Odam jonzot, hayvondir. Lekin u boshqa tirik mavjudotlardan aqlning mavjudligi, fikrlash va mantiqiy amallarni bajarish qobiliyati bilan ajralib turadi. Qanday qilib u bu qobiliyatlarga ega bo'ldi? Va u qanday qilib ulardan foydalanishni boshladi? Inson aqli nima?
Aql qanday paydo bo'ldi
Odamlar odatda aytganidek, mehnat orqali aql-zakovatga erishgan. Ba'zilar qo'liga tayoq tutib, undan biror narsa yasamoqchi bo'lgan odam qanday qilib hozirgi darajaga yetishi mumkinligi haqida bahslashishlari mumkin?
Inson faqat bir yo'nalishda - yer sharoitida omon qolishni osonlashtirish uchun rivojlangan. Erdagi hayotga moslashishga harakat qilib, inson o'z fikriga murojaat qila boshladi. U tabiat in'omlaridan foydalanishda muvaffaqiyatga erishish uchun undan foydalanishga muvaffaq bo'ldi va shu bilan foyda yaratishni o'rgandi. Inson omon qolish yo'lini tug'ma reflekslar orqali emas, balki o'z harakatlarini mantiqiy bajarish orqali topdi. Vaqt o'tishi bilan bu uning aqli ko'proq narsaga qodir ekanligini tushunishga imkon berdi. Shunday qilib, inson aqli tufayli Yerda ajoyib olam paydo bo'ldi.
Agar inson juda rivojlangan mavjudot boʻlsa,unda nega u o‘zining asl instinktlarini yengib o‘tolmaydi, illatlarini yaxshilay olmaydi? Endi inson o'z hayotini yirtqichlardan va atrof-muhitdan himoya qilishi shart emas. Ammo endi u o'zidan qochish yo'llarini qidirmoqda.
Inson aqli ruhiy jihatdan nima? Bu uning bir tomonlama rivojlanishini anglatadimi? Yoki biz o'z instinktlarimiz va ibtidoiy ehtiyojlarimiz bilan ajralib turolmayapmizmi, bu bizning ehtiyojlarimizni qondirish uchun moslashishdan tashqari, aqlning rivojlanishini imkonsiz qiladi?
Bu mulohazalardan xulosa qilishimiz mumkinki, mehnat inson ongini yaratmagan, faqat rivojlanishga yordam bergan.
Miya aql manbaimi?
Bu organ organizmdagi funktsiyalarni tartibga solish uchun tabiat tomonidan yaratilgan. U atrof-muhitni boshqarishga yordam beradi, tug'ma instinktlarni saqlaydi va undan foydalanadi va uni ko'plab ma'lumotlar kitoblarini saqlaydigan kutubxona bilan solishtirish mumkin. Miya his-tuyg'ularga, reflekslarga, his-tuyg'ularga bo'ysunadi, lekin sof aql emas va uni tashkil etuvchi organ sifatida ishlamaydi.
Ammo boshqa hayvonlarda fikrlash qobiliyati yetishmaydi, chunki ularning miyasi rivojlanmagan. Unda buni qanday tushuntirish mumkin?
Bu organ biologik ma'noda inson ongi nima degan savolga javob berishga yordam beradi. Bizning barcha his-tuyg'ularimiz - instinktlar, his-tuyg'ular, tirnash xususiyati bilan birga - bu bizning ongimizning ajralmas qismidir. Va ko'pincha odam o'zining yuqori darajada rivojlangan intellektiga emas, balki har biri individual ravishda rivojlanadigan his-tuyg'ular va his-tuyg'ularga asoslangan ishlarni qiladi.yoki hech bo'lmaganda.
Shaxsiy rivojlanish
Qadim zamonlardan beri odamlar ongni ilohiy ne'mat deb bilishgan. Shuning uchun ko'pgina faylasuflar diniy e'tiqodlarga amal qilishgan. Ya'ni, ular faylasuf bo'lganlari uchun emas, ularga amal qilganlar. Ularni fikrlashga o‘rgatgan din edi. Bitta savoldan keyin bir qator boshqa mulohazalar keladi. Ba'zilar miyasiga kelgan har bir buyuk fikrni Xudo tomonidan yuborilgan deb hisoblashgan. Buddizm kabi dinda nimani nishonlash mumkin.
Inson aqli nima? Yuqori shaxsiy rivojlanishga hamma ham erisha olmaydi. Bu aql bilan chambarchas bog'liq, lekin uni o'zlashtirish oson emas. Shaxs ongni rivojlantirishdan keyingi qadamdir. Shuningdek, u ongning bir qismi, ongdir.
Intellekt mantiqiy faoliyat uchun javob beradi, axborotni idrok qiladi va qayta ishlaydi. Shaxs esa - bu tamoyillar, g'oyalar, xatti-harakatlar qoidalari, olingan ma'lumotni idrok etish usullari, uni taqqoslash qobiliyati.
Din ongimiz uchun
Dinlarning paydo bo`lishi inson ongi taraqqiyotining ko`rinishlaridan biridir. Ateistlar imonlilarni faqat aqidaparast deb hisoblaydilar va muqaddas bitiklarning so'zlarini jiddiy qabul qilmaydilar. Darhaqiqat, hamma ham nasroniy yoki musulmon bo'lsin, buyurilgan narsani to'g'ri tushunmaydi va talqin qila olmaydi.
Ammo keraksiz gaplarni olib tashlasangiz, shuni aytishimiz mumkinki, inson bundan ming yillar avval oʻzining yuksak rivojlangan mavjudot ekanligini anglab, qanday paydo boʻlganligi, nega dunyoni bunday idrok etishi, nega bu kabi idrok etishi haqida oʻylay boshlagan. Koinotning o'zi shunday tuzilganmi? Inson aqlining ajoyib olami shu bilan cheklanib qolmaydi.
Yozuvni ixtiro qilgan odam bu haqda o'z fikrlari va taxminlarini bildira boshladi. Qadim zamonlarda yuqori texnologiyalarga ega bo'lmagan va bu dunyoni bilishda kam tajriba bilan qanoatlangan odam o'z mavjudligining kelib chiqishi haqidagi savollarni o'ziga tushuntirishga harakat qildi.
Bu shuni ko'rsatadiki, odamlar nafaqat omon qolish uchun emas, balki ma'naviy ehtiyojlarni qondirishga (hayotga qiziqish, san'atning paydo bo'lishi, ichki dunyosiga murojaat qilish) e'tibor qaratishgan. Din insonni bunga undagan. Inson aqli tufayli yaratilgan hayratlanarli dunyo, agar unda ma'naviy ozuqaga intilish bo'lmasa, avvalgidek bo'lmas edi.
Qadim zamonlardan beri koʻplab taxminlar notoʻgʻri boʻlib chiqqan boʻlsa-da, ular hech boʻlmaganda biz izchil fikrlash, mantiqiy zanjirlar yaratish va ularning tasdigʻini qidira olganimizni koʻrsatadi.
Bu inson aqli tomonidan yaratilgan ajoyib dunyo. Odamlar o'liklarga nisbatan marosimlarni o'tkazdilar, bu ularning tirik mavjudotga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi. Hayot ular uchun qadrli edi.
Tabiat va aql oʻrtasidagi kurash
Hayotimizda yuqori darajada rivojlangan ilm-fan, texnika, iqtisodning mavjudligi bizning aql-zakovatning eng yuqori darajasiga erishganimizni anglatmaydi. Ular faqat inson va tabiatning aqli tufayli yaratilgan dunyoni tushuntiradilar. Mahalliy sayyora bizni qadim zamonlardan beri qiziqtirib kelgan. Aynan shu qiziqish va uni qondirish istagi bizni aqlli mavjudotlar sifatida ko'rsatadi.
Miya bizga erishishga yordam beradigan vositamizdirhohlagan. Va bu tabiiy instinktlar va haqiqiy aql o'rtasidagi bog'liqlikdir. U faylasuf Vladimir Solovyov aytganidek, nomoddiy borliq tekisligining eng nozik tebranishlarini ushlay oladi, ruhning asbobiga aylanadi.
Fikrlash usullari
Inson ham hissiy, ham mantiqiy fikrlashni ishlab chiqarishga qodir. Ikkinchisi faqat fan va texnologiyani yaratishda ishlatiladi.
Emosional algoritmik fikrlash uchun mos bo'lmagan murakkab muammolarni hal qilishda ishtirok etadi. Shuningdek, u qaror qabul qilish, harakat tanlash va xatti-harakatlarga hissa qo'shadi.
Insonning ongi va shaxsiyatini ma'lum bir natijani xohlash bilan shakllantirib bo'lmaydi. Har kim turli odamlar bilan uchrashadi, ulardan ma'lumot eshitadi va undan zarracha tanlab, o'z fikrini, bilimini to'ldiradi. Hatto boshqa odamlarning harakatlari ham insonning shaxsiyatini shakllantiradi. Inson aqli tufayli yaratilgan tashqi va ichki ajoyib olam shu bilan ajralib turadi.
Inson qo'lidagi hayot
Qadimiy binolar hali ham o'zining go'zalligi va ulug'vorligi bilan hayratda qoldiradi. Hozirgacha biz odamlar qanday qilib bunday mukammallikka erishganini, ular qanday texnologiyalardan foydalanganligini aniqlashga harakat qilmoqdamiz? Ko'pgina tadqiqotlar, tajribalar va tadqiqotlar buni aniq aniqlashga yordam bermadi. Inson aqli tufayli dunyo hayotimiz uchun qulayroq bo'ldi.
Birinchi marta asbob yasab, inson u bilan cheklanib qolmadi. U o'zining boshqa ehtiyojlarini qondiradigan tovarlar yaratishga kirishdi, ya'niuy-ro'zg'or buyumlari.
Erkak o'z ehtiyojlarini qondirishda to'xtamadi. Asta-sekin inson tomonidan yaratilgan hayotda, inson ongi rivojlangan sari uning aks-sadolari paydo bo'la boshladi. Uy va kiyim-kechak odamlarni faqat ob-havodan himoya qilish vositasi sifatida, qurol esa ov ob'ekti va yirtqichlarga hujum qilish vositasi sifatida qondirishni to'xtatdi.
Ajoyib dunyo, inson ongi tufayli, har bir avlod oʻzgarganda oʻzgarib, takomillashib, yaxshilangan antropogen erlarni ortda qoldirdi. Binolar yanada murakkab va murakkablashdi. Kiyim yanada silliq va qulayroq. Qurollar ishonchli va xavfliroq.
Insoniyatning buyuk tuzilmalari
Hozirgacha odamlar u erda to'xtab qolmadi. Ular har safar oldingi avloddan ustun turadi.
Inson doimo yuqorida turgandan oshib ketishga intilgan. Bunga misol qilib Bobil minorasi haqidagi afsonani keltirish mumkin. Unda odamlar o'z yaratuvchisi Xudo darajasiga erishishga intilishlari haqida hikoya qilinadi. Ular u bilan teng bo'lishni xohlashdi. To'g'ri, muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Zero, inson bo‘lish nafaqat yuksak moddiy, balki ma’naviy rivojlanishdir.
Binolar axborot tashuvchisi
Deyarli barcha binolarda diniy gʻoyalar mavjud boʻlib, ular bezaklar, freskalar, mozaikalar, relyeflarda aks ettirilgan. Ko'pchilik amaliy ahamiyatga ega bo'lib, insonning san'atda mukammallikka erishish istagini aks ettiradi.
Koʻplab binolar biznikiga yetib kelgankunlar, bu texnologiya rivojlanishining yuqori darajasini va ularning moddiy qadriyatlarini saqlab qolish uchun harakatni ko'rsatadi. Ma'naviy qadriyatlar ham muhim edi. Bu inson aqli tomonidan yaratilgan ajoyib dunyo bilan cheklanib qolmaydi.
