"Hamma bilan birga bo'lish" va "o'z-o'zidan qolish" - bular shaxsni sotsializatsiya qilishning harakatlantiruvchi kuchi asosida bir-birini istisno qiladigan ikkita motivdir. Inson o'z imkoniyatlarining meros qilib olingan va orttirilgan arsenalidan aynan nima uchun va qanday foydalanishi, uning kelajakdagi muvaffaqiyatlari yoki muvaffaqiyatsizliklari uchun asos bo'lib xizmat qiladi, uning noyob va takrorlanmas hayot yo'lini belgilaydi.
Ijtimoiylashtirish tushunchasi
Ijtimoiylashtirish tushunchasi rivojlanish psixologiyasidagi "shaxsiy rivojlanish" tushunchasi bilan sinonimdir. Biroq, ularning asosiy farqi shundaki, birinchisi jamiyat tomonidan, ikkinchisi esa shaxsning o'zi tomonidan qarashni nazarda tutadi.
Shuningdek, sotsializatsiya tushunchasi ta’lim psixologiyasidagi “tarbiya” tushunchasi bilan sinonimdir, lekin uning tor ma’nosida emas, balki keng ma’noda butun hayot, butun tizim tarbiyalaydi, deb faraz qilinganda..
Ijtimoiylashuv - bu shaxs tomonidan ijtimoiy voqelikni o'zlashtirishning murakkab ko'p bosqichli jarayoni. Bir tomondan, bu insonga hamma narsani o'rganishga yordam beradigan jarayonIjtimoiy voqelikda uni o'rab turgan narsa, shu jumladan jamiyatning ijtimoiy normalari va qoidalari, madaniyat elementlari, insoniyat tomonidan ishlab chiqilgan ma'naviy qadriyatlar va shuning uchun unga keyinchalik bu dunyoda muvaffaqiyatli faoliyat ko'rsatishga yordam beradi.
Boshqa tomondan, bu oʻrganilgan tajribani shaxs tomonidan qanday aniq qoʻllashi, yaʼni shaxs faol ijtimoiy subʼyekt boʻlib, bu tajribani qanday amalga oshirishi bilan ham bogʻliq jarayondir.
Individning ijtimoiylashuvining eng muhim omillari - bu shaxsning guruhda boʻlish va u orqali oʻzini oʻzi anglash hodisasi, shuningdek, jamiyatning tobora murakkablashib borayotgan tuzilmalariga kirib borishi.
Maqsad va vazifalar
Ijtimoiylashtirishning maqsadi - xatti-harakatlari ijtimoiy normalar va jamoat manfaatlari bilan tartibga solinadigan mas'uliyatli va ijtimoiy faol avlodni shakllantirishdir. U uchta asosiy vazifani hal qiladi:
- insonni jamiyatga integratsiya qiladi;
- odamlar ijtimoiy rollarni oʻzlashtirish orqali oʻzaro taʼsirga yordam beradi;
- madaniyatni ishlab chiqarish va avloddan-avlodga etkazish orqali jamiyatni saqlaydi.
Ijtimoiylashuv - bu shaxs tomonidan an'anaviy ijtimoiy-madaniy merosni rivojlantirish va faol foydalanish, uning individualligini saqlab qolish va rivojlantirish natijasidir.
Mexanizmlar
Har bir jamiyatda ijtimoiylashuv mexanizmlari ishlaydi, ular yordamida odamlar bir-biriga ijtimoiy voqelik haqidagi ma'lumotlarni uzatadilar. Sotsiologik nuqtai nazardan aytadigan bo'lsak, ijtimoiy tajribaning ba'zi "tarjimonlari" mavjud. Mana shu vositalarto'plangan tajribani avloddan-avlodga o'tkazish, bu har bir yangi avlodning ijtimoiylashuviga hissa qo'shadi. Bunday tarjimonlar turli belgilar tizimlari, madaniyat elementlari, ta'lim tizimlari va ijtimoiy rollarni o'z ichiga oladi. Ijtimoiylashuv mexanizmlari ikki toifaga bo'linadi: ijtimoiy-psixologik va ijtimoiy-pedagogik.
Ijtimoiy-psixologik mexanizmlar:
- Imprinting - retseptor va ongsiz darajalarda ma'lumotni bosib chiqarish. Go'daklik davriga xos.
- Ekzistensial bosim - ongsiz darajada tilni, xulq-atvor me'yorlarini o'zlashtirish.
- Taqlid - ixtiyoriy yoki ixtiyorsiz namunaga amal qilish.
- Mulohaza bu ichki muloqot boʻlib, uning davomida inson tanqidiy idrok etadi, soʻngra muayyan ijtimoiy qadriyatlarni qabul qiladi yoki rad etadi.
Ijtimoiy-pedagogik mexanizmlar:
- An'anaviy - odam tomonidan, qoida tariqasida, ongsiz darajada davom etadigan dominant stereotiplarni o'zlashtirishi.
- Institutsional - inson turli muassasalar va tashkilotlar bilan muloqot qilganda ishga tushiriladi.
- Stillashtirilgan - har qanday subkulturaga kiritilganda ishlaydi.
- Shaxslararo aloqa - har bir shaxs uchun sub'ektiv ahamiyatga ega bo'lgan shaxslar bilan aloqada bo'lganda yoqiladi.
Qadamlar
Ijtimoiylashtirish bosqichma-bosqich jarayondir. Har bir bosqichda yuqorida aytib o'tilgan tarjimonlar boshqacha ishlaydi va maxsus mexanizmlar ham kiritilgan,ijtimoiy voqelikni yaxshiroq o‘zlashtirishga hissa qo‘shish.
Mahalliy adabiyotda, xususan, G. M. Andreevaning ijtimoiy psixologiya darsliklarida sotsializatsiyaning uch bosqichi mavjud: mehnatdan oldingi, mehnat va mehnatdan keyingi. Har bir bosqichda va birinchi navbatda, sotsializatsiyaning ikki tomoni nisbati o'zgaradi - tajribani o'zlashtirish va tajribani uzatish ma'nosida.
Ijtimoiylashuvning mehnatdan oldingi bosqichi inson hayotining tug'ilganidan to mehnat faoliyati boshlanishigacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. U yana ikkita mustaqil davrga bo'lingan:
- Erta ijtimoiylashuv tug'ilishdan maktabga kirishgacha bo'lgan davrga xosdir. Rivojlanish psixologiyasida bu erta bolalik davri. Bu bosqich tajribani tanqidsiz assimilyatsiya qilish, kattalarga taqlid qilish bilan tavsiflanadi.
- O'rganish bosqichi - keng ma'noda o'smirlikning butun davrini qamrab oladi. Bu, albatta, maktab vaqtini o'z ichiga oladi. Ammo talabalik yillarini qaysi bosqichga bog'lash masalasi muhokama mavzusiga aylandi. Darhaqiqat, ko'plab universitet va texnikum talabalari allaqachon ishga kirishishgan.
Ijtimoiylashuvning mehnat bosqichi insonning etuklik davriga to'g'ri keladi, garchi shuni ta'kidlash kerakki, balog'at yoshining demografik chegaralari juda o'zboshimchalik bilan. U insonning faol mehnat faoliyatining butun davrini qamrab oladi.
Ijtimoiylashuvning mehnatdan keyingi bosqichi insonning asosiy mehnat faoliyati tugagandan keyingi hayot davrini nazarda tutadi. Bu pensiya yoshiga to'g'ri keladi.
Koʻrishlar
Ijtimoiylashuv turlarini tushunish uchun bu zarurrivojlanishning har bir bosqichiga mos keladigan ijtimoiy institutlarni ko'rib chiqish. Mehnatdan oldingi bosqichda institutlar shaxsning ijtimoiy dunyoga kirishiga va bu dunyoning rivojlanishiga, uning xususiyatlari va qonuniyatlariga hissa qo'shadi. Erta bolalik davrida inson ijtimoiy tajribani o'zlashtira boshlaydigan birinchi muassasa - bu oila. Turli bolalar muassasalari kuzatib boradi.
O’qish davrida shaxs jamiyatning birinchi ozmi-ko’pmi rasmiy vakili – maktab bilan muloqot qila boshlaydi. Aynan shu yerda u birinchi marta sotsializatsiya asoslari bilan tanishdi. Ushbu davrga mos keladigan muassasalar atrofdagi dunyo haqida zarur bilimlarni beradi. Shuningdek, bu davrda tengdoshlar guruhi katta rol o'ynaydi.
Mehnat bosqichidagi muassasalar korxonalar va mehnat jamoalaridir. Ishdan keyingi bosqichga kelsak, savol ochiq qolmoqda.
Institutsional kontekstga asoslanib, sotsializatsiyaning ikki turi ajratiladi: birlamchi, insonning yaqin muhitidan tajriba orttirish bilan bog'liq va ikkinchi darajali, allaqachon rasmiy muhit, muassasalar va muassasalarning ta'siri bilan bog'liq..
Sferalar
Individning ijtimoiy aloqalarni egallaydigan asosiy sohalari bu faollik, muloqot va oʻz-oʻzini anglashdir.
Faoliyat jarayonida inson turli faoliyat turlariga nisbatan o'z ufqlarini kengaytiradi. Bundan tashqari, bu yangi ma'lumotlar tuziladi, so'ngra shaxs ushbu bosqichda asosiy, asosiy sifatida muayyan faoliyat turiga qaratiladi. Ya'ni, ierarxiya quriladi, tushunish sodir bo'ladi vamarkaziy faoliyat.
Muloqot insonning jamoatchilik bilan munosabatlarini kengaytiradi va boyitadi. Birinchidan, muloqot shakllarining chuqurlashishi, ya'ni monologdan dialogik muloqotga o'tish. Bu nima degani? Insonning o'zaro munosabatlarda teng huquqli sherik sifatida boshqa birovning nuqtai nazarini hisobga olishni o'rganadi. Monologik muloqotning misoli jozibali va yarim hazil ibora bo'lishi mumkin: "Bu masala bo'yicha ikkita nuqtai nazar bor - meniki va noto'g'ri". Ikkinchidan, aloqalar doirasi ortib bormoqda. Masalan, maktabdan kollejga o'tish bilan yangi muhitni o'zlashtirish jarayoni boshlanadi.
Shaxs yangi faoliyat va muloqotning yangi shakllarini o’zlashtirgani sari, shaxsning o’z-o’zini anglashi shakllanadi, bu insonning o’zini umuman boshqalardan farqlay olishi, o’zini “men” sifatida tan olish qobiliyati va, chunki bu hayot, odamlar, atrofdagi dunyo haqida qandaydir g'oyalar tizimini rivojlantiradi. O'z-o'zini anglash uchta asosiy komponentdan iborat:
- Kognitiv o'z-o'zini - o'ziga xos xususiyatlar va g'oyalarni bilish.
- Emosional oʻzini-oʻzi - umumiy oʻz-oʻzini hurmat qilish bilan bogʻliq.
- Xulq-atvorning o'zi - bu qanday xulq-atvor uslubini, qanday xatti-harakatlar usullarini shaxsga xosligini va u nimani tanlashini tushunish.
Ijtimoiylashuv kuchaygan sari o'z-o'zini anglash, ya'ni bu dunyoda o'zini, o'z imkoniyatlarini, afzal ko'rgan xulq-atvor strategiyalarini tushunish kuchayadi. Shu o‘rinda shuni ta’kidlash kerakki, o‘z-o‘zini anglash ortib borishi bilan inson qaror qabul qilishni, tanlashni o‘rganadi.
Qarorlar qabul qilish ijtimoiylashuvning juda muhim lahzasidir, chunki faqat adekvat qarorlar odamga keyinchalik uning atrofidagi dunyoda yetarlicha adekvat harakatlarni amalga oshirishga imkon beradi.
Birgalikda faoliyat, muloqot va o'z-o'zini anglashni rivojlantirish - bu inson atrofdagi haqiqatni o'zlashtirgan jarayondir. U o'zining barcha xilma-xilligi va barcha murakkabligi bilan uning oldida ochila boshlaydi.
Nogiron bolalarni ijtimoiylashtirishning xususiyatlari
Nogiron bolalarni ijtimoiylashtirish - nogironlar - ularning diagnostika, psixo-korreksiya ishlari bo'yicha maxsus dasturlari, oilalarga tashkiliy-metodik yordam, tabaqalashtirilgan va individual o'qitish huquqini ta'minlaydi. Maxsus ta'limga muhtoj bolalar uchun quyidagilar yaratilgan:
- Ixtisoslashgan maktabgacha ta'lim muassasalari, maktablar yoki umumiy maktablardagi tuzatish sinflari.
- Santatoriy tipidagi sog'liqni saqlash ta'lim muassasalari.
- Maxsus axloq tuzatish ta'lim muassasalari.
- Psixologik, pedagogik va tibbiy-ijtimoiy yordamga muhtoj bolalar uchun ta'lim muassasalari.
- Boshlang'ich kasb-hunar ta'limi ta'lim muassasalari.
Nogironligi boʻlgan bolalar uchun oʻrta va oliy kasb-hunar taʼlimi olish imkoniyatlari shakllantirilmoqda. Buning uchun maxsus ta'lim muassasalari tashkil etilmoqda, umumiy ta'lim muassasalarida integratsiyaning turli shakllari ham ko'zda tutilgan.manzil.
Shunga qaramay, nogiron bolalar va o'smirlarni ijtimoiylashtirish muammosi dolzarb bo'lib qolmoqda. Ko'plab bahs-munozaralar va munozaralar ularning "sog'lom" tengdoshlar jamiyatiga qo'shilishi masalasini ko'taradi.
Yoshlar ijtimoiylashuvining xususiyatlari
Yoshlar jamiyatning eng harakatchan qismidir. Bu dunyo haqidagi yangi tendentsiyalar, hodisalar, bilim va g'oyalarni eng ko'p qabul qiladigan guruh. Ammo u o'zi uchun yangi ijtimoiy sharoitlarga etarlicha moslashmagan va shuning uchun unga ta'sir qilish va manipulyatsiya qilish osonroq. Hali barqaror qarashlar va e'tiqodlar shakllanmagan, siyosiy va ijtimoiy yo'nalishi qiyin.
Yoshlarning jamiyatning boshqa guruhlaridan farqi shundaki, ular deyarli barcha ijtimoiy jarayonlarda bevosita yoki bilvosita, masalan, oilasi orqali ishtirok etadilar.
Ushbu ijtimoiy-demografik guruhga 16 yoshdan 30 yoshgacha boʻlgan odamlar kiradi. Bu yillar o‘rta va oliy ma’lumot olish, kasb tanlash va o‘zlashtirish, o‘z oilasini yaratish, farzandli bo‘lish kabi muhim voqealarni o‘z ichiga oladi. Bu davrda jiddiy qiyinchiliklar hayotning boshlanishi bosqichida keskin seziladi. Bu, birinchi navbatda, bandlik, uy-joy va moddiy muammolarga tegishli.
Hozirgi bosqichda yoshlarning psixologik moslashuvi muammolari murakkablashmoqda, ularni ijtimoiy munosabatlar tizimiga jalb qilish mexanizmlari qiyin. Shu sababli, umumta'lim muassasalaridan tashqari, yoshlarni ijtimoiylashtirish bo'yicha maxsus markazlar (CSM) tashkil etilmoqda. Ular faoliyatining asosiy yo'nalishlari, qoida tariqasida, ijtimoiy, madaniy va bo'sh vaqtni tashkil etish, axborot va maslahat xizmatlarini ko'rsatish, sog'lom turmush tarzini targ'ib qilish bilan bog'liq. Yoshlar jamiyatning asosiy boyligi, kelajagi. Uning ma'naviy qadriyatlari va munosabatlari, axloqiy xarakteri va hayotiyligi juda muhimdir.
Keksalarning ijtimoiylashuvi xususiyatlari
So'nggi paytlarda sotsiologlar keksa odamlarning ijtimoiylashuvini o'rganishga jiddiy e'tibor berishni boshladilar. Mehnatdan keyingi bosqichga o'tish, o'zi uchun yangi turmush tarziga moslashish o'sish jarayonini anglatmaydi. Shaxsiy rivojlanish, masalan, insonning jismoniy va psixologik imkoniyatlarining pasayishi tufayli to'xtashi yoki hatto teskari rivojlanishi mumkin. Yana bir qiyinchilik shundaki, keksa odamlar uchun ijtimoiy rollar aniq belgilanmagan.
Ushbu jarayon tadqiqotchilari orasida keksa odamlarning ijtimoiylashuvi mavzusi hozirda qizg'in munozaralarga sabab bo'lmoqda, ularning asosiy pozitsiyalari butunlay qarama-qarshidir. Ulardan biriga ko'ra, sotsializatsiya tushunchasi insonning barcha ijtimoiy funktsiyalari cheklangan hayot davriga taalluqli emas. Ushbu qarashning ekstremal ifodasi mehnat bosqichidan keyingi "desotsializatsiya" g'oyasidir.
Boshqasiga ko'ra, keksalikning psixologik mohiyatini tushunishga mutlaqo yangicha yondashuv zarur. Keksalarning ijtimoiy faolligini tasdiqlovchi juda ko'p eksperimental tadqiqotlar allaqachon o'tkazilgan. Bu davrda faqat uning turi o'zgaradi. Ularning ijtimoiy tajribani ko'paytirishga qo'shgan hissasi qimmatli va muhim deb e'tirof etiladi.
60 yoshdan oshgan odamlarning ijtimoiylashuviga oid qiziqarli misollar
Vladimir Yakovlev o'zining "Baxt asri" loyihasi doirasida "Istagan va mumkin edi" kitobida o'zlarining shaxsiy misollari bilan yaratishni boshlash hech qachon kech emasligini isbotlagan ayollarning hikoyalarini ta'kidlaydi. ularning aql bovar qilmaydigan orzulari ushaladi. Kitobning shiori: "Agar 60 yoshda mumkin bo'lsa, 30 yoshda ham mumkin". Mana qarilikda ijtimoiylashuvning ilhomlantiruvchi misollari.
Rut Fluers 68 yoshida klub DJi bo'lishga qaror qildi. 73 yoshida "Mami Rok" taxallusi ostida u har oyda bir nechta kontsertlar berdi, dunyoning eng yaxshi klublarida chiqish qildi va deyarli dunyoning bir chekkasidan boshqasiga uchib, samolyotlarda yashadi.
Jaklin Merdok yoshligida model sifatida ishlashni orzu qilgan. 82 yoshida - 2012 yilning yozida u butun dunyoga mashhur bo'lib, Lanvin brendining yuziga aylandi.
Evgeniya Stepanova 60 yoshga to'lgach, professional sportchi sifatida faoliyatini boshlashga qaror qildi. 74 yoshida u bu sohada katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Butun dunyo bo‘ylab yoshga oid ko‘plab musobaqalar bo‘lgani uchun uning minish, musobaqalarda qatnashishi va g‘alaba qozonishi uchun ko‘plab imkoniyatlar mavjud.
Muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv
Ijtimoiylashuv jarayonida inson rivojlanishning uchta asosiy bosqichidan o'tadi:
- Moslashuv - belgilar tizimlarini, ijtimoiy rollarni egallash.
- Moslashtirish -shaxsning izolyatsiyasi, ajralib turish istagi, "o'z yo'lini" topish.
- Integratsiya - jamiyatga kirib borish, shaxs va jamiyat oʻrtasidagi muvozanatga erishish.
Agar inson yoshi, jinsi va ijtimoiy holatiga mos ravishda fikrlash va harakat qilishga o'rgatilsa, u ijtimoiylashgan hisoblanadi. Biroq, bu muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv uchun etarli emas.
O'z-o'zini anglash va muvaffaqiyat siri - bu insonning faol hayotiy pozitsiyasidir. U tashabbuskorlik, maqsadlilik, ongli harakatlar, mas'uliyat jasoratida namoyon bo'ladi. Insonning haqiqiy harakatlari uning faol turmush tarzini shakllantiradi va jamiyatda ma'lum bir mavqeni egallashga yordam beradi. Bunday kishi, bir tomondan, jamiyat normalariga bo'ysunsa, ikkinchi tomondan, etakchilikka intiladi. Muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv, hayotda muvaffaqiyatga erishish uchun inson quyidagi asosiy xususiyatlarga ega bo'lishi kerak:
- o'z-o'zini rivojlantirish va o'zini namoyon qilish istagi;
- tanlagan vaziyatlarda mustaqil qaror qabul qilishga tayyorlik;
- individual qobiliyatlarni muvaffaqiyatli namoyish etish;
- muloqot madaniyati;
- etuklik va axloqiy barqarorlik.
Passiv hayotiy pozitsiya insonning atrofidagi dunyoga bo'ysunish, sharoitlarga ergashish moyilligini aks ettiradi. U harakat qilmaslik uchun sabablar topadi, mas'uliyatdan qochishga intiladi va muvaffaqiyatsizliklarida boshqalarni ayblaydi.
Insonning hayotiy pozitsiyasining shakllanishi uning bolalik davridan kelib chiqishi va u yashayotgan muhitga bog'liq bo'lishiga qaramay, uni amalga oshirish, tushunish va o'zgartirish mumkin. O'zingizni o'zgartirish hech qachon kech emas, ayniqsa yaxshi tomonga. Inson tug'iladi va inson bo'ladi.
