Yapon samuraylarining timsollari, boshqalar kabi, nafaqat mamlakat tarixi, balki madaniyatining ham o'ziga xos aksidir. O'zining marosimlari va g'ayrioddiy turmush tarzi bilan bu ajoyib mamlakat evropaliklar uchun doimo sirli bo'lib kelgan. Ayniqsa, Yaponiyani o'rgangan tadqiqotchilar samuraylarning timsollari va ularning ma'nosi bilan qiziqdilar. Bu ushbu maqolada muhokama qilinadi.
Koʻrinish tarixi
Samuraylar va ularning qurollari va kiyimlarida mavjud bo'lgan ramzlarning belgilanishi bilan G'arb dunyosi filmlar orqali uchrashdi. Ko'pchilik ular qanday sirli odamlar ekanligiga hayron bo'lishdi. Samuray jangchilari turli afsonalar va afsonalar bilan "o'sib chiqqan". Ta'kidlash joizki, ular oddiy jangchilarning hurmati va hasadini uyg'otadigan g'ayrioddiy qobiliyatlarga ega edi.
Samuraylarning xulq-atvori va turmush tarzining asosi Dzen-buddizm va Bushido sharaf kodeksi edi. Zen-buddizm diniy ta'limot bo'lib, unga samuraylar amal qiladi. Biroq, Bushido kodeksi ular orasida ayniqsa hurmatga sazovor edi. U barcha qoidalarni belgilab berdi.jamiyatda va jangda xatti-harakatlar. U samuraylarning sharaf ramzi bo'lib, barcha jangchilar unga qat'iy rioya qilishardi.
Samuray
Samuraylar yapon feodallari, ham mayda zodagonlar, ham yirik yer egalari va knyazlar. Deyarli butun dunyoda "samuray" atamasining ma'nosi uzun o'tkir qilichli (katanalar) jangchidir. Biroq, aslida bunday emas. Samuray jangchisi - bu bushi, ular Yaponiyada shunday deb ataladi. Dunyoning qolgan qismida ular samuraylar deb ataladi, garchi bu mutlaqo to'g'ri emas. Shunisi e'tiborga loyiqki, jangchining nomi - "bushi" - ularning sharaf kodeksi nomiga (Bushido) mos keladi. Yapon tilidan so'zma-so'z tarjima qilingan bu "jangchining yo'li" degan ma'noni anglatadi.
Butun dunyoda samuraylar (bushi) ko'pincha ritsarlar bilan ajralib turadi, ammo bu taqqoslash ham mutlaqo to'g'ri emas, chunki bu tushunchalar o'rtasida juda katta farq bor. "Samuray" atamasi fe'lning juda qadimgi noaniq shaklidan kelib chiqqan bo'lib, "xizmat qilish" deb tarjima qilinadi. Aslida samuray "xizmatchi".
Bushi, qulaylik uchun ularni samuraylar deb ataylik, ular nafaqat jangchi-ritsarlar edi. Ular, shuningdek, o'z xo'jayinining qo'riqchilari edi - overlord yoki daimyo. Ayni paytda ular uning oddiy xizmatkorlari edi.
Asl kelib chiqishi
Samuray madaniyati 646-yilda, Yaponiyadagi juda katta siyosiy va ijtimoiy islohotlardan keyin paydo boʻlgan. Bu davrda mamlakat hududida dvoryanlar, feodallar va yirik yer egalari oʻrtasida koʻplab ichki nizolar boʻlgan. Ko'pincha ular qurol yordamida hal qilingan.
Nufuzli oilalar uchunularning mudofaasi professional askarlarni jalb qilishga qaror qildi. Aynan o'sha paytda samuraylarning yozilmagan sha'ni va axloq kodeksi shakllangan bo'lib, u "Ot va kamon yo'li" ("Kyuba no Miti") deb nomlangan. Aynan u Bushido kodeksining asosini tashkil qilgan. Yirik feodallar samuraylarni himoyachi va xizmatkor sifatida jalb qilgan va shu orqali oʻzini himoya qilgan.
13-asrga kelib, uzoq va qonli fuqarolar urushidan so'ng syogunat tashkil topdi va bu uning shakllanishiga katalizator bo'ldi. Bu samuray mulklarining eng yuqori kengashi bo'lib, uni oliy boshliq, syogun boshqaradi. Shu bilan birga, samuraylarning ramziyligi nihoyat shakllandi.
Samuray qurollari
Samuraylarning asosiy quroli "daise" deb nomlangan ikkita qilich edi. 14-19-asrlarda ular oʻrniga vakizashi va katana qoʻyilgan. Bundan tashqari, jangchining uzun kamon bor edi, u mukammallikka ega edi. Shuni ta'kidlash kerakki, samuraylar o'zlarining qurollarini muqaddas deb bilgan holda juda hurmatli va hurmatli edilar. Qilich pichoqlari, uning qo'riqchisi va dastasi samurayning timsoli bo'lib, uning oilaga mansubligi va mavqei haqida gapiradi.
Samuraylarda qurollardan tashqari zirh ham bor edi. Ular bir-biriga mahkam bog'langan metall plitalar to'plami edi. Bizning vaqtgacha o'zining ishonchliligi va go'zalligi bilan hayratga soladigan haqiqiy samuray zirhlari saqlanib qolgan. Shuningdek, Yaponiya muzeylarida siz samuraylar tomonidan xizmat ko'rsatganlarning kiyimlarini ko'rishingiz mumkin. Bu zirh qimmatbaho bezaklari va bezaklari bilan ajralib turadi.
Jangchilar, yuqoridagi qurollardan tashqari, maxsus tanto pichog'iga ega edilar.(kusungobu), ular butun dunyoda hara-kiri nomi bilan tanilgan seppuku ijro etishda foydalanganlar. Aslida, bu o'z joniga qasd qilish marosimidir, yaponcha "hara-kiri" "oshqozonni ochish" degan ma'noni anglatadi.
Samurayning asosiy ramzi, albatta, uning qilichidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, jangchi uni darhol qabul qilmagan. Samuraylarning turmush tarzi va jang san'atlarini o'rgatishda yoshlar yog'och qilichdan foydalanish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Va ular haqiqiy jangchilarga aylangandan keyingina, ularga metall katana berildi. U ularning yetukligi ramzi va samuraylar va Bushido falsafasini o‘rganganliklarining tasdig‘i edi.
Belgilarning ko'rinishi
Yaponiya samuraylarining ramziy ma'nosini va unga biriktirilgan ma'noni o'rganar ekan, ierogliflar va ularning paydo bo'lish tarixiga ham murojaat qilish kerak. Yapon ierogliflari, ko'pgina ramziy belgilar kabi, xitoylardan qarz olgandan keyin paydo bo'lgan. Yapon yozuvi va ramziyligi shu yerdan boshlangan.
E'tiborlisi, bir xil ramziy belgi butunlay boshqa narsalarni anglatishi mumkin. Bularning barchasi boshqalar orasida qanday joylashganiga bog'liq. Samuraylar tomonidan qo'llaniladigan eng keng tarqalgan ramzlardan biri bu "baquvvatlik". Uning tarkibiy qismlari omad, do'stlik va bir nechta xudolarni bildiruvchi ierogliflardir.
Ushbu belgini samuraylar kiyimlari va qurollariga qoʻllashgan. Uni kamarlarda yoki uzun kimono yoqasida topish mumkin edi. Qurollarda u qorovul yoki katana tutqichida tasvirlangan uchrashdi. Ushbu ramz samuraylarga chetga chiqmaslikka yordam beradi, deb ishonishganBushido sharaf kodeksi, yaxshi jangchi va daimyongizga sodiq xizmatkor bo'lish. Aniqlik uchun maqolada samuray belgilari aks etgan suratlar berilgan.
Hara-kiri yoki seppuku
Xara-kiri marosimi quyidagicha. Samuray lotus holatida o'tiradi, keyin oshqozonini ochib, uni kesib, xoch ko'rinishidagi yarani ochadi. Bu marosim yapon samuraylari sinfida qabul qilingan.
Inson sha'niga tegsa, shunday alamli tarzda o'z joniga qasd qilishga majbur edi. Bu marosimni bajarib, jangchi o'z xo'jayiniga (daimyo) sodiqlik belgisini ko'rsatdi. Bunday o'lim hatto o'sha qiyin vaqt uchun ham etarlicha og'ir edi, shuning uchun u keyinchalik o'zgartirildi. Keyin samuray qorniga pichoq sanchganidan keyin yana bir jangchi uning boshini kesib tashladi.
Seppukuning marosim pichoqsiz versiyasi ham bor edi. Bu holatda samuray oshqozoniga fanat olib keldi, shundan so'ng u boshidan mahrum bo'ldi.
Hara-kiri yoki seppuku qilgan jangchi oʻz fikrining sofligini, oʻlim oldidagi mardlik va jasoratini koʻrsatdi. Shuni ta'kidlash kerakki, qorin bo'shlig'idagi penetran yaralar tananing boshqa qismlaridagi shunga o'xshash yaralarga nisbatan eng og'riqli hisoblanadi.
Samuraylarning geraldikasi va ramzlari va ularning ma'nosi
Yaponiyada geraldika va ramzlar Oʻrta asrlarda Yevropa mamlakatlarida boʻlgani kabi juda muhim rol oʻynagan. Ya'ni, timsol yoki belgi samurayning qaysi oilaga mansubligini va qaysi xo'jayinga xizmat qilishini aniq aniqlashga yordam bergan.
Samuray ramzlari (mons) hayotning muhim elementi edi vaayniqsa jang maydonida. Agar oʻrta asrlardagi yevropalik ritsarlar qalqonlariga gerb va ramzlarni qoʻygan boʻlsalar, samuraylar ulardan farqli oʻlaroq, ularni zirh yoki kiyimda kiyib yurishgan.
Bu samuray belgilari, shuningdek, jangchining jang maydonida vafot etganligini aniqlashga yordam berdi. G'olib samuray yoki askar halok bo'lganlarning boshini kesib, aql-jirushi (belgi, belgi) bilan birgalikda o'z xo'jayiniga g'alaba isbotini keltirishi mumkin edi.
Uma-jirushi yoki "ot belgilari" turli qo'mondonlarning me'yorlari. Ular chavandozning qo'lida bo'lib, uzun ustunga bog'langan edi. Bu belgilar qo'mondon tomonidan jang paytida qo'shinni boshqarish uchun ishlatilgan. Yapon belgilari Evropanikiga qaraganda sodda va shuning uchun tushunarli edi. Shu tufayli askarlarga tezda buyruq berish mumkin edi.
Yapon samuraylarining boshqa belgilari
Harbiy texnikadagi "horo" deb nomlangan o'ziga xos elementning ma'nosi juda qiziq. Horo - elastik bambuk novdalaridan to'qilgan maxsus ramka ustiga cho'zilgan matodan qilingan qalpoq. Pelerin orqa tomonda joylashgan samuraylar harbiy texnikasining majburiy atributi edi.
Bu chavandozni uzoqdan tanib olish uchun moʻljallangan edi. Gap shundaki, samuray ot minganda, shamol oqimlari uning peshtaxtasini ko'targan va uni ko'rish va aniqlash mumkin edi. Jangchi muhim ma'lumotlar yoki xo'jayinning topshirig'i bilan biror joyga borganida bu qulay edi.
Sashimono va nobori
Samuraylarning ramzlari va ularning belgilanishini ko'rib chiqishni davom ettirib, biz sashimono va nobori haqida gapirib o'tishimiz kerak. Ushbu ramzlar samuraylar armiyasiga boshqa jangchilar va dehqonlar qo'shilgandan so'ng darhol paydo bo'ldi. Gap shundaki, fuqarolar urushlari juda qonli kechgan, jangchilar orasida katta talofatlar bo‘lgan. Otryadlarni to'ldirish uchun hatto jangovar dehqonlar ham jalb qilingan.
Demak, masalan, 16-asr oʻrtalarida yashagan qudratli qoʻmondon V. Kensinning oʻz vaqtida 7000 ga yaqin askarlari boʻlgan. 6200 kishi piyoda askarlarga tegishli bo'lib, ulardan 400 nafari standart ko'taruvchilar edi. Aynan ularda nobori bor edi - L shaklidagi milga bog'langan mato. Bu shakl juda amaliy edi, u bannerning shamolda burishishiga yo'l qo'ymasdi, askarlarning ramzlarini qoplaydi.
Jangchining orqa tomoniga juda katta nobori yopishtirilgan, qolgan to'rttasi esa birinchisiga yordam berib, maxsus cho'zilgan belgilar yordamida bayroqni ushlab turishgan va nazorat qilishgan (ko'pincha bu sigaralar - dehqon jangchilari edi).
Sashimono
Nobori katta birlikni aniqlashga yordam berdi, ammo ma'lum bir jangchi kimga tegishli ekanligini aniqlashga imkon beradigan samuray belgilari mavjud edi. Samuraylarni shaxsiy "belgilash" uchun "sashimono" deb nomlangan kichik bayroqlar ishlatilgan.
Bayroq samurayning orqa tomonidagi maxsus tuzilmada edi, u o'z navbatida ko'krak plitalari tufayli o'rnatildi. Sashimonoda edisamuraylarga egalik qilgan Daimyoning gerbi tasvirlangan. Ba'zan gerb o'rniga Daimyo urug'ining nomi tasvirlangan.
Samuray Reynjers
Samuraylarning mashhurligi ularning hayoti haqida turli kitoblar, multfilmlar, filmlar va teleko'rsatuvlarning paydo bo'lishiga olib keldi. Bolalar tomoshabinlari uchun mo'ljallangan "Samuray Reynjers" teleseriali shunday paydo bo'ldi. Uning real hayot bilan o‘xshashligi juda kam, lekin ma’lum doiralarda mashhur.
Haqiqiylar singari, samuray inspektorlari ham filmdagi har bir qahramon uchun oʻziga xos maʼno va maʼnoga ega boʻlgan oʻz ramziyligiga ega. Samuray Reynjerlarining ramzlari suv, yer, olov, yorug'lik, yog'och va osmon (jannat).
Biroq, haqiqiy samuraylar haqidagi filmlar va kitoblar ularning hayoti haqidagi haqiqatni qisman ochib beradi. Jangchilar va ular bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar keng omma uchun ochiq bo'lmagan juda ko'p sir va tabularga ega. Ko'p asrlik tarix, urf-odat va marosimlarga ega bo'lgan bu jangchilar butun dunyo uchun sir bo'lib qolishi mumkin.
