Zamonaviy jamiyat oʻzining shaxsiy tamoyillari bilan oʻzini ijtimoiy axloq meʼyorlaridan ustun qoʻyadigan davrni boshidan kechirmoqda. Bunday jarayon asrlar davomida rivojlangan madaniy yo‘nalishlar bilan bog‘liq.
Mamlakat yoki qit'adan qat'i nazar, mentalitetning bir qancha bir xil elementlari mavjud. Bunday omillar insonning axloqiy me’yorlardan uzoqlashishining “aybdorlari”dir. Bu butun jarayon jamiyatning ma'lum odamlarga xos bo'lgan ba'zi axloqiy kategoriyalarni unutishiga olib keladi. Masalan, "qahramon" so'zi. Ko'p yillar davomida odamlar bu so'zning ma'nosi va unda tasvirlangan shaxsning xususiyatlari haqida savollar berishmoqda.
Qahramon kim?
Ushbu kontseptsiyani bir nechta tematik nuqtai nazardan ko'rish mumkin. Ularning har biri ko'rib chiqilayotgan tushunchani boshqacha tarzda ifodalaydi. Eng klassik versiyada qahramon - bu boshqa barcha odamlardan ustun turishiga yordam beradigan maxsus fazilatlarga ega bo'lgan shaxs. U bu so'zlarning maksimal ma'nosida jasorat va jasoratga ega. Uning har bir harakati oʻz faoliyati va zarurligini chuqur anglashga asoslanadi.
Bunday xususiyat qahramonga shaxs sifatida alohida talablarni keltirib chiqaradiboshqalarga qaraganda muhimroqdir. Klassik ta'rif eng birinchi nuqtai nazarga ishora qiladi. Bu oddiy odam degan pozitsiyadan kelib chiqqan holda "qahramon" so'zining ma'nosini ifodalaydi. Ammo bu so'zning boshqa talqinlari ham bor - mifologik, adabiy (dramatik) va falsafiy.
Mifologik nuqtai nazar
“Qahramon” soʻzining maʼnosi turli kontekstlarga qarab farq qilishi mumkin. Mifologik nuqtai nazar qahramonni alohida davrda yashagan shaxs sifatida ko'rib chiqishni nazarda tutadi. Asosan, taniqli shaxslar haqidagi barcha hikoyalar bizga qadimgi Hellas afsonalari va afsonalaridan kelgan. Yunon hikoyalari qahramonlari g'ayritabiiy kuchlarga ega edilar va ko'pincha yarim xudolar edilar. Taqdim etilgan faktlar "qahramon" atamasi tushunchasini olish imkonini beradi. Bu g'ayritabiiy kuchga ega bo'lgan odam. U yovuzlik (yirtqich hayvonlar, yovuz shohlar, titanlar, xudolar va boshqalar) bilan abadiy kurashda.
Shuningdek, qahramon kim degan savolga javob berish, bunday odamning tashqi qiyofasini mifologik nazariya nuqtai nazaridan tushunishga yordam beradi. Qadimgi hikoyalarga ko'ra, qahramonlar ota-onadan paydo bo'lgan, ulardan biri xudo edi. Kelajakda bolalar g'ayritabiiy kuchlarga ega bo'lishdi, lekin o'zlarining begona ota-onalarining o'lmasligini emas. Tarixda xudolar qahramonlarni katta xizmatlari uchun o'z davrasiga qabul qilib, ularga abadiy hayot sovg'a qilgan (masalan, Loki, Gerkules, Asklepiy va boshqalar) holatlari bor.
Qahramon - xudolar va odamlar dunyosi o'rtasidagi asosiy shaxs. U ta'minlash maqsadida yovuz kuchlar bilan doimo to'qnash keladibarcha o'liklarning xavfsizligi. Ko'rib turganimizdek, mifologik nuqtai nazar "qahramon" so'zining yagona ma'nosidan ko'proq narsani ajratib ko'rsatishga imkon beradi, bu esa ushbu atamani to'liq tushunishga yaqinroq yordam beradi.
Shonli asr
Qahramonlar va ular yashagan vaqt haqida butun bir nazariya mavjud. Uning so'zlariga ko'ra, bronza va temir asrlari orasida qahramonlik davri bo'lgan. Bu vaqtda qahramonlar deb atalgan odamlar barcha titanlarni, yirtqich hayvonlarni va boshqa ilohiy jonzotlarni yo'q qilishdi. Bu davr ikkita mashhur urush bilan tugaydi. Bu Ettilikning Thebes va Troyan urushiga qarshi kampaniyasi. Ularda taniqli jangchilar bir-birlarini yo'q qilishdi. Bunday nazariya asosan "qahramon" so'zining mifologik ma'nosini tushuntiradi. Qadimgi yunon eposidagi tarixiy faktlar va hikoyalar bilan tasdiqlangan chuqur kontseptual tushuntirish berilgan. Nazariya kontekstida qahramon zamonaviy tsivilizatsiyadan ancha oldin yashagan oddiy odam emas.
Falsafadagi qahramonlar
Falsafada "qahramon" so'zining mutlaqo teskari tushunchasi berilgan. Bu sohada faoliyat yuritayotgan olimlar zamonaviylikning har qanday elementini mazmunli va chuqur bilishi, mohiyatiga chuqur kirib borishi bilan mashhur. Ularning me'yorlariga ko'ra, qahramon - bu qo'shnisining farovonligidan qat'i nazar, o'zini qurbon qiladigan oddiy odam. Shunday qilib, falsafiy ma'noda har qanday shaxs qahramon bo'lishi mumkin. U hech qanday g'ayritabiiy kuchga ega bo'lmasligi yoki xudoning o'g'li bo'lmasligi kerak.
Shuni ham ta’kidlash kerakki, “qahramon” so’zining ma’nosi vaqt o’tishi bilan o’zgargan. DAhar bir davr ko'rib chiqilayotgan atama haqida o'z tushunchasiga ega edi. Bu turli davrlardagi odamlarning qahramonning o'ziga xos qiyofasini yaratishiga olib keladi. Agar biz vaqt ichida sayohat qila olsak, unda turli davr vakillari qahramon kim degan savolga turlicha javob berishardi.
Adabiyot, kino va teatrda "qahramon" so'zining ma'nosi
Ko'rib chiqilayotgan atama boshqa ma'noga ega. Har birimiz "qahramon" iborasini eshitganmiz. Bu adabiy, teatr yoki kino asarining butun syujeti atrofida aylanadigan personajni anglatadi. Bunday qahramon obrazdir, u umuman shaxs bo'lishi shart emas. Hammasi asar muallifining g'oyasiga bog'liq. Bu qahramon bosh qahramon deb ataladi.
Bosh qahramon butun asarda muhim rol o'ynaydi. Uning fazilatlaridan kelib chiqib, butun uchastka qurilmoqda. Aytgancha, qahramon yolg'iz bo'lishi kerakligi haqida majburiy talab yo'q. Ko'pincha adabiyot yoki kinoda siz bir vaqtning o'zida bir nechta bosh qahramonlarni o'z ichiga olgan asarlarni topishingiz mumkin. Bunday harakat asarga o'ziga xos lazzat bag'ishlaydi.
Xulosa
Maqolada "qahramon" so'zining ma'nosini tushunishga yordam beradigan asosiy fikrlar muhokama qilindi. Turli kontekst va vaqt doiralariga asoslanib, aytilgan so'zning ko'plab talqinlarini topish mumkin. Bu qahramon kim degan savolga juda ko'p javob topishga olib keladi.
