Bronza davridagi Shan sulolasi Xitoy tarixida keskin sifat sakrashini qayd etdi. Bu davrda san'at, yozuv, me'morchilik va hunarmandchilik faol rivojlandi. Ushbu madaniyat arxeologlar tomonidan nisbatan yaqinda kashf etilgan va Xitoy tuprog'i bugungi kungacha olimlarni yangi artefaktlar bilan hayratda qoldirishdan to'xtamaydi. Hatto 20-asr boshlarida ham tadqiqotchilar mamlakat tarixi faqat Chjou davridan (miloddan avvalgi 1045–221) boshlangan deb hisoblashgan, biroq soʻnggi arxeologik kashfiyotlar bu sanani koʻp asrlar orqaga surdi.
Birinchi davlatning shakllanishi
Xitoydagi Shan-Yin sulolasi hozirda arxeologik topilmalar tomonidan tasdiqlangan eng qadimiy hisoblanadi. Davlat miloddan avvalgi 1600 yildan 1046 yilgacha mavjud bo'lgan. Undan oldin, mifologik an'anaga ko'ra, afsonaviy Sya sulolasi (miloddan avvalgi 2070-1756) hukmronlik qilgan, ammo uning mavjudligining ishonchliligi haqida tarixchilar o'rtasida kelishuv mavjud emas.
Afsonaga ko'ra, Shang sulolasining asoschisi Cheng Tang (hayot yillari miloddan avvalgi 1766-1754 yillar) bo'lgan. Uning oilasi afsonaviy sariq imperator Xuangdining o'g'li deb hisoblanadiXitoy davlatchiligining asoschisi. Ikkinchisining avlodlaridan biri mamlakatni toshqindan qutqargan afsonaviy imperator Yudan Xuan Xening chap qirg'og'idagi Shang merosini oldi. Bu mintaqada madaniyatning paydo bo'lishi tasodifiy emas, chunki vaqti-vaqti bilan to'lib-toshgan daryo dalalarga loy qo'ygan va bu ularni ayniqsa unumdor qilgan.
Sharqqa koʻchib kelgan hind-ariy qabilalarining bir guruhi Xitoyda Shan sulolasining rivojlanishida katta rol oʻynagan, degan fikr ham bor, chunki bronza davrining bu madaniyati juda tez rivojlangan.
Kelajakda bu tur Yin nomi bilan mashhur boʻldi. Bunga hukmdor Pan-gen aholi punktlarini tez-tez kuchli suv toshqinlari bo'lgan shimoliy hududlardan mamlakatning janubiy mintaqasiga ko'chirganligi bilan bog'liq edi. Taxminlarga ko'ra, Xitoy Shan sulolasining birinchi poytaxti hozirgi Yanshi shahri yaqinidagi Bo shahri bo'lgan. Keyinchalik 5 marta turli joylarga ko'chirilgan va boshqa nomlarga ega bo'lgan. Oxir-oqibat, o'n to'qqizinchi imperator Anyang yaqinidagi Ying shahrida poytaxt o'rnatdi.
Oʻsha davrdagi hududiy jamoalar shaharlarga qoʻshila boshlagan. Ular devor bilan o'ralgan va maxsus reja asosida qurilgan. Taxminan 6 km2 maydonda ham katta saroylar, ham hunarmandchilik ustaxonalari joylashgan kvartallar bor edi. Shunday qilib, rivojlanayotgan Xitoy sivilizatsiyasining birinchi markazlari paydo bo'ldi. Birlik zarurati toshqinlar va qo'shni dushman qabilalar bilan birgalikda kurashish zaruratidan kelib chiqqan.
Hukmdorlar
Birlashgan shahar jamoalari rahbari "van" deb atalgan. Bu odam eng yuqori harbiy va ruhoniy hokimiyatga ega edi. RahbarligidaVan, boshqa aholi guruhlari dala ishlari bilan shug'ullangan va ularga bir vaqtning o'zida bir necha minggacha odam jalb qilingan. Uning xonadonida turli maqomga ega odamlar xizmat qilgan: majburiy mehnatga jalb qilinganlar, soqchilar, jamoat a'zolari va ularning boshliqlari, jangchilar.
Ular orasida furgon ostida turli lavozimlarni meros qilib olgan boy va zodagon oilalar ham bor edi. Biroq, uning hokimiyati, topilgan yozuvlarga ko'ra, hali ham oqsoqollar kengashi va xalq yig'ini bilan chegaralangan. Harbiy rahbarlar va qabila oqsoqollari kengashi a'zolarini tanlash vangning ruxsati bilan amalga oshirildi.
O'sha davrdagi jamiyatning tabiati haqida olimlar aniq javobga ega emaslar. Ayrim tadqiqotchilar uni proto-davlat, boshqalari esa etuk holat organizmi deb hisoblashadi.
Shang sulolasining Vanlar hukmronligi yillari qisqacha quyidagi xronologiya (miloddan avvalgi) sifatida ifodalanishi mumkin:
- Cheng Tang (Vu-van), Da Ding-van, Vay Bing-van, Chjung Ren-van, Da Jia-van, Vo Ding-van, Da Geng-van, Syao Jia-van, Yun Ji -van, Da Vu-van, Chjung Ding-van, Vey Ren-van, Xe Dan-chia-van, Zu Yi-van, Tzu Xin-van, Vo Jia-van, Tzu Ding-van, Nian Geng-van, Yang Jia-van - 1600-1300.
- Pan Geng-van, Syao Xin-van, Xiao Yi-van – 1300-1251.
- Vu Ding-van - 1250-1192.
- Zu Geng-van, Zu Jia-van, Lin Xin-van, Kang Ding-van – 1191-1148.
- Vu Yi-van - 1147-1113.
- Ven Ding-van - 1112-1102.
- Di Yi-van - 1101-1076.
- Di Xin-van – 1075-1046.
Qiziqarli arxeologik topilmalar
Ajoyib topilmalar Xenan provinsiyasidagi Anyang shahri yaqinida topildi,ilgari Shan-Yin sulolasining poytaxti joylashgan. Bu 20 km2 dan ortiq maydonga ega yirik shahar posyolkasi edi. Bu erda ko'plab qabrlar ham topilgan, ularning ba'zilari o'n metr chuqurlikka etgan va ularning eng kattasining maydoni 380 m2 edi. Bu qabrlar shakli bo'yicha piramidalarga o'xshardi va ularning ichidan ko'plab idishlar, qimmatbaho oltin taqinchoqlar va bronza qurollar topilgan.
Olimlarning taxminicha, bular Vanir qabristonlari edi. Ular bilan birga yuzlab odamlar dafn etilgan, piramidalar yonida esa minglab boshi kesilgan harbiy asirlar qo‘llari bog‘langan, aravalar otlar bilan dafn etilgan. Jabrlanganlarning umumiy soni 14 mingdan oshadi.
1976 yilda bu yerda Fu Xao qabri topilgan. Uning qabrida 3 ming yil davomida bu hududni vayron qilgan qaroqchilar tegmagan yuzlab qimmatbaho buyumlar saqlanib qolgan. Ko'milgan jasad saqlanib qolmagan, ammo arxeologik asarlardagi yozuvlarga ko'ra, olimlar bu ayol Dekanning sevimli xotini va harbiy rahbar bo'lganini bilishgan. Fu Xao dushman qabilalarga qarshi kurashgan 13 000 kishilik armiyani boshqargan.
Hozirda Xitoydagi ushbu sayt arxeologiyadagi eng muhim joylardan biri sifatida tan olingan va qazishmalar shu kungacha davom etmoqda.
Mamlakatning harbiy qudrati
Favtobus qo'shinlarining asosiy qismi jamoa aholisidan bo'lgan piyoda askarlar edi. Ammo Shang sulolasi davrida yangi dahshatli qurol paydo bo'ldi -xonaki otlar tortgan jang aravalari. Tarixchilar ularni Yaqin Sharqdan olingan deb hisoblashadi. Ulardan foydalanish tufayli davlat hukmdorlari qoʻzgʻolonlarni samarali bostirishga, tashqi dushmanga qarshi kurashishga muvaffaq boʻldilar. Aravalar olijanob odamlarga tegishli edi, chunki ular qimmatbaho asbob edi. Ularning dizayni ikki g'ildirakli arava bo'lib, unda 3 ta jangchi bor edi.
O'sha kunlardagi aravaning ma'nosini hozirgi tanklar bilan solishtirish mumkin. Shan sulolasi oxirida boshqa qabilalar bu harbiy texnologiyani o'zlashtirdilar. Davlatning qulashida bu omil ham rol o'ynagan bo'lishi mumkin.
Anyang yaqinida topilgan Shantslarning barcha qabrlarida turli xil qurollar topilgan. Urushlar Vanirlarga o'z hokimiyatini saqlab qolishga va qalay, mis, oltin va jasperdan yasalgan qimmatbaho buyumlarni qo'lga kiritish orqali boylik to'plashga yordam berdi. Piyoda askar kamon, nayza va nayzalar (maydalash va teshish qurollari) bilan qurollangan edi. Oldingi safdagi jangchilar qalqon va dubulg'a bilan o'zlarini himoya qilishdi. Odatda 70-80 jangchidan iborat boʻlinma 1 ta arava bilan oʻzaro taʼsir qiladi.
Shang sulolasining Xitoydagi harbiy yurishlari uzoq va uzoq davom etgan. Ulardan biri, qadimgi yozuvlarga ko'ra, deyarli bir yil davom etgan.
Hayot tarzi
Shan sulolasi davrida Xitoyda aholi dehqonchilik, chorvachilik, baliqchilik va ovchilik bilan shugʻullangan. O'sha kunlarda iqlim yumshoqroq bo'lib, ba'zi hududlarda 2 ta hosil olish mumkin edi. "Juftlashgan shudgorlash" usulidan foydalanish boshlandi, bir vaqtning o'zida 2 kishi erni ishladi - biri jo'yakni, ikkinchisi esa erni itarib yubordi.uni sudrab ketdi. Bu usul keyinchalik mamlakat qishloq xoʻjaligi texnikasida keng tarqaldi.
Dehqonlar tosh va yogʻochdan yasalgan ibtidoiy asboblar (omoch, ketmon, oʻroq) yordamida qoʻl mehnati bilan shugʻullangan. Xuddi shu davrda almashlab ekish amaliyoti joriy etildi, bu esa ekinlar hosildorligini oshirish imkonini berdi.
Madaniy oʻsimliklardan tariq, bugʻdoy, arpa, dukkaklilar, sabzavot va mevalar, shuningdek, ipakchilik uchun tutlar yetishtirildi. Uy xoʻjaliklarida choʻchqa, echki va qoʻy, sigir, ot, tovuq, gʻoz va oʻrdak uy hayvonlari sifatida boqilgan. Janubdan olib kelingan fillar ham qo'lga olingan. Shants uchun ov ob'ektlari quyonlar, tulkilar, yovvoyi cho'chqalar, bo'rsiqlar, kiyiklar va yo'lbarslar edi. Ba'zi tarixchilar Shan sulolasi davrida qadimgi Xitoyda qishloq xo'jaligi emas, balki chorvachilik hayotning asosi bo'lgan deb hisoblashadi. Bu fikrni bir marosimda bir necha yuz bosh qoramolni ommaviy qurbon qilish tasdiqlaydi.
Kuri chig'anoqlari (dengiz mollyuskalari) va ularning bronza taqlidlari pul sifatida ishlatilgan, ammo savdo yomon rivojlangan va asosan ayirboshlash munosabatlari bilan ajralib turardi.
Hunarmandlik
O'sha davrdagi shahar aholi punktlarida kulollar, mis va bronza quyuvchilar, suyak o'ymakorlari, toshbo'ronchilar va boshqa hunarmandlarning ustaxonalari uchun butun turar-joylar ajratilgan. Bu davrda yaratilgan bronza quyish texnikasi kelajakda temir eritishda keng qo'llanilgan. Ko'mir eritish uchun yoqilg'i sifatida ishlatilgan. Suyuq metall tayyor loy qoliplarga quyilganko'p qismlardan iborat.
Ba'zi quymalarning vazni bir necha yuz kilogrammga etdi. Bunday mahsulotlarning iste'molchilari asosan jamiyatning yuqori qatlamlari edi va bronza idishlar ko'pincha marosimlarda ishlatilgan. Ularda murakkab bezaklar tasvirlangan, furgonning harbiy yurishlari tasvirlangan va uning buyruqlari belgilab berilgan.
Shang sulolasining bronza davridagi yutuqlaridan biri saroy qurilishining rivojlanishidir. Katta uylarni qurish uchun qadimgi muhandislar maxsus poydevorlar, poydevorlar yasadilar va ishda yuzlab odamlar qatnashdilar. Kuchli inshootlar va ishonchli er osti dafn kameralarini yaratish imkonini beruvchi ma'lum darajadagi me'morchilik mahoratiga erishildi. Shahar rivojlanishini boshqarish furgonning eng muhim vazifalaridan biri edi.
Yozish
Anyangdagi arxeologlar uchun topilmalardan biri koʻp sonli toshbaqa qobigʻi va uy hayvonlarining suyaklari boʻlib, ularda piktografik yozuvlar yozilgan. Shan sulolasi davridagi ierogliflar logogrammalar, ya'ni butun so'zlarni bildiruvchi belgilar edi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, bu yozish texnikasi juda oqlangan, chunki Xitoyda turli lahjalarga ega bo'lgan ko'plab qabilalar istiqomat qilgan. Bu belgilar zamonaviy xitoy ieroglif yozuvining prototipiga aylandi.
Hayvonlarning qobiqlari va suyaklari fol ochish uchun ishlatilgan. Taxminlarga ko'ra, ularning aksariyati Vu Ding-van davrida, ba'zilari esa hatto dafn etilgangravyura qilingan qizil bo'yoq qoldiqlari. Ushbu topilmalarning umumiy soni 17 mingdan oshdi, bu o'sha davrni o'rganish uchun ajoyib imkoniyat edi.
San'at va fan
Qadimgi xandaklar san'ati birinchi navbatda nafis va nozik o'ymakorlik va hayk altaroshlik tasvirlarida namoyon bo'lgan. Oʻymakorlik loydan yasalgan idishlarda, yogʻochdan, suyakdan, toshdan yasalgan haykallarda (jumladan, qattiq qoyalardan - marmar va jasperdan), nefritdan yasalgan zargarlik buyumlarida bajarilgan. Murakkab bezak bir xil uslub va badiiy didga ega edi.
Shan sulolasi davlati oylari oy fazalariga, yillari esa quyoshning holatiga toʻgʻri keladigan kalendar tuzgan. Yil 12 oyga bo'lingan va har 7 yilda qo'shimcha "qo'shilgan" o'n uchinchi oy joriy etilgan. Bunday tizim qadimgi Bobil tizimiga juda o'xshardi, bu esa olimlarga ko'p qarzlar G'arbdan kelgan deb taxmin qilishlariga yana bir asos berdi.
Din
Qadimgi Shantslar o'limdan keyin hayot boshqa shohlikda davom etishiga ishonishgan. Shuning uchun, marhum o'z o'rnini egallashi uchun qabrga hatto eng kambag'al odamlar ham tangalar qo'yishgan. Vanlar qabrlariga nafis idish-tovoqlar, hashamatli buyumlar qo‘yilgan, ohirgi dunyoda egasiga hamroh bo‘lishi kerak bo‘lgan ayollar, erkaklar, itlar, otlar qurbonlik qilingan. Qabriston ustidagi er qoqib ketgandan so'ng, qo'shimcha ravishda boshqa hayvonlar - maymunlar, kiyiklar o'ldirilgan. Boshsiz harbiy asirlar va qullar qoʻshni ommaviy qabrlarga dafn etilgan.
Qurbonliklar nafaqat olijanob insonning vafoti munosabati bilan qilingan. Bu urush paytida, ajdodlar, tog' va daryo xudolarining ruhlarini ulug'lash marosimi sifatida qilingan. Ulardan birida 1 mingdan ortiq odam qurbon qilingan.
Xandaklar orasida totem ajdodlari va yer kulti alohida ahamiyatga ega edi. Oliy xudo Shandi (yoki Di) edi va o'lgan Vanir u bilan oddiy odamlar o'rtasida vositachi bo'lgan.
Olimlarning fikricha, Shan sulolasi davrida Anyang yaqinida folbinlik qilingan diniy markaz boʻlgan. Ular faqat pragmatik edilar. Hukmdorlar kasalliklar, merosxo'rning tug'ilishi, hosil, urushlar, ovlar haqida so'rashdi. Ularning sharofati bilan tarixchilar birinchi Xitoy davlati aholisi hayotining tabiati haqida batafsil ma'lumotga ega bo'lishdi.
Folbinlik matni suyak yoki toshbaqa qobig'iga yozilgan, teskari tomondan kichik chuqurlik burg'ulangan. Unga o'tkir isitiladigan uchi qo'llanildi, natijada yoriqlar paydo bo'ldi, ular orqali bashoratchi xabarni o'qiydi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, o'sha paytda mikroavtobus saroyida kamida 120 ta oracle xizmat qilgan.
Shang va Chjou sulolalari: Osmon mandati nazariyasi
Shandiga sig'inish (xitoy tilidan so'zma-so'z tarjima qilingan "eng yuqori imperator") keyinchalik furgon kuchini mustahkamlash va meros qilib olish uchun mafkuraviy asosga aylandi. Shang-Yin hukmdorlari oliy suveren xudoning bevosita avlodlari deb e'lon qilindi. Qadimgi afsonaga ko'ra, Shandi qush qiyofasiga kirib, Shantsning avlodi bo'lgan o'g'il tug'di. Ularning o'limidan so'ng, Vanir Shandiga yordam berib, keyingi hayotda xizmat qildibarcha ishlarida, shuningdek, tirik odamlarning taqdiriga ta'sir qilgan.
Shan va Chjou sulolalari davrida “Osmon mandati” nazariyasi qadimgi Xitoyda siyosiy madaniyatning asosiy tushunchasiga aylanadi. Hukmdor yuqori kuchlarning alohida ishonchiga ega bo'lgan "osmon o'g'li" bo'ladi. Buni ijobiy axloqiy ishlar orqali olish mumkin edi. Fazilatni yo'qotish hokimiyatni yo'qotishning asosiy sababi edi. Shuning uchun xitoy adabiyotida Chjou sulolasi hukmdorlari yuksak axloqiy qadriyatlar tashuvchisi sifatida namoyon bo‘ladi.
Shtatning qulashi
Qadimgi Xitoyda Shan sulolasining qulashi oldidan uzoq davom etgan inqiroz bir qancha omillar bilan bogʻliq boʻlgan:
- Davlat qabilalar bilan o'ralgan edi, ular bilan doimo jang qilishlari kerak edi. Bu muntazam to'qnashuvlar mamlakatni zaiflashtirdi.
- Aholi oʻrtasida maʼnaviyat yoʻqoldi, ichki tashkilot “oqsoqlashdi”. Mikroavtobusning obro'si sezilarli darajada pasaydi va takliflar hajmi kamaydi.
- Qoʻshni Chjou davlati ham harbiy, ham iqtisodiy jihatdan ancha kuchli oʻsdi.
- Mamlakat ichidagi tartiblarning kuchayishi nopok Shang hukmdori obrazining yaratilishiga olib keldi, ikkinchisi, afsonaga ko'ra, shafqatsizlik va buzuqlik bilan ajralib turardi. Bundan uning dushmanlari ham foydalandilar.
800 yildan ortiq vaqtdan keyin Shang sulolasi quladi. Shaharlar ustidan hokimiyatni Chjou oilasi egallab oldi. Biroq, Shan-Yin davrida erishilgan yutuqlar qadimgi Xitoy sivilizatsiyasi rivojlanishining keyingi yorqin bosqichiga asos soldi.
