"Urush va tinchlik" asaridagi Platon Karataev obrazini ko'rib chiqamiz. Ushbu romanni keng tarixiy tuval deb atash mumkin. Uning asosiy qahramoni - xalq. Romanning kompozitsiyasi ancha murakkab. Unda ko'pincha bir-biriga bog'langan va kesishadigan juda ko'p turli xil hikoyalar mavjud. Asar muallifi Lev Tolstoyning surati quyida keltirilgan.
L. Tolstoy asarida rus xalqi obrazi
Tolstoy oilalar va individual qahramonlar taqdirini izlaydi. Asar qahramonlarini sevgi, do'stlik, oilaviy munosabatlar bog'laydi. Ular ko'pincha dushmanlik, o'zaro dushmanlik bilan ajralib turadi. Lev Nikolaevich xalqning tarixiy haqqoniy obrazini - urush qahramonini yaratdi. Askarlar ishtirokidagi sahnalarda, oddiy odamlarning harakatlarida, ayrim personajlarning nusxalarida, eng avvalo, barcha jangchilarni: askarlar, generallar, eng zo'rlarni ruhlantiradigan "vatanparvarlik iliqligi"ning namoyon bo'lishini ko'rish mumkin. ofitserlar, partizanlar.
Platon Karataev kim
Platon Karataev ko'rsatilganrus askarining ishi. Uni mahbuslar uchun stendda Per Bezuxov kutib oldi va uning yonida 4 hafta yashadi. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, Karataev Perning qalbida abadiy eng qimmatli va eng kuchli xotira, rus tilidagi barcha yaxshiliklarning timsoli bo'lib qoladi.
Romanda Platon Karataev obrazi xalq hayoti falsafasini aks ettiruvchi asosiy obrazlardan biridir. Bu dehqon, urush tufayli o'zining odatiy turmush tarzidan ajralgan va u uchun yangi, g'ayrioddiy sharoitlarga (frantsuz asirligi, armiya) joylashtirilgan, bunda uning ma'naviyati ayniqsa yaqqol namoyon bo'lgan.
Bu qisqacha tasvirlangan Platon Karataev obrazi. Keling, buni batafsil ko'rib chiqaylik. Romandagi Platon Karataev obrazi ko'p jihatdan bu personajning Per Bezuxov bilan tanishligi va uning qahramonga ta'siri tufayli ochiladi. U nimadan iborat edi? Keling, bilib olaylik.
Platon Karataev Per Bezuxovga qanday ta'sir qilgan
Pyer dahshatli voqeaga - mahbuslarning qatl etilishiga guvoh bo'lganidan so'ng, u odamga, uning harakatlari oqilona ekanligiga ishonchini yo'qotadi. O'shanda Bezuxov tushkun holatda. Aynan Platon bilan kazarmadagi uchrashuv uni hayotga qaytaradi. Tolstoy uni tasvirlab, Perning yonida Karataev kichkina odam egilib o'tirganini ta'kidlaydi. Bezuxov birinchi bo'lib uning borligini har qanday harakati bilan ajralib turadigan kuchli ter hididan payqadi. Dehqon va graf o'zlarini bir xil sharoitda topdilar: ular mahbus edilar. Bunday vaziyatda, eng avvalo, inson bo'lib qolish, omon qolish va omon qolish kerak. Per o'qidiQoratayevda shunday omon qolish. Platon Karataev obrazining ma'nosi, boshqa narsalar qatori, Per Bezuxovning ichki qayta tug'ilishida yotadi. Bu qahramon hikoyadagi boshqa qahramonlar singari chuqur ichki o‘zgarishlarni boshidan kechirayotgani ma’lum.
Platon Karataev - jamoaviy obraz
Platon Karataevni Tixon Shcherbati kabi jamoaviy obraz deb atash mumkin. Bezuxovga o'zini tanishtirar ekan, u o'zini ko'plikda chaqirishi bejiz emas. U aytadi: "Apsheron polkining askarlari". Biroq, Platon Shcherbatiga mutlaqo ziddir. Agar ikkinchisi dushmanga shafqatsiz bo'lsa, Karataev barcha odamlarni sevadi, frantsuzlarni istisno qilmaydi. Agar Tixonni qo'pol deb atash mumkin bo'lsa va uning hazilini ko'pincha shafqatsizlik bilan birlashtirsa, Platon hamma narsada "tantanali yaxshilik" ni ko'rishni xohlaydi. Karataev o'zini alohida shaxs sifatida emas, balki xalqning bir qismi, butunning bir qismi: dehqonlar, oddiy askarlar sifatida his qiladi. Bu xarakterning donoligi uning hayotidan epizodlar yashiringan qobiliyatli va maqsadli so'zlar va maqollardan iborat. Biz qisqacha tavsifini tuzayotgan Platon Karataevning surati bitta muhim tafsilot bilan ajralib turadi. Aflotun unga nisbatan adolatsiz sud qilingani uchun azob chekdi va u armiyada xizmat qilishga majbur bo'ldi. Ammo Qoratayev taqdiridagi har qanday burilishlarni tabiiy deb biladi. O'z oilasi farovonligi uchun u o'zini qurbon qilishga tayyor.
Platon Karataevning sevgisi va mehribonligi
Hammaga muhabbat "Urush va tinchlik" romanidagi Platon Karataev obrazini ifodalovchi muhim xususiyatdir. Bu qahramonhammani, har bir tirik mavjudotni, insonni, butun dunyoni sevadi. Ko‘cha itga mehr qo‘yishi bejiz emas. Bu xarakterning falsafasiga ko'ra, nafaqat odamlarga, balki hayvonlarga ham achinish kerak. Karataev nasroniy amriga ko'ra harakat qiladi: "Qo'shningizni seving". Platon hamma bilan, o'rtoqlari frantsuzlar Per bilan mehr bilan yashadi. Atrof bunday munosabatni isitdi. Qoratayev bir so‘z bilan “davolagan”, odamlarga tasalli bergan. U ularga mehribonlik, hamdardlik bilan munosabatda bo'ldi, bu qahramonning ovozida soddalik, mehr bor edi. Uning Perga aytgan birinchi so'zlari qo'llab-quvvatlovchi so'zlar edi: "Bir soat chidash, lekin bir asr yashash!"
Platon Karataev falsafasi
Biz Platon Karataevda yer yuzida sodir boʻlayotgan hamma narsa Xudoning irodasi, ertami-kechmi adolat va ezgulik gʻalaba qozonishiga cheksiz ishonch bilan qozonilgan ichki hayot uygʻunligini koʻramiz, shuning uchun qarshilik koʻrsatishning hojati yoʻq. zo'ravonlik bilan yomonlik. Siz sodir bo'layotgan hamma narsani qabul qilishingiz kerak. Qoratayev shu tariqa asrlar davomida shakllangan taqdirga bo‘ysunish, sabr-toqat falsafasini targ‘ib qilgan. Uning xalq uchun azob chekishga tayyorligi u tutgan falsafaning aks-sadosidir. Karataev nasroniy g'oyalari asosida tarbiyalangan va din, eng avvalo, bizni itoatkorlik va sabr-toqatga chorlaydi. Shuning uchun Karataev hech qachon boshqalarga nisbatan norozilik va yomonlikni boshdan kechirmagan.
Xristian dinining Aflotun xatti-harakatlaridagi aks-sadolari
Platon jismoniy kuchdan charchagan Bezuxov haqidagi pessimistik nuqtai nazarga qo'shilmaydi.azob chekish. U eng yaxshisiga, Xudoning cheksiz shohligiga ishonishni targ'ib qiladi. Bu xarakter bilan uchrashgandan so'ng, Per hayotga, unda sodir bo'lgan voqealarga boshqacha munosabatda bo'lishni boshlaydi. Uning uchun Qoratayev o‘rnak bo‘ladi. Aflotun Bezuxovga uning qalbida o'zaro tushunish va sevgiga asoslangan dunyo tartibi barqarorligi tuyg'usini tiklashga yordam berdi, unga Perni qiynagan dahshatli savoldan xalos bo'lishga yordam berdi: "Nega?" U bilan suhbatdan so'ng, Bezuxov hayotning ma'nosi va maqsadini cheksiz izlashdan xalos bo'lish quvonchini his qildi, chunki faqat ular unga hayotning o'zi uning ma'nosi ekanligini his qilishiga to'sqinlik qildi. U hamma joyda va hamma narsada. Xudo odamlarning yonida va U hammani sevadi. Uning irodasi bo'lmasa, odamning boshidan bir tuk ham tushmaydi. Aynan asirlikda, Karataev bilan uchrashuv va boshdan kechirgan qiyinchiliklar va sinovlar tufayli Per Xudoga ishonchini tiklaydi, hayotni qadrlashni o'rganadi. Karataev falsafasi xristianlikdir. Har qanday inson, qanday qiyin sharoitda bo'lmasin, din yashashga yordam beradi.
Fransuzlarni mag'lub etishda Qoratayev kabilarning ahamiyati
Platon Karataev obrazini toʻldirib, shuni taʼkidlaymizki, ehtimol, Platon askar sifatida zaifdir. Axir, haqiqiy jangchi, xuddi Tixon Shcherbati kabi, dushmanidan nafratlanishi kerak. Ammo Platon, albatta, vatanparvar. U shaxs sifatida juda jasur va kuchli. Asardagi Platon Karataev obrazining ahamiyati chinakamiga katta, o‘sha davr voqeligida ham unga o‘xshab qolgan. Agar rus armiyasida bunday odamlar bo'lmasa, ular nafaqat dushmanni mag'lub etishga, balki falsafiy bo'lishga ham tayyor edilar. Hayotdagi turli qiyinchiliklarga, ularni engish uchun kuch topishga, ehtimol Kutuzov Napoleonni mag'lub eta olmadi.
Bu “Urush va tinchlik” romanidagi Platon Karataev obrazi, asarning yorqin qahramonlaridan biri. Lev Nikolaevich o'z romanini 1863 yildan 1869 yilgacha yozgan.
