Orzular ro'yobga chiqadi, lekin har doim ham to'g'ri yo'lda emas va "taqdirning ironiyasi" iborasi bunday holatlarga imkon qadar mos keladi. Unda sayyoradagi barcha odamlarga xos bo'lgan umidsizlik va, ehtimol, norozilik tuyg'usi mavjud. “Taqdir istehzosi” esa haqiqatdan qochishga urinishdir.
Umumiy tushunchalar
Ifodaning chuqur ma'nosiga kirib borish uchun avvalo uni so'zlarga bo'lish va ularning ma'nosini o'zingiz uchun belgilash tavsiya etiladi. “Taqdir” bilan boshlash yaxshidir. U juda yomon odam, u har doim barcha rejalarni buzadi. Bu rostmi?
Barcha rejalar faqat mumkin boʻlgan harakatlar va vaziyatlarni notoʻgʻri hisoblash asosida qurilgan. Biroq, shunday odamlar borki, ular o'zlarining vazifalari ro'yxatiga ega va ularni qanday bajarishlari haqida o'ylamaydilar. Ammo, ehtimol, barcha rejalarning yuz foiz bajarilishini ta'minlashning iloji yo'q. Ajablanish elementi aralashadi. Dunyo nafaqat uning, balki uning aholisining intilishlariga moslashmaydi. “Taqdir istehzosi” esa shunchaki o‘ylab topilgan, mavjud bo‘lmagan voqealardir.
Soʻzlarga koʻra maʼno
Agar biz uzoqni asos qilib olsakinsoniyatning o'tmishi, keyin taqdir bir xil holatlar va voqealar ro'yxatiga ega, ammo har kimning o'ziga xosligi bor. Aniq belgilangan yo'ldan chetga chiqishga bo'lgan har qanday urinish, odam o'ylagan joyda "tepish" bilan jazolanadi. Endi bu dunyodagi hamma narsa oldindan belgilab qo'yilganiga ishonadigan juda kam odam qoldi. Har qanday vaziyatni o'zgartirish mumkinligiga ishonadiganlarni tez-tez uchratishingiz mumkin. Bunday holda, taqdir voqealarni boshqaradigan yuqori aql qiyofasida paydo bo'ladi, lekin shaxs va uning harakatlari emas. Bu xususiyatlar tufayli u masxara qilish, dazmollash yoki g'azablanish qobiliyatiga ega bo'ladi.
Efemer tushunchasi shartli jonli va fikrlaydigan mavjudot maqomiga tarjima qilingandan keyin biz davom etishimiz mumkin. Bu iborada “ironiya” bor. Ko'pchilik buni kinoya bilan aralashtirib yuborishadi. Ular biroz o'xshash, ammo baribir farq qiladi. Ironiya da'vogarlik, voqelikka qarama-qarshilik degan ma'noni anglatadi, u muhokama qilinayotgan mavzu aslida ko'rinadigan narsa emasligini his qilish uchun mo'ljallangan. Boshqacha qilib aytganda, u hamma narsani ostin-ustun qiladi. Bu stsenariyda “taqdir istehzosi” shunchaki masxara, mohirlik bilan amalga oshirilgan ma’no o‘zgarishi, oddiy reja yoki istak deb taxmin qilish oson.
Tarix
Ironiya Qadimgi Yunonistondan kelgan deb ishoniladi. U faylasuflar tomonidan eng ibtidoiy maqsadlarda qo'llanilgan. Misol uchun, bahsda qatnashayotganda, raqiblar e'tiborni o'zlariga qaratishlari kerak. Lekin buni qanday qilish kerak va sharmanda bo'lmaslik kerak? Aynan shunday hollarda istehzo ishlatilgan, u sezilarli yoki yashirin bo'lishi mumkin edi. Ammo u har doim yordam berdi. Masalan, siz hamkasbingizni uning ustidan kulilganini tushunmasligi uchun masxara qilishingiz yoki hazil orqali haqiqatda nima ekanligingizni ko'rsatib, o'zingizni masxara qilishingiz mumkin. Bu usuldan nafaqat notiqlar, balki keyinchalik yozuvchilar ham hokimiyatdan noroziliklarini izhor qilib, hazilni tushunmaydigan egalarining ustidan shunchaki kuladigan hazil-mutoyibalarga berilib ketishdi.
Ammo “taqdir kinoyasi” juda qadimiy va, aytish mumkinki, asriy iboradir. Hamma undan foydalangan: dehqonlardan tortib shoh odamlarigacha. Va u hali ham mavjud vaziyatdan, noto'g'ri hisob-kitoblardan yoki istaklarning amalga oshishi natijasidan norozi bo'lgan har bir kishi tomonidan qo'llaniladi.
Manosi
“Taqdir istehzosi”ning ibora sifatidagi ma’nosi sodda va mantiqiydir. Bu har qanday hodisada yashirin ma'no, har bir voqeada go'yo "haqiqiy" chuqur motivni izlash. Eng qizig'i shundaki, odamlar ko'pincha yovuz odamning taqdiri haqida shikoyat qiladilar, go'yo u odam endi baxtli bo'lmasligi uchun o'ynashga va ba'zi istaklarini bajarishga qaror qilgan. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, bu muammolarning barchasi faqat yaxshilik uchun ekanligi ma'lum bo'lganda, kulgili bo'ladi.
Muammolardan qoʻrqish va vaqtinchalik taqdirdan shikoyat qilish shart emas. “Hamma qilingan ish yaxshilik uchun” degan ibora bor. Bu unga amal qilishi kerak. Hayot qanchalik og'ir bo'lmasin, oxir-oqibat bularning barchasi nima uchun bo'lganligi ma'lum bo'ladi. Va agar siz haqiqatan ham aybdorni topmoqchi bo'lsangiz, unda ko'p hollarda u ko'zguda topiladi.
