlardan keladi. Ularga ko‘ra, rus pravoslav ruslarining 70 foizi rus pravoslav cherkovi qo‘llagan kalendar bo‘yicha yashash huquqiga ega.
