Adabiyotda qirolicha Tomiri obrazi juda mashhur. Ko'p sonli ertaklar, afsonalar, butun dostonlar saqlanib qolgan. Muallifning badiiy asarlari ham yozilgan, ulardan biri balet sahnalashtirilgan. Qirolicha Tomiris odatda go'zal, qoramag'iz, to'la sochli, ajoyib aqli, tajribasi va irodasiga ega ayol sifatida taqdim etiladi. Shuningdek, bu qahramon obrazida hamisha suyukli yolg‘iz o‘g‘lini yo‘qotgan onaning fojiasi bor. Qirolicha Tomiris saklar yurtida uzoq vaqt hukmronlik qilganiga qaramay, uning tarixi dolzarbligicha qolmoqda, chunki bu voqealar nafaqat tarixiy, balki adabiy jihatdan ham qiziqarli. Yunon mifologiyasida Amazonlarning prototipi bo'lgan saklarning rahbari ekanligi haqida fikrlar mavjud (hatto ko'plab sak jangchilari kamonga ega bo'lish qulayligi uchun sut bezlaridan mahrum bo'lishgan, ammo bu Tomrisga taalluqli emas. shaxsan).
Sakilar kimlar
Sak xalqi haqidagi eng keng ma'lumotlar butun tariximizning otasi Gerodot tufayli bugungi kungacha etib kelgan. Xullas, qirolicha Tomiris cheksiz dashtlarda saklarni boshqarganiga qariyb uch ming yil o‘tdi. Keyin saklar, afsonalarga ko'ra, Dunaydan Oltoyning o'ziga qadar kezib yurishgan -kichik eroniyzabon qabilalar. Cho'l kengliklarida yunonlar egarda tug'ilgan kentavrlar deb atagan odamlar yashagan va Gerodotning yozishicha, Gerkulesning o'zi saklar podshosining o'g'li bo'lgan.
Yerlar shunchalik keng ediki, ularni hech kim zabt eta olmadi. Saklarning muntazam qoʻshinlari boʻlmagan, ammo aholi jangovar va bir zumda safarbar boʻlgan, harbiy sanʼatdagi ayollar esa erkaklardan hech qanday kam boʻlmagan. Saka jangchilari ruhining kuchliligi dushmanlarni dahshatga solgan, ularning botirlarini mardonavorlikka ilhomlantirgan. Eng yaxshilaridan biri qirolicha Tomiris edi. Qo'shiqlar turli joylarda yaratilgan, u erda saklar yo'lboshchisi Tumar va hatto Tamar deb atalgan.
Lider
Saka malikasi Tomiris (uni massagetlar malikasi deb ham atashadi, massaget esa «mas-saka-ta» - tarjimada saklarning katta qoʻdani degan maʼnoni anglatadi) skif sardori Ishpakayning avlodi boʻlgan. skiflar hukmdori Madiyning nevarasi va afsonaviy Spargapisning qizi. Qurol va jangovar harakatlar unga bolaligidan tanish edi, otasi qizini yolg'iz tarbiyalagan va shuning uchun u doimo o'zi bilan birga bo'lgan va ko'p marta otasining yaxshi otida birga quvishdan qochishga majbur bo'lgan.
U besh yoshida o'z otiga ega bo'ldi va birinchi k alta qilich - akinak - olti yoshida. Saka malikasi Tomirisning aqli esa xonaga ega edi. Uning o'limidan keyin saklar podsholigi uchun bir vaqtning o'zida uchta hukmdor kerak edi. Katta vakolatga ega moslashuvchan harbiy strateg. 1906 yilda yangi kashf etilgan asteroidga Massagetae Tomiris malikasi sharafiga nom berilgani bejiz emas edi. Uning xotirasi ming yillar davomida saqlanib qoladi. Saka malikasi Tomirisning tarjimai holi shunday.
Afsonadagi odamlar
Massaget qabilalaridan biri derbiklar deb atalgan va eri vafot etganida, aynan oʻsha yerda Tomiris rahbar etib saylangan. Uning nikohi ham qiziqarli bo'lgan va alohida so'zlarga loyiqdir, ammo turli dostonlardagi ma'lumotlar bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. Rafiqasi Massagetae Tomirisining bo'lajak malikasi bo'lgan qahramon, kelishgan Rustamdan tashqari, eng muhim janglarda xoin bo'lgan oshiq Baxtiyor ham tilga olinadi. Bir so‘z bilan aytganda, qadimgi hukmdorning adabiy qiyofasi ayniqsa boy va qiziqarli.
Sak xalqining chinakam qizi voyaga yetayotgan bir paytda Eron ahamoniylari mashhur Kir boshchiligida Markaziy Osiyoda faol ravishda kengayib bordilar. Qirolicha Tomiris tomonidan mag'lub bo'lgan yengilmas Kir. U shunday qildi. Bu esa hech kimga bo‘ysunishga odatlanmagan sak qabilalarining sekin-asta kengayish ta’siriga tushishi bilan bog‘liq edi. Bu vaqtga kelib qirolichaning oʻgʻli allaqachon ulgʻayib, jangchiga aylangan edi.
Amazonlar va kentavrlar
Sak qabilalari, Osiyoning cheksiz kengliklaridagi ko'chmanchilar - ham tarix, ham adabiyot uchun yanada yorqinroq tasvir. Bu go'zal va juda jangovar odamlar, jasur chavandozlar va zo'r otishmalar ko'plab afsonaviy ertaklar qahramonlarining prototiplariga aylandi. Osiyo cho'llaridan Gretsiyaga nafaqat Amazonkalar, balki kentavrlar ham kelgan. Yunon harbiy rahbarlari skiflarning hujumini ayyor va kutilmagan deb ta'rifladilar. Qo'shin yovvoyi yoki yovvoyi otlarga juda o'xshash otlar podasining yaqinlashib kelayotganini va to'satdan saflar oldida turganini ko'radi.otliq nayzalar paydo bo'lib, hujumni qaytarishga tayyor bo'lmagan jangchilarga hujum qiladi.
Saki otning orqasida qanday yashirinishni bilardi, shunda ular mutlaqo ko'rinmas edi. Shunday qilib, yunonlar skiflarga kentavrlarning xususiyatlarini berishgan. Va sak ayollari jangda xuddi shunday yo'l tutishganligi sababli - butunlay erkaklar bilan bir xilda, yunonlar Amazonka qabilalari - g'ayritabiiy go'zal, jasur va kuchli ayollar haqida gapirishgan. Qirolicha Tomirisning tarjimai holi bu hikoyalarni to'liq tasdiqlaydi, faqat u ko'kragini hadya qilmagan. Yunonlar mohir hikoyachilardir, lekin ba'zida ular guvohlik berishda adashib qolishadi.
Yunonlar nima deyishgan
Ba'zi qadimgi manbalarda saklar mehmondo'st, olijanob, zukko, halol va jasur xalq sifatida tilga olinadi. Boshqalar esa, barcha skiflarni murosasiz va shafqatsiz, qo'rqoq va makkor deb ta'kidlaydilar. Aslida, bu xususiyatlarda ayniqsa qarama-qarshi va tushunarsiz narsa yo'q, chunki vaziyat xatti-harakatni talab qiladi va ularning har birini alohida ko'rib chiqish kerak. Ammo bitta va faqat barcha manbalarda - ham yunon, ham eron - birlashadi. Saklar g'ayrioddiy erkinlikni sevuvchi va harbiy ishlarda juda qobiliyatli, deyishadi. Tabiiyki, yunonlar va saklar, eroniylar va saklarning turmush tarzini solishtirib bo‘lmaydi. Ularning falsafasi juda boshqacha edi. Hatto eron tilidan ham, qayerdadir tillari o'xshash va odamlari qarindosh bo'lsa ham.
Ammo saklar bir xalq emas. Bu ko'plab skif qabilalarining birlashmasi. Ularda kommunal hayot tuzilishi mavjud, rahbarlar faqat saylanadi - huquqsizmeros olish. Bular kichik guruhlarda aylanib yuradigan cho'ponlar - bu, ehtimol, eng aniq tavsif. Kichik qabilalar ba'zan vaqtincha ikki-uchta bo'lib birlashadilar, keyin esa har biri o'z yo'nalishi bo'yicha erkin tarqalib ketishadi. Qirolicha Tomiris hukmronligi davrida o'z qabilalarini boshqaradigan to'rtta yirik uyushma mavjud edi. Hududlar keng, hamma uchun joy yetarli edi. Ammo har qanday umumiy xavf-xatarga qaramay, saklar tezda bitta ulkan va dahshatli qabilaga to'plana oldilar. Urush paytida yoki tabiiy ofatlar paytida bitta rahbar - general saylangan va barcha qabilalar unga so'zsiz bo'ysungan. Bunday hukmdor sifatida bir vaqtlar skiflar malikasi Tomiri saylangan.
Qirol Kir
Erkinlikni sevuvchi saklar kezgan dashtlar bir tomondan asta-sekin kuchayib borayotgan Ahamoniylar Eroni bilan chegaradosh edi. Va u erda taxtda Fors davlatining asoschisi Kambizning o'g'li podshohlar shohi o'tirar edi, lekin u deyarli Iskandar Zulqarnayn kelguniga qadar davom etgan gullagan davridan omon qolmagan. Shoh Kiravush, shoh Kir, quyosh shohi (uning nomi tarjima qilinganidek). U allaqachon dunyoning deyarli yarmini zabt etdi, faqat Misrni kelajakka qoldirdi, chunki o'z davlatining yangi chegaralarida Markaziy Osiyo saklari unga juda qattiq qo'l urishdi.
Kir iste'dodli sarkarda va yaxshi diplomat, shuningdek, namunali zardushtiy edi (garchi uning tanasi hech qachon kuymagan bo'lsa ham). Fir'avnga sig'inish bilan bir xil bo'lgan Ahamoniylar kultining ajdodi o'sha paytda faqat quvonchli va g'alabali voqealarni boshdan kechirgan. Eron madaniyati misli ko'rilmagan o'sishni ko'rsatdi. Kir boshida turganboshqa bir kult - oriylar, xalqlarning eng muboraklari.
Cho'ponlar
Eronliklarga nisbatan bu koʻchmanchi saklar kimlar? Xuddi shu muvaffaqiyat bilan rimliklarni Gallar bilan solishtirish mumkin. Saki cho'ponlar, teri va go'shtdan tashqari ulardan nimani olish kerak? To‘g‘ri, Saki yollanma askarlari jang qilishda juda usta. (Aytgancha, saklar chindan ham shunday yo'l bilan vaqti-vaqti bilan yaxshi pul ishlab olishgan, chunki ular zo'r chavandozlar va otishmalar bo'lgan. Qabila boshliqlari ham hohlaganlarga ishchi kuchi yetkazib berishgan.)
Saklarning dini eng ibtidoiy edi. Ular ota-bobolarining ruhiga va tabiatga - quyoshga, momaqaldiroqqa, shamolga va shunga o'xshashlarga sig'indilar, ularning na ruhoniylari, na ibodatxonalari bor edi. Hatto xulq-atvor me'yorlari ham o'rnatilmagan: qabila kengashi o'lgan ajdodlar aytganidek, nima yomon va nima yaxshi ekanligini aniqladi. Va Eronda - o'sha davrlar uchun ilg'or din, dualizmning mukammal mexanizmlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. (Freddi Merkuri zardushtiy sifatida shunday vafot etgan).
Toʻqnashuv
Forslar zabt etilgan xalqlarni Eronda ajoyib saroylar qurishga majburlashga muvaffaq boʻldilar. Va har bir fors o'zi bog'ni qanday etishtirishni bilar edi, bu biznes barakali hisoblanadi. Hatto shohlar shohi Kir ham bajonidil yer bilan ishlagan va harbiy g'alabalar bilan birga anor mevalari bilan faxrlanardi. Eronliklar qadimdan shakllangan ijtimoiy xulq-atvor qoidalariga qat'iy rioya qilganlar, bu erda ierarxiya qat'iy rioya qilingan. Saklar esa bularning hammasini bilishni istamagan, o‘zlari xohlagancha yo‘l tutgan, ularga bo‘ysunish ham yo‘q edi. Eronliklar chet elliklar bilan mag'rur va kibrli bo'lib, bir-birlari bilan diplomatik vamehribon, chunki ular eronliklarni eng yaxshi odamlar deb bilishgan. Bunda saklar aynan bir xil edi: mag'rur va qo'pol, ular faqat o'zlarinikini taniydilar. Eronliklar vahshiylarni xalq deb hisoblamagan, saklar esa eronliklarni qoʻrqoq, ayyor va takabbur firibgarlar deb bilishgan.
Bir so'z bilan aytganda, ular tinchlikda muvaffaqiyatga erisha olishmadi. Kir massagetlarga qarshi yurish boshlashga majbur bo'ldi, bu uning uchun halokatli bo'ldi. Miloddan avvalgi 530-yilning yozi edi, shuning uchun malika Tomiris saklarni boshqargan asrni hisoblang. Gerodot bu yurish haqida batafsil yozgan. Qanday qilib Araksni kesib o'tib, Kir qo'shini qattiq mag'lubiyatga uchradi. To'g'ri, tarixchilar bu rivoyatdagi ko'plab dalillarni unchalik ishonchli emas deb hisoblashadi, ammo saklar malikasi Tomirisning tarjimai holi ular bilan qanchalik go'zal eshitiladi! Gap shundaki, Kir qayerda - Pasargadada dafn etilgani aniq ma'lum. U erda Iskandar Zulqarnayn bir vaqtning o'zida uning qoldiqlarini hayratda qoldirdi. Balki Tomiris dushman boshini qon ichishga majburlamagandir. Biroq - adabiyot!
Afsona
Afsonaga koʻra, Kir dastlab derbiklarni diplomatiya yoʻli bilan magʻlub etmoqchi boʻlgan va diplomatik aloqalar oʻrnatish uchun qirolicha huzuriga taqinchoqlar va elchilar ortilgan karvon yuborgan. Aynan elchilar saklar bilan ittifoq tuzishlari kerak edi. Kirga bu zo'r yollanma jangchilarning jangovar fazilatlari yoqdi va urush katta bo'lishi kerak edi - Misr bilan. Keksa Kir hatto yana turmushga chiqishga qaror qildi va malika Tomirisni unga uylanishga taklif qildi. Cheater Kir: Eron qonunlari faqat erkaklarning hukmronlik qilishiga ruxsat beradi va shuning uchun u uning eri bo'lib, saklarning keng erlarini ham cho'ntagiga aylantiradi. Biroq, malika unday emas ediahmoq. U ittifoq uchun boshqa variantni taklif qildi.
Kirning qizi Atossa, Tomirisning Sparangoy oʻgʻli bor, shuning uchun ularga tinchlik va farovonlik uchun turmushga chiqing. Ammo Kir vahshiy sakaning uning merosxo'ri bo'lishini xohlamadi. Voris allaqachon tanlangan va Atossa unashtirilgan. Yirtqich malikaning bunday xayrli harakati Kirni hayratga solibgina qolmay, balki g‘azabini qo‘zg‘atdi: u o‘zi haqida nima deb o‘yladi, u Kir imperiyasi ulkan va qudratli ekanligini va hech kim ularni Saki deb atamasligini tushunmaydimi? ular hatto geografiyani ham o'qimagan. Bundan tashqari, malika Tomiris saklar forslarning ustidan kulishlarini va ularni nafaqat ochiq maydonda munosib raqib deb bilishlarini aniq aytdi. Va ultimatum qo'yildi: yo saklar bo'ysunadilar, yoki ular mavjud bo'lishni to'xtatadilar. Tomiris u umuman qon to'kishni xohlamasligini aytdi. Afsonaga ko'ra, Kir chanqaganini va saklarning qonini ichmoqchi ekanligini aytdi. Shunday bo'lsin.
Rasm hech narsa emas
Kir – dunyoning yarmi hukmdori, Fors – super davlat, urush bo’lmasa, qanday qilib maqomni saqlab qolish mumkin? Axir, xuddi shunday haqoratni cho‘pon malikasi ham qilgan. Kir allaqachon boshqa qafas tayyorlab qo'ygan (u zabt etilgan shohlarni orqasida qafaslarda olib yurishni yaxshi ko'rardi, hatto Krezning o'zi ham shunga o'xshash qafasda sayohat qilgan). Sakalar boshqalarga yomon o'rnak bo'lmasliklari uchun, ular darhol (butun operatsiya uchun maksimal ikki hafta - deyarli Barbarossa!) Ularni kukunga maydalashlari kerak. Ha, forslar hech qachon bunday urushni ko‘rmagan. Saklarning hech narsasi yo'q edi: na shaharlar, na qal'alar, na istehkomlar - nimani qamal qilish kerak, bu "hech narsani" qanday bosib olish kerak? Va armiya qo'lda berilmaydi. Mobil skif otryadlari uchib, tishlaydi va yashirinadi. Saki katta janglarga kirishmadi. Otryadda besh yuzdan ortiq odam yo'q, lekin bunday otryadlar ko'p.
Gerodot bu urushni quyidagicha ta'riflaydi: saklarning kichik bir otryadi tunda forslar dam olayotgan paytda ularga hujum qiladi. Besh yuzta cho'pon bir necha ming muntazam armiyani o'ldirishga muvaffaq bo'ldi va bu qo'shinni tartibsizlikda orqaga chekinishga majbur qildi. Ya'ni, barcha qadriyatlar tark etilgan. Shu jumladan, oziq-ovqat va sharob. Eng katta muammo shundaki, barcha saklar hech qanday istisnosiz teetotaller edi. Spirtli ichimliklar birinchi marta sinab ko'rildi. Forslar, ehtimol, uzoqqa qochib ketishdi, to'planishdi va endi qaytib kelishadi. Ammo yovvoyi odamlar bayramga kelishdi. Ular sharobni juda yaxshi ko'rishdi. Ertalab esa forslar osilib qolishimga ham ruxsat berishmadi. Bu otryadga esa Tomirisning oʻgʻli – Sparangoy boshchilik qilgan.
Final
Ammo cho'ponlar tinchlanmadi, sak partizanlari Eron qo'shinini tez-tez va ko'proq va og'riqli tarzda chayqa boshladilar. Forslar norozi bo'lib, umumiy jang yoki uyni orzu qila boshladilar - ular charchadilar, urush uzoq davom etdi. Bir oz ko'proq bo'lib ko'ringan bir otryad uchun butun armiya birga keldi. Qo‘lga tushmadi. Ammo cho‘lda ovqatsiz, suvsiz va yo‘lboshchilarsiz qoldi.
Va bir muncha vaqt o'tgach, tashnalikdan charchagan holda, uzoq kutilgan katta qo'shin forslarni qopladi. Tomiris uning boshida edi - u qordek oppoq toychoq ustida o'tirdi. Eron qo‘shini mag‘lub bo‘ldi, Kir jangda halok bo‘ldi. Bundan tashqari, afsonada aytilishicha, Tomiris qonga to'la mo'ynani yig'ib, unga Kirning boshini botirgan: "Qonga tashnamidingmi? Ich!"
