Tarixiy xronologiya, ma'lumki, ikki davrga bo'lingan. Dastlab, zamondoshlar eramizdan avvalgi bosqich deb ataydigan vaqt bor edi. Birinchi yil boshlanishi bilan tugaydi. Bu vaqtda bizning davrimiz boshlandi, bu hozirgi kungacha davom etmoqda. Garchi bugungi kunda, yilni nomlashda odamlar "AD" demasalar ham, bu nazarda tutilgan.
Birinchi kalendarlar
Inson evolyutsiyasi jarayoni sana va vaqtlarni tartibga solish zaruratini keltirib chiqardi. Qadimgi dehqon chorvasini oziq-ovqat bilan ta'minlashga vaqt topish uchun qaysi vaqtda urug' ekish yaxshiroq ekanligini, ko'chmanchi chorvador - qachon boshqa hududlarga ko'chib o'tishni iloji boricha aniq bilishi kerak edi.
Shunday qilib, birinchi kalendarlar paydo bo'la boshladi. Va ular samoviy jismlar va tabiatni kuzatishga asoslangan edi. Turli xalqlarda ham har xil vaqt kalendarlari mavjud edi. Masalan, rimliklar o'z hisob-kitoblarini Rim tashkil topgan kundan boshlab - miloddan avvalgi 753 yildan boshlab, misrliklar esa - har bir fir'avnlar sulolasi hukmronligining birinchi daqiqalaridan boshlab saqlab qolishgan. Ko'pgina dinlar ham o'zlarining kalendarlarini yaratdilar. Masalan, Islomda Muhammad payg'ambar tug'ilgan yildan boshlab yangi davr boshlanadi.
Julian va Grigorian kalendarlari
Miloddan avvalgi 45-yilda Gay Yuliy Tsezar o'z kalendariga asos solgan. Unda yil birinchi yanvarda boshlanib, o'n ikki oy davom etgan. Bu kalendar Julian deb nomlangan.
Bugungi kunda biz foydalanadigan papa 1582 yilda O'n ikkinchi Gregori tomonidan taqdim etilgan. U birinchi Ekumenik Kengashdan beri to'plangan ba'zi muhim noaniqliklarni bartaraf etishga muvaffaq bo'ldi. O'sha paytda ular o'n kun edi. Yulian va Grigorian kalendarlari o'rtasidagi farq har asrda taxminan bir kunga oshadi va bugun allaqachon o'n uch kun.
Tarixda har doim hisob-kitob katta rol o'ynaydi. Zero, insoniyat hayotidagi muhim voqea qaysi davrda sodir bo‘lganini, bu birinchi mehnat qurollarining yaratilishimi yoki Yuz yillik urushning boshlanishimi, buni tasavvur qilish zarur. Ularning aytishicha, sanasiz tarix raqamlarsiz matematikaga o'xshaydi.
Diniy hisob-kitob shakli
Bizning eramizning boshlanishi Isoning tug'ilgan kuni deb hisoblanadigan yildan hisoblanganligi sababli, tegishli yozuv ko'pincha diniy versiyada qo'llaniladi: Masihning tug'ilishidan va undan oldin. Sayyoramizda hayot qachon paydo bo'lganligi haqida hali ham to'liq aniq tarixiy ma'lumotlar yo'q. Va faqat diniy va tarixiy artefaktlarga asoslanib, olimlar u yoki bu voqea taxminan qachon sodir bo'lganligi haqida xulosa chiqarishlari mumkin. Bunda miloddan avvalgi yillar xronologik tartibda teskari tartibda ko'rsatilgan.
Nol yil
Oradagi boʻlinishni eslatib oʻtishMasihning tug'ilishidan oldingi va keyingi vaqt koordinata o'qi bo'yicha butun sonlar soniga ko'ra qilingan astronomik belgilarda hisoblash bilan bog'liq. Nolinchi yilni diniy yoki dunyoviy belgilarda ishlatish odatiy hol emas. Ammo bu astronomik belgilarda va Xalqaro standartlashtirish tashkiloti kabi tashkilot tomonidan chiqarilgan xalqaro standart ISO 8601da juda keng tarqalgan. Unda sana va vaqtlar formati tasvirlangan hamda ulardan xalqaro kontekstda foydalanish bo‘yicha ko‘rsatmalar berilgan.
Orqaga hisoblash
"BC" tushunchasi Benedikt rohiblaridan bo'lgan Muhtaram Bede tomonidan qo'llanilganidan keyin xronologiyada tarqaldi. Bu haqda u risolalaridan birida yozgan. Va 731 yildan boshlab, vaqtni hisoblash ikki davrga bo'lingan: bizning eramizdan oldin va undan keyin. Asta-sekin G'arbiy Evropaning deyarli barcha mamlakatlari ushbu kalendarga o'ta boshladilar. Ulardan eng oxirgisi Portugaliya edi. Bu 1422 yil 22 avgustda sodir bo'ldi. 1700 yil 1 yanvargacha Rossiya Konstantinopol davrining xronologik hisobini ishlatgan. Unda boshlang'ich nuqta sifatida "dunyo yaratilishidan" nasroniylik davri olingan. Umuman olganda, ko'plab davrlar "dunyoning yaratilish kunlari" va uning butun mavjudligi o'rtasidagi munosabatlarga asoslangan edi. Va Konstantinopol Konstansiy ostida yaratilgan va uning xronologiyasi miloddan avvalgi 5509 yil 1 sentyabrdan boshlab amalga oshirilgan. Biroq, bu imperator "doimiy nasroniy" bo'lmaganligi sababli, uning nomi va shu bilan birga u tomonidan tuzilgan ortga hisoblash eslatib o'tilgan.istamay.
Tarixdan oldingi va tarixiy davrlar
Tarix tarixdan oldingi va tarixiy davrlardir. Ulardan birinchisi birinchi odamning paydo bo'lishi bilan boshlanadi va yozuv paydo bo'lganda tugaydi. Tarixdan oldingi davr bir necha davrlarga bo'lingan. Ularning tasnifi arxeologik topilmalarga asoslanadi. Bizning eramizgacha odamlar mehnat qurollari yasagan bu materiallar, ulardan foydalangan davr nafaqat vaqt doirasini, balki tarixdan oldingi davr bosqichlari nomlarini ham qayta yaratishga asos bo'lgan.
Tarixiy davr antik va oʻrta asrlar, shuningdek, yangi va zamonaviy davrlardan iborat. Turli mamlakatlarda ular turli vaqtlarda kelgan, shuning uchun olimlar ularning aniq vaqt doirasini aniqlay olishmayapti.
Ermizning boshlanishi
Ma'lumki, eng boshida yangi davr yillarning uzluksiz hisobi bilan hisoblanmagan, masalan, birinchi yildan boshlab, aytaylik, hozirgi yilga qadar. Uning xronologiyasi ancha keyinroq, Masihning tug'ilgan kunidan boshlangan. Bu birinchi marta VI asrda, ya'ni sanab o'tilgan voqeadan besh yuz yil o'tgach, Kichik Dionisiy ismli Rim rohibi tomonidan hisoblangan deb ishoniladi. Natijaga erishish uchun Dionisiy birinchi bo'lib, Xudoning O'g'li hayotining o'ttiz birinchi yilida xochga mixlangani haqidagi cherkov an'analariga asoslanib, Masihning tirilishi sanasini hisoblagan.
Uning tirilishi, Rim rohibining so'zlariga ko'ra, "Odam Atodan" taqvimga ko'ra, 5539 yilning yigirma beshinchi marti va shuning uchun Masihning tug'ilgan yili 5508-chi bo'lgan. Vizantiya davri. Aytish kerakki, Dionisiyning XV asrgacha bo'lgan hisob-kitoblari G'arbda shubha uyg'otdi. Vizantiyaning o'zida ular hech qachon kanonik deb tan olinmagan.
Tarix miloddan avvalgi
Miloddan avvalgi VII-III ming yilliklar oraligʻida sayyora neolit davrida – oʻziga xos xoʻjalik shakli, yaʼni ovchilik va terimchilikdan unumdor sohaga – dehqonchilik va chorvachilikka oʻtish davri boʻlgan. Bu vaqtda toʻquv, silliqlash tosh asboblari va kulolchilik paydo boʻldi.
Toʻrtinchi asrning oxiri – miloddan avvalgi birinchi ming yillikning boshi: sayyorada bronza davri hukmronlik qiladi. Metall va bronza qurollar tarqalmoqda, ko'chmanchi chorvadorlar paydo bo'ladi. Bronza davri oʻrnini temir davri egalladi. O'sha paytda Misrda mamlakatni yagona markazlashgan davlatga birlashtirgan birinchi va ikkinchi sulolalar hukmronlik qilgan.
Miloddan avvalgi 2850-2450 yillarda. e. Shumer sivilizatsiyasining iqtisodiy yuksalishi boshlandi. 2800 yildan 1100 yilgacha Egey yoki Qadimgi Yunon madaniyati yuksaladi. Deyarli bir vaqtda Hind tsivilizatsiyasi Hind vodiysida tug'ilgan, Troya qirolligining eng yuqori gullashi kuzatilgan.
Miloddan avvalgi 1190-yillar. e. qudratli Xet davlati quladi. Deyarli qirq yil o'tgach, Elam shohi Bobilni egallab oldi va uning qudrati gullab-yashnadi.
Miloddan avvalgi 1126-1105 yillarda. e. Bobil hukmdori Navuxadnazarning hukmronligi keldi. 331 yilda Kavkazda birinchi davlat tashkil topdi. Miloddan avvalgi 327 yilda. e. Aleksandr Makedonskiyning hind kompaniyasi tomonidan o'tkazildi. Bu davrda ko'plab voqealar, jumladan, qo'zg'olon sodir bo'ldiSitsiliyadagi qullar, Ittifoqchilar urushi, Mitridatlar urushi, Mark Antoniyning Parfiyaga qarshi yurishi, imperator Avgust hukmronligi.
Va nihoyat, miloddan avvalgi sakkizinchi va to'rtinchi yillar orasida Masih tug'ildi.
Yangi xronologiya
Turli xalqlarda xronologiya boʻyicha har doim turli tushunchalar boʻlgan. Har bir davlat ham diniy, ham siyosiy motivlarga amal qilgan holda bu muammoni mustaqil hal qildi. Va faqat o'n to'qqizinchi asrga kelib, barcha xristian davlatlari bugungi kunda ham "bizning davrimiz" nomi ostida qo'llaniladigan yagona ma'lumot nuqtasini o'rnatdilar. Qadimgi Mayya taqvimi, Vizantiya davri, ibroniy xronologiyasi, xitoyliklar - ularning barchasida dunyoning o'z yaratilish sanasi bor edi.
Masalan, yapon taqvimi miloddan avvalgi 660-yilda boshlangan va har bir imperator vafotidan keyin yangilangan. Buddizm davri yaqinda 2484-yilga, hind taqvimi esa 2080-yilga kiradi. Atsteklar o'z xronologiyasini har 1454 yilda, Quyoshning o'limi va qayta tug'ilishidan keyin yangiladilar. Demak, agar ularning tsivilizatsiyasi o'lmaganida edi, bugungi kunda ular uchun atigi 546 yil bo'lar edi…
Dunyoning qadimiy xaritasi
Bizning eramizdan oldin sayohatchilar ham dunyoga qiziqib, oʻz marshrutlarining chizmalarini tuzganlar. Ular ularni daraxt qobig'i, qum yoki papirusga o'tkazdilar. Dunyoning birinchi xaritasi yangi davrdan ko'p ming yillar oldin paydo bo'lgan. Bu tosh rasmlari birinchi tasvirlardan biriga aylandi. Odamlar Yerni kashf qilar ekanlar, ayniqsa, o'tmishning qadimiy xaritalariga qiziqish bildirishdi.davrlar. Ulardan ba'zilari sayyoramizni okean yuvib turgan ulkan orol sifatida ifodalasa, boshqalarida siz allaqachon qit'alarning konturlarini ko'rishingiz mumkin.
Bobil xaritasi
Eramizdan oldin yaratilgan eng birinchi xarita Mesopotamiyada topilgan kichik loy lavha edi. Bu miloddan avvalgi VIII asr oxiri - VII asr boshlariga to'g'ri keladi va Bobilliklardan bizgacha etib kelgan yagona narsadir. Undagi quruqlik "sho'r suv" deb ataladigan dengizlar bilan o'ralgan. Suv orqasida - uchburchaklar, aniqki, uzoq mamlakatlarning tog'larini bildiradi.
Ushbu xaritada Urartu davlati (zamonaviy Armaniston), Ossuriya (Iroq), Elam (Eron) va Bobilning oʻzi koʻrsatilgan, ularning oʻrtasidan Furot daryosi oqib oʻtadi.
Eratosthenes xaritasi
Hatto qadimgi yunonlar ham Yerni shar shaklida tasvirlashgan va bu haqda juda nafislik bilan bahslashgan. Masalan, Pifagorning aytishicha, tabiatda hamma narsa uyg'undir va undagi eng mukammal shakl bizning sayyoramiz mavjud bo'lgan to'pdir. Yerning ushbu tasviridan chizilgan birinchi xarita Eratosthenesga tegishli. Miloddan avvalgi III asrda Kirinada yashagan. Iskandariya kutubxonasiga rahbarlik qilgan bu olim “geografiya” atamasini kiritgan, deb hisoblashadi. Aynan u bizning eramizdan oldin birinchi marta dunyoni parallel va meridianlarga tortdi va ularni "yonma-yon ketayotgan" yoki "peshin" chiziqlari deb atagan. Eratosthenes dunyosi yuqoridan shimol va pastdan Atlantika okeani tomonidan yuvilgan bitta orol edi. Yevropa, Ariana va Arabiston, Hindiston va Skifiyaga boʻlingan. Janubda Taproban - hozirgi Seylon edi.
Ayni vaqtdaEratosfenga "antipodlar" boshqa yarim sharda yashayotgandek tuyuldi, unga etib bo'lmaydi. Oxir oqibat, odamlar, shu jumladan qadimgi yunonlar, ekvator yaqinida havo shunchalik issiqki, u erda dengiz qaynaydi va barcha tirik mavjudotlar yonib ketadi, deb o'ylashgan. Aksincha, qutblarda havo juda sovuq va u yerda birorta ham odam omon qolmaydi.
Ptolemey xaritasi
Bir necha asrlar davomida dunyoning boshqa xaritasi asosiy hisoblangan. Uni qadimgi yunon olimi Klavdiy Ptolemey tuzgan. Miloddan avvalgi yuz ellik yil davomida yaratilgan bu sakkiz jildlik "Geografiya qo'llanmasi"ning bir qismi edi.
Ptolemeyning fikriga ko'ra, Osiyo Shimoliy qutbdan ekvatorgacha bo'lgan joyni egallab, Tinch okeanini siqib chiqargan, Afrika esa butun Janubiy qutbni egallab, terra inkognitaga silliq oqib o'tgan. Skifiya shimolida afsonaviy Giperboriya bo'lib, Amerika yoki Avstraliya haqida hech narsa aytilmagan. Aynan shu xarita tufayli Kolumb g'arbga suzib ketayotib, Hindistonga etib bordi. Amerika kashf etilgandan keyin ham ular bir muncha vaqt Ptolemey xaritasidan foydalanishda davom etishdi.
