Soʻnggi paytlarda kuzatilayotgan milliy urf-odatlarga boʻlgan qiziqishning tiklanishi oʻtgan asrlardagi odamlarning kiyim-kechaklariga eʼtiborni qaratdi, ayniqsa, kundalik hayotdan koʻp tafsilotlar uzoq vaqt yoʻqolib ketgan. Misol uchun, poneva ayollar yubkasi bo'lib, u slavyan ayollari kostyumining ajralmas qismi bo'lgan, ammo hozir u deyarli unutilgan.
Poneva nima
Bu soʻzning toʻgʻri tovushi “ponyova” boʻlib, baʼzi joylarda “tushunish” deb ham aytishgan. Uning kelib chiqishi endi unutilgan. Ammo ko'pchilik tarixchilar va tilshunoslarning fikriga ko'ra, poneva mato, mato, kafan va bir vaqtlar uni kiyim emas, balki materiya deb atashgan. Garchi "poneva" nomini "kelin" so'ziga ko'taradigan boshqa talqin mavjud bo'lsa-da, aniqrog'i "poneva". Ehtimol, bu o'ziga xos nuqtai nazar to'g'ridir, chunki bu tebranadigan yubka turmushga chiqqan ayollar yoki turmush qurgan qizlar tomonidan kiyilgan. U pastki koʻylak ustiga kiyilib, pastki koʻylakdagi kashtadoʻzlikni koʻrsatish uchun toʻpigʻi, baʼzan esa buzoq uzunligida edi.
Biroz tarix
Belida yig'ilgan keng tarqalgan yubka juda qadimiy kelib chiqishi bor. Qachondir uzoq o'tmishdabirinchi kiyim hayvon terisi, keyin esa dumbaga oʻralgan mato boʻlagi edi.
Qadimgi kunlarda, slavyan xalqlari orasida poneva ayollar kiyimining ajralmas atributi va erning xotinining og'ir qismining o'ziga xos ramzi edi. Birinchi poneva ona tomonidan berilgan va ko'pincha bu qizning balog'atga etishini anglatuvchi maxsus marosim, o'ziga xos tashabbus edi. Ba'zi hududlarda bu yubka kiyish marosimini qizning qiz do'stlari, ba'zan esa ukasi amalga oshirgan.
Ammo keyinchalik, 15-asrning bir joyida, poneva faqat dehqon kiyimi deb hisoblana boshladi va zodagonlar va ayniqsa savdogarlar davralarida "ponevnitsa" so'zini kam tug'ilgan ayollar va qishloq aholisi deb atashdi.
Va 19-asrda, hatto qishloqlarda ham poneva kiyish nihoyat ramziy ma'noga ega bo'ldi. Qizlar o'yin paytida yoki undan keyin ham bu yubkani kiyishgan, lekin kundalik hayotda uni kamdan-kam kiyishgan.
Oddiylik va qulaylik
Poneva qanday ko'rinishga ega edi? Fotosurat bu oddiy to'rtburchak mato bo'lagi ekanligini aniq ko'rsatib turibdi. U kestirib, o'ralgan va shnur bilan bog'langan - old yoki yon tomondan damper (yoki damper). Etekning uchlari, masalan, dalada ishlaganda yoki ko'ylakdagi boy kashtado'zlikni ko'rsatish uchun yuqoriga burilgan bo'lishi mumkin. Poneva kiyishning bunday usuli “sumka” deb atalgan.
Ruscha poneva oddiy va funksional. Bir tomondan, uni ishlab chiqarish maxsus mahorat va iste'dodlarni talab qilmaydi. Boshqa tomondan, bu juda qulay kiyimlar. Ko'pincha zich matodan tikilgan yubka tikilganjunli. Garchi ba'zan jun iplar faqat o'rdaklar uchun ishlatilgan va halqa uchun kanop yoki zig'ir olingan. Bunday kiyimlarda u issiq edi, bu sovuq iqlimda muhim ahamiyatga ega. Ammo kesishning murakkab bo'lmagan soddaligi nafaqat bezak sifatida xizmat qilgan, balki murakkab ramziy ma'noga ega bo'lgan boy dekor tomonidan sotib olingan.
Belgi va belgilar
Oʻtmishda insonlar hayoti turli timsollar bilan toʻldirilgan. Inson uchun muhim bo'lgan muqaddas belgilar idishlarga qo'llanilgan, uylarning ayvonlarida o'yilgan, sochiqlarga kashta tikilgan. Zargarlik buyumlari, tumorlar va tumorlar orqali insonning ijtimoiy mavqeini, uning oilaga mansubligini, oilaviy ahvolini va hatto yoshini tushunish mumkin.
An'anaviy kostyum ham ramziy ma'noga ega. Poneva ayollar kiyimining muhim qismi boʻlib, u hayot va unumdorlik timsollari, quyosh belgilari va gulli bezaklar bilan bezatilgan.
Poneva uchun material, albatta, naqshga ega edi - turli rangdagi qafas. Kvadratchalar yoki romblar hosil qiluvchi vertikal va gorizontal chiziqlar kesishishi eng qadimgi qishloq xo'jaligi unumdorligi ramzi, ekilgan maydonning belgisidir. U ko'pincha zargarlik buyumlari va ayollar kiyimidagi kashtalarda ko'rinadi.
Poneva ortiqcha oro bermay ishlangan. U etak va yon devorlar bo'ylab, ba'zan bir necha qatorda tikilgan. Unga gulli bezaklar va xoch, aylanma va qushlar ko'rinishidagi quyosh belgilari tikilgan. Ba'zan ortiqcha oro bermay markali matodan qilingan, ya'ni naqshlar bilan to'qilgan. U g'urur manbai edi, chunki hamma narsa qo'l bilan qilingan.
Keksa ayollar poniyalaridan rang-barang gullarni uzishdibitta tor tasma qoldirib o‘ralgan.
Poni turlari
Poneva yubkaning kesilish xususiyatiga qarab toʻrt xili bor edi.
- Uch jinsli, uchta tikilmagan paneldan iborat bo'lib, ular gashnik kamar bilan bog'langan. Kostyum tarixchilarining fikriga ko'ra, bunday yubka dastlab, to'quv dastgohi keng mato to'qishga ruxsat bermaganida edi.
- Swinging, odamlar bu "raznoshelves" deb nomlangan. Bunday holda, uchta bo'lak mato bitta to'rtburchaklar tuvalga tikilgan. Bu ponilarning yon tomonida yoki oldidan tirqishi bor edi.
- Kar - uchta materiyadan "kar" tikilgan, ya'ni poneva oddiy yubkaga aylandi.
- Tikuvli kar. Tikuv to'rtinchi mato bo'lagi bo'lib, odatda boshqa material va rangda bo'ladi. Odatda ponevaning old qismiga kiritilgan, qisqartirilgan va ortiqcha oro bermay yoki dantel bilan bezatilgan. Apronga o'xshash narsa chiqdi. Ba'zan tikuv kashta bilan qoplangan.
Ranglar va ularning ma'nosi
Poneva oddiy yubka emas. Materialning va hujayraning rangiga qarab, ayolning kelib chiqishini tushunish mumkin edi. Shunday qilib, qadimgi davrlarda Vyatichi qabilasi yashagan Tula, Tambov va Ryazan viloyatlarida quyuq ko'k ponevlarga, Ryazan shimolidagi qora rangga afzallik berilgan. Hujayralarni tashkil etuvchi chiziqlar rangli yoki oq rangda to'qilgan. Ammo Qosimov shahri hududida ko'k qafasdagi qizil ponevlar ustunlik qildi. Xuddi shu rangdagi ponevalar Orel, Smolensk va Voronej viloyatlarida kiyilgan.
Hujayralarni hosil qiluvchi chiziqlar rangi har xil bo'lishi mumkin, ammo oq, qora vaqizil chiziqlar - slavyanlar hurmat qiladigan uchta asosiy rang.
Poneva o'zing qil
Ilgari har bir ayol poneva tikishni bilar edi, buning uchun naqsh kerak emas edi. Darhaqiqat, oddiy to'rtburchaklar, kompozit bo'lsa ham, panel qanday naqshga ega bo'lishi mumkin? Yagona hiyla-nayrang, hatto undan keyin ham kichik - etakning yuqori qismiga gaz kamarini kiritish. Bu qandaydir cheklov bo'lib chiqdi.
Bunday kamarlarni jun yoki zigʻir iplardan shnur shaklida oʻralgan holda yoki toʻqmoqlar bilan bezatilgan yupqa oʻralgan holda yasash mumkin.
Agar poneva qanday kesilgani hali ham noma'lum bo'lsa, fotosurat buni tushunishga yordam beradi. Unda ikki turdagi etaklarning naqshlari ko'rsatilgan: tikuvli va oddiy tebranishli. Birinchi holda, tikuv qiya xochlar bilan belgilanadi va chiziq chizig'i bo'ylab gashnik kamar o'rnatilgan.
Ponevani bezash uchun kashta va munchoqlar mos keladi, ortiqcha oro bermay yoki to'r talab qilinadi, garchi u ilgari bunday yubkalarda kamdan-kam qo'llanilgan bo'lsa-da: bu dehqonlar uchun juda qimmat bo'lgan va o'zlarining dantellari hamma joyda to'qilmagan.
Poneva asosan kundalik kiyim bo'lishiga qaramay, u estetik funktsiyalarni ham bajargan. Turli kashtalar, naqshli matolar va qizil, ko'k, oq va yashil ranglarning yorqin kombinatsiyasi bu yubkani haqiqiy san'at va hunarmandchilik asariga aylantirdi.
