Dunyoda Papa Innokent III Lotario de Segni nomi bilan tanilgan. U Anagni shahri yaqinida tug'ilgan. Pontifikning aniq tug'ilgan sanasi ma'lum emas. Bu 1160 yoki 1161. Uning otasi Trasimono graf, onasi esa Rim patrisiysi edi. Lotario boshqa ikki papa bilan qarindosh bo'lgan. Klement III uning amakisi, Gregori IX esa jiyani edi.
Yoshlar
Katolik cherkovining bo'lajak rahbari Innokent 3 yoshligidanoq ajoyib intellektual qobiliyatlari bilan ajralib turardi. Boloniyada huquq, Parijda ilohiyot fakultetida tahsil olgan. Tomas Beket o'ldirilganidan bir yil o'tib, Lotario Kenterberiga haj ziyoratiga bordi.
1190-yilda 30 yoshli italiyalik allaqachon kardinalga aylangan edi. Biroq Selestina III uni o'z doirasidan uzoqlashtirdi. Shuning uchun qobiliyatli kardinal adabiy faoliyat bilan shug'ullangan. Uning «Dunyoga nafrat yoki ko'p odamlarning ahamiyatsizligi haqida» risolasi keng tarqaldi. Lotarioga Kuriya a'zolari yoqdi. 1198 yilda Selestina vafotidan keyin uni Innokent III nomini olgan yangi papa etib sayladilar.
Pontifik va imperiya
Yangilikning dastlabki kunlaridano'zi uchun Innokenty sezilarli omadli edi. Uzoq vaqt davomida papalik Muqaddas Rim imperiyasining imperator kuchi bilan ziddiyatda edi. 1197 yilda monarx Genrix VI vafot etdi va uning davlati Gibellinlar va Guelflar o'rtasidagi ichki nizolar botqog'iga tushib qoldi. Germaniya fuqarolar urushiga kirdi. Bularning barchasi Innokent 3 egallagan mavqeini mustahkamladi. Uning yoshligining tarjimai holi u o'qish va ziyorat qilish uchun borgan turli Evropa mamlakatlari bilan bog'liq edi. Endi Innokent katoliklarning boshlig'i sifatida ushbu shtatlarning monarxlari bilan bog'lanishi kerak edi.
Imperator hokimiyatining falajlanishi papaga Ankona marshi va Spoletoni qoʻshib olgandan soʻng oʻz chegaralarini Adriatik dengizigacha kengaytirib, Papa davlati ustidan nazoratni tiklashga imkon berdi. Selestin davrida Abadiy shahar aristokratik guruhlar o'rtasidagi nizolar tufayli anarxiyadan aziyat chekdi. Innokentning o'zi onalik patrisi edi va oilaviy rishtalardan foydalanib, zodagonlarni yarashtira oldi. Italiyadagi katolik cherkovi rahbarining siyosiy muvaffaqiyatlari Apennin yarim orolining janubida joylashgan Sitsiliya qirolligining regenti bo'lganligi bilan tojlandi. Uning o'limidan sal oldin, uning hukmdori Konstans pontifikdan kichik o'g'li Frederik voyaga etgunga qadar uning qo'riqchisi bo'lishini so'radi. Innocent 3 bu taklifni qabul qildi.
Toʻrtinchi salib yurishi
Musulmonlarga qarshi kurashda Rim papasiga u qadar omad kulib boqmadi. Innokent 3 oʻzidan oldingilarga ergashib, Quddusni kofirlardan qaytarib olishga harakat qildi va shu maqsadda toʻrtinchi salib yurishiga baraka berdi. DA1198 yilda farmon chiqarildi, unga ko'ra harbiy yurishni tashkil qilish uchun cherkov daromadining 2,5 foizi miqdorida soliq belgilandi. Bir necha yil davomida pul yig'ildi, lekin ular hech qachon etarli emas edi. Rejaga ko'ra, salibchilar Venetsiya kemalarida O'rta yer dengizini kesib o'tishlari kerak edi. Biroq savdo respublikasiga yetib kelgan knyazlar va ritsarlar ulardan talab qilinadigan miqdorni (84 ming kumush marka) to'lay olmadilar.
Venetsiyalik tadbirkor xudo Enriko Dandolo salibchilarga Adriatik sohilidagi Vengriyaning Zara shahrini egallab olishga yordam berishni taklif qildi. Keksa siyosatchi qo'llab-quvvatlash evaziga Falastinga borishga intilayotgan armiyani haligacha olib borishga va'da berdi. Natijada Zara qo'lga olindi va talon-taroj qilindi. Yevropaning qoq markazidagi xristian shahrining qulashi tinch aholini talon-taroj qilish va o'ldirish bilan birga bo'ldi.
Voqeadan xabar topgan Rim papasi Innokenty 3 g'azablandi. U kampaniyaning barcha ishtirokchilarini cherkovdan chiqarib yubordi. Biroq, tez orada siyosat aralashdi. Umumiy anathema kampaniyaning yakuniy muvaffaqiyatsizligini anglatardi, uni hali ham saqlab qolish mumkin edi. Bundan tashqari, papa butun Evropadan kelgan feodallar bilan janjallashmoqchi emas edi. Barcha ijobiy va salbiy tomonlarini ko'rib chiqqandan so'ng, pontifik la'natni faqat Zara hujumining tashabbuskorlariga, ya'ni venetsiyaliklarga qoldirib, la'natni ko'tardi.
Konstantinopolning qulashi
Eng yomoni hali oldinda edi. Salibchilar ag'darilgan Vizantiya imperatori Aleksios bilan bog'lanib, undan taxtga qaytishda yordam berishlarini so'radilar. Buning evaziga arizachi katoliklarni qo'llab-quvvatlashga va'da berdiMusulmonlarga qarshi kuch va pul bilan urush. U shuningdek, yunon cherkovini G'arbiy cherkovga bo'ysundirishga rozi bo'ldi. Jozibali taklif salibchilar va venetsiyaliklarning rejalarini o'zgartirdi. 1204 yilda ular o'rta asrlarning eng yirik shaharlaridan biri Konstantinopolni egallab, talon-taroj qildilar. Vizantiya xarobalarida katolik Lotin imperiyasi tashkil topdi, bu imperiyada hokimiyat franklarga tegishli edi.
Papa Innokentiy 3 feodallarning Konstantinopolga borishini to'xtatishga harakat qildi. U buni uddalay olmadi. Bundan tashqari, cherkovlarning birlashishi hech qachon sodir bo'lmagan. Katoliklar va pravoslavlar o'rtasidagi bo'linish yanada kengaydi. Biroq, qisqacha tarjimai holi murtadlar va kofirlarni tinimsiz ta'qib qilgan pontifikning namunasi bo'lgan Innokent 3 salibchilar harakatining samaradorligiga ishonchini yo'qotmadi.
bid'atchilarga qarshi kurash
XI asr boshlarida ham Fransiyaning Langedok provinsiyasida albigenslarning nasroniy sektasi vujudga kelgan (zamonaviy ilm-fanda ular katarlar deb atala boshlagan). Ular cherkovning marosimlarini, muqaddas tasvirlarni va azizlarning o'zlarini rad etdilar. Katarlarning aksariyati Frantsiyaning janubi-g'arbiy qismida to'plangan. Ularga cherkov buyruqlaridan norozi boʻlgan baʼzi yepiskoplar hamda mahalliy boy aristokratlar yordam berishgan.
Papa taxtiga oʻtirgach, Innokent murtadlarni yoʻq qilishga kirishdi. Qizig'i shundaki, u dastlab bid'atchilarga muzokarachilarni yuborgan, ular orasida Sent-Dominik va Abbot Sito ham bor edi. 1209 yilda diplomatik kelishuvga urinish muvaffaqiyatsizlikka uchradi va pontifik e'lon qildiyigirma yil davom etgan yangi salib yurishining boshlanishi.
Fransiskanlar afsonasi
1209-yilda nafaqat albigensiyaliklarga qarshi salib yurishi boshlandi, balki fransisklarning birinchi buyuk mendikant ordeni ham yaratildi. Uning paydo bo'lish tarixi mashhur o'rta asr afsonasining asosini tashkil etdi. Assisilik voiz Frensis o'z izdoshlarini Rimga olib keldi va Rim papasidan yangi diniy tartib yaratish uchun ruxsat olishni xohladi. Bu odamning cherkovning yuqori bo'g'inlarida hech qanday aloqasi yo'q edi. Biroq, uning kambag'allar orasida mashhurligi va o'zining xarizmasi unga katolik yepiskoplarini sayohatchi va papa o'rtasida uchrashuv tashkil etishga ishontirishga yordam berdi.
Afsonaga ko'ra, Innokent 3 Fransisk ordenini Avliyo Frensis o'z qo'llari bilan Lateran bazilikasini ushlab turgan tushida ko'rganidan keyingina o'rnatgan. Bu belgidan oldin, u o'sha paytda Italiyada juda ko'p bo'lgan noma'lum sayohatchi va'zgo'ydan shubhalanardi. Ularning aksariyati muqaddas ahmoq va mazhabchilardan farq qilmas edi.
Frensisk boshqa soxta masihlarga oʻxshamas edi, chunki u zohidlik, qoʻshnini sevish va qashshoqlikka intilishni targʻib qilgan. Uning izdoshlari "kichik birodarlar" deb atala boshlandi. Innokent 3 fransisk ordeniga asos solgan, uning shubhalari mistik tush bilan bartaraf etilgandan keyingina. Biroq, agar belgi bo'lsa, u bashoratli bo'lib chiqdi. Buyurtma tezda juda mashhur bo'ldi. Katolik cherkovining homiyligidan foydalanib, u o'z a'zolari safini doimiy ravishda oshirib bordi. Faqat o'n yil ichida, allaqachon 3000 bor ediodam, bu o'sha vaqt uchun muhim ko'rsatkich edi.
Dominikan va Teuton ordeni
Innokent davridagi yangi katolik ordenlarining paydo boʻlishi va kengayish tendentsiyasi faqat fransiskaliklar bilan chegaralanib qolmagan. Uning davrida Tuluzada Avliyo Dominik jamoasi paydo bo'ldi. U boshqa buyurtmaning asosiga aylandi. Innokent to'satdan vafot etgani uchun uning yaratilishiga baraka berishga ulgurmadi. Buning o'rniga, 1216 yilda buni vorisi Gonorius III amalga oshirdi. Dominikan ordeni ma'rifiy edi - uning rohiblari butun Evropadagi monastirlar va universitet shaharlarida teologik tadqiqotlar bilan shug'ullanishgan.
1199-yilda Innokent buqa chiqardi va bu Falastindagi boshqa ziyoratchilar hamjamiyatiga avtonomiya berdi. Bu Tevton ordenining boshlanishi edi, keyinchalik u Boltiqbo'yiga ko'chib o'tdi, u erda uning ritsarlari butparastlar va Rossiyaning o'ziga xos knyazliklari bilan kurashdilar. Tashkilot nafaqat cherkov boshlig'iga, balki imperator hokimiyatiga ham bo'ysungan.
Teuton ordeni va Papa Innokent 3 ko'p yillardan beri hamkorlik qilib keladi. Papa bu jamoaning birinchi grossmeysteri Geynrix Uolpotga homiylik qildi. 1215 yilda Innokent Prussiyaga qarshi salib yurishini boshladi. Tevton ordeni bu kampaniyaning harakatlantiruvchi kuchiga aylandi. Innokentning oʻzining Sharq siyosati butparastlarga qarshi kurash bilan cheklanib qolmadi. 1204 yilda u Voliniya knyazi Roman Mstislavovichga katoliklikni qabul qilishni va Galisiya qiroli unvonini olishni taklif qildi. Bu muzokaralar hech qanday natija bermadi, chunki Rurikovich o'zgarishni xohlamadiimon.
Bulla Venerabilem
Oʻz davri uchun muhim boʻlgan Innokent 3-ning papalik buqalari zamondoshlariga Muqaddas Taxtning asosiy diniy va siyosiy masalalardagi pozitsiyasini diplomatik tarzda tushuntirib berdi. Ushbu papaning eng mashhur hujjati 1202 yilda nashr etilgan Venerabilem edi. Buqada cherkov rahbari imperator hokimiyatiga munosabatini qisqacha tushuntirib bergan tezislari bor edi.
Venerabilemda Innokent nemis knyazlarining qirol saylash huquqini tasdiqladi. Muqaddas Rim imperiyasida aynan u imperator bo'lgan. Shu bilan birga, faqat papa uni shohlikka moylashi va toj kiyishi mumkin edi. Agar u nomzodni imperator unvoniga noloyiq deb hisoblasa, knyazlar boshqa odamni saylashlari kerak edi. Innokent o'z imtiyozini cherkov har doim dunyoviy homiy va himoyachiga muhtoj ekanligi bilan isbotladi. Knyazlar munosib nomzodni saylay olmagan taqdirda, pontifik yangi imperatorni tayinlashning hal qiluvchi huquqini o'zida saqlab qoldi. Tez orada u bu kuchlardan foydalanishga majbur bo'ldi.
Imperatorlar qasri
Bulla Venerabilem Gʻarbiy Yevropadagi dunyoviy va diniy hokimiyat oʻrtasidagi kurashning navbatdagi bosqichiga aylandi. Innokent imperatorlar ta'sirining kuchayishini, shu jumladan Sitsiliya qirolligini o'z mulklariga qo'shib olishni to'xtatishga harakat qildi. Keyin yosh Fridrix II taxtga da’vogarlik qildi, lekin u bolaligida taxtni egallay olmadi. Shu bilan birga, nemis knyazlarining yarmi Shvabiyalik Filippning imperator bo'lishini xohlashdi, ikkinchi yarmi esa Brunsviklik Ottoni qo'llab-quvvatladi. UstidaInnokent III ham ikkinchisining nomzodini to'xtatdi. Papa 1209 yilda Ottoni qirollikka moyladi.
Ammo hokimiyatni qoʻlga kiritgan yangi imperator pontifik siyosatiga boʻysunishdan bosh tortdi. U o'ziga taqiqlangan Italiya va Sitsiliyada o'zining imperiya ta'sirini tiklay boshladi. Keyin Innokent Ottoni cherkovdan chiqarib yubordi. 1212 yilda Rim papasi voyaga yetgan Fridrixga imperatorlik qadr-qimmatini va'da qildi (u sakkiz yildan so'ng, homiysi va homiysi vafotidan keyin imperator bo'ldi).
Otto esa 1214-yilda Buvin jangida frantsuz qiroli Filipp II Avgust tomonidan magʻlubiyatga uchragach, monarxiya taʼsirini yoʻqotdi. Bir necha oy o'tgach, u imperator unvonidan voz kechdi. Saylovchilar va pontifik yordamidan mahrum bo'lgan Otto IV 1218 yilda dizenteriya tufayli vafot etdi. 13-asr boshlarida Yevropani qamrab olgan barcha bu siyosiy kurashda Rim papasi Innokent III ga xos boʻlgan aniq xususiyatni koʻrish mumkin. Uning davrida papalik instituti Eski dunyo monarxlariga dunyoviy taʼsir koʻrsatish choʻqqisiga chiqdi.
Jon Landless bilan mojaro
Muqaddas taxtning Angliya bilan aloqalari ham oʻsha paytda qiyin edi. 1207 yilda Innokent Stiven Langtonni Kenterberining yangi arxiyepiskopi etib tayinladi. Ingliz qiroli Jon Lendless Rim himoyachisini tan olishdan bosh tortdi. Buning uchun katolik dunyosi rahbari mamlakatda diniy marosimlarni o'tkazishni taqiqlab, mamlakatga taqiq qo'ydi. Bunga javoban Jon Angliyadagi barcha cherkov mulkini tasvirlab berdi, buning natijasida u aql bovar qilmaydigan daromad oldimiqdori 100 ming funt. Aftidan, ruhiy hokimiyat bilan bo'lgan ziddiyat unga faqat foyda keltirdi.
Innokent 3 afsonasida aytilganidek, oʻz orzulariga koʻra, u Fransisk ordenining asos solishini maʼqullashga qaror qilgan, ammo haqiqiy siyosatda pontifik oʻz qarorlarida ancha obʼektiv sabablarga koʻra boshqargan. Ingliz monarxining qaysarligini ko'rgan papa uni cherkovdan chiqarib yubordi. Britaniya yepiskoplari ixtiyoriy ravishda surgunga ketishdi.
Mojaro bir necha yil davom etdi. Nihoyat, 1213 yilda o'z feodallari bilan kurashgan Ioann Innokentiyga bo'ysunadi. Shundan keyin papa qirolni himoya qila boshladi. U frantsuz monarxi Filipp II Avgustga Normandiyaga da'vo qilgani uchun Angliyaga urush e'lon qilishni taqiqladi. Bundan tashqari, tarjimai holi Kenterberiga uzoq yillik ziyorat bilan bog'liq bo'lgan Papa Innokent 3 Magna Kartani imzolagan Yersiz Ioannni hokimiyatdan mahrum etishga uringan baronlarni haydab chiqardi.
Toʻrtinchi Lateran Kengashi va oʻlim
Innokent III ning pontifikatining choʻqqisi Lateranning 4-kengashi boʻldi. U 1215 yil noyabrda ochilgan. Davrni anglatuvchi tadbirga 400 arxiyepiskop va yepiskop, shuningdek, Sharq cherkovlarining bir qancha patriarxlari tashrif buyurishdi. Shu bilan birga, yunon ierarxlari yo'q edi. Hatto o'n bir yil o'tgach, Konstantinopolning qoplanishi dahshatlari vizantiyaliklarni katoliklar bilan hamkorlik qilishdan qo'rqitdi.
Kengash diniy hayot bilan bog'liq turli masalalar bo'yicha etmishdan ortiq qonunlarni e'lon qildi. Masalan, u taqiqlaganXristianlar yahudiylar bilan savdo aloqalarini o'rnatishlari kerak. Yahudiylarga nisbatan kamsitish o'sha davrning o'ziga xos xususiyati bo'lib, Innokenti va uning atrofidagilar o'z davri tarbiyasi bo'lgan odamlar edi.
Rim papasi ortda nafaqat Lateran kengashi va buqalar qarorlarini, balki minglab xatlarni ham qoldirdi. Ularning aksariyati huquq masalalariga bag'ishlangan edi: siz bilganingizdek, pontifik o'rta asrlarning taniqli huquqshunosi edi. Uning yozishmalarining asl to'plami Boloniya universitetida saqlangan.
Innocent 3, oʻrta asr suratlarida hali ancha yosh yigit tasvirlangan, 1216-yil 16-iyulda Perugiyada 55 yoshida vafot etgan. Pontifikning erta o'limiga bezgak sabab bo'lgan. Innokent Italiyaning shimoliga yo'lda kasal bo'lib qoldi, u erda Lateran kengashi tugagandan so'ng Piza va Genuya o'rtasidagi kelishmovchiliklarni hal qilish uchun ketdi. Papa yangi beshinchi salib yurishini tashkil etishda ikki respublikadan yordam umid qildi. U Perudjada dafn etilgan. Innokentning jasadi 1891 yilda Rimga ko'chirilgan.
