Odamlar koʻp yillar davomida olgan bilim va koʻnikmalarini oʻz farzandlariga oʻrgatadi, ularning farzandlari oʻz tajribasini farzandlari, nabiralari bilan oʻrtoqlashadilar, shuning uchun ham oʻziga xos zanjir shakllanadi. Bu, shak-shubhasiz, har qanday avlodga xos xususiyat va busiz jamiyat rivojlanishi mumkin emas. Qoidaga ko'ra, avlodlar o'z farzandlarini o'sha paytdagi jamiyatga xos bo'lgan an'anaviy turmush tarziga moslashtirgan ota-onalari tufayli hayotga ko'rsatmalar oldilar, hayotga bo'lgan qarashlarini shakllantirdilar.
Ta'lim tarixi
Texnik va ilmiy taraqqiyotning rivojlanishi bilan odamlar olgan bilimlar yetarli boʻlib qoldi. Ko'proq yangi kasblarning paydo bo'lishi munosabati bilan, odamlar ular bilan nima qilishni tanlash imkoniyatiga ega. Shubhasiz, ajdodlar yangi sohada o'zlarining tajriba va ko'nikmalarini baham ko'rishlari mumkin emas edi, chunki ular o'zlari bu sohani yaxshi bilishmagan. Shunday qilib, aholi punktlarida yangi avlodga kerakli bilimlarni bergan odamlar paydo bo'ldi.
Dastavval jamiyat yoki aholi punktining eng keksa a'zolari o'qituvchi vazifasini bajargan. Ularning endi bunga kuchlari qolmadiog'ir jismoniy mehnat va ular o'zlari uchun o'qituvchining mumkin bo'lgan rolini tanladilar. O'rta yoshdagilar, keksalar o'z farzandlariga hayot donoligini o'rgatsalar, ayni paytda samarali mehnatga ko'p kuch bag'ishlaganlar, bu esa butun jamiyatning turmush darajasiga ijobiy ta'sir ko'rsatgan.
Davlat instituti tashkil topib, rivojlanib borar ekan, davlatni boshqarish va rivojlantirishda yordam bera oladigan boshqa malakaga ega insonlar kerak edi. Bundan buyon o'qish va yozishni o'rganish, qonunlar va diniy mavzularda yaxshi yo'nalish ustuvor bo'ldi. O'sha paytda bu ishlarni yaxshi biladigan odamlar vatandoshlaridan ozgina haq yig'ib, bolalarini o'qitib, ularni uyda to'plashni boshladilar. Shunday qilib, birinchi maktablar paydo bo'la boshladi. Shubhasiz, maktabdagi bolalarning aksariyati elitaning bolalari edi. Dehqonlar farzandlarini berishga shoshilmadilar, chunki ularga uy ishlarida yordam beradigan nayranglarni o'zlari o'rgatishdi.
Ta'lim jarayoni
O'sha paytda insoniyat egallagan bilimlar, bugungi nuqtai nazardan, bema'ni va hatto sodda bo'lib tuyuladi, ammo keyinchalik bu ta'limotlar odamlarga yuksak marralarni zabt etishga yordam berdi. Shubhasiz, maktub tufayli sayohat qilish va qulayroq joyda ish qidirish, savdo qilish yoki ruhoniylik lavozimlarini egallash mumkin edi. Hatto dehqonlar orasida ham savodli odamni hurmat qilishar va qadrlashardi, chunki faqat u hokimiyatdan kelgan qog'ozni o'qiy olar edi.
Qadimgi Misr, Bobil, Qadimgi Xitoy va Hindistonning hayoti va hayotini oʻrganish chogʻida oʻquv jarayoni sahnalari aks ettirilgan devor rasmida tasvirlar topilgan. Oldintalabalar o'qituvchi bo'lib o'tirdilar va papirus yoki loy lavhalarga yozdilar. Qadimgi Rim va Spartada bu qadimiy shaharlarning umumiy madaniy darajasi yuqori darajada rivojlanganligi sababli maktabga borish majburiy edi.
Bu siyosatlardagi umumiy aholi shtatning qolgan qismiga nisbatan kichik edi, shuning uchun yunonlar shaharning har bir fuqarosi oʻz davlatini boshqara oladigan darajada savodli boʻlishi kerakligiga amin edilar. Qadimgi Rimda ta'lim, sinfdan qat'i nazar, hamma uchun mavjud edi. Aristokratlar ham, qishloq aholisi ham kerakli darajada ta'lim oldilar. Shubhasiz, o'rta asrlarda ta'lim yanada murakkab tuzilmaga ega edi.
O'sha paytda jamiyat avloddan-avlodga bir xil ish bilan shug'ullanadigan va turli huquq va majburiyatlarga ega bo'lgan mulklarga bo'lingan edi. Jamiyatning asosini savdogarlar va dehqonlar tashkil etgan, davlat boshqaruvi zodagonlar va ruhoniylar qo‘lida edi. Shahar hunarmandlari ham miqyosi jihatidan jamiyatning ancha katta qatlamini tashkil qilgan. Jamiyatning boʻlinishi munosabati bilan maktablarning turli ixtisoslik va mulklarga boʻlinishi sodir boʻldi. Shahar maktablarida bolalarga o‘qish, yozish, ma’naviy savodxonlik, falsafa, tangalar qiymati, vazn va o‘lchovlarni o‘rganish o‘rgatilgan. Ota-onalarning o'zlari farzandlarining ta'lim darajasini nazorat qilishgan va ularga ta'lim yetarli deb tuyulishi bilanoq, ularni maktabdan olib ketishgan.
Qishloq maktablari
Qishloq joylarda maktab kamdan-kam uchraydigan hodisa, lekin u yerda ham eng oddiy hisoblash va yozishni oʻrgatishgan. Maktabdan qat'i nazarbola qaysi sinfda o'qigan bo'lsa, u doimo o'qishni va ota-onasiga uy ishlarida, do'konlarda va ustaxonalarda yordam berishni birlashtirdi. Diniy maktablar eng nufuzli o'quv yurtlari hisoblangan. Faqat u yerda asosiy fanlardan tashqari mantiq, ritorika, tarix va geografiya fanlari ham o‘rganilgan. Koinot haqidagi bilimlarning bema'nidek tuyulganiga qaramay, talabalar qadimgi faylasuflarning muqaddas kitoblari va so'zlarini o'rganish uchun ulkan imkoniyatga ega bo'ldilar, bu ularning dunyoqarashining kengayishiga ta'sir qildi. Bu Uyg'onish davrida yangi faylasuflar va olimlarning paydo bo'lishiga olib keldi va ular keyingi ilmiy taraqqiyotga ta'sir ko'rsatdi.
Zamonaviy davrda Yevropada ham, Rossiyada ham cherkov maktablarining ahamiyati pasayib ketdi. Dunyoviy jamiyatga ruhoniylar emas, malakali mutaxassislar kerak edi. Litsey va gimnaziyalar o'rta ta'lim olish mumkin bo'lgan eng yaxshi muassasalar hisoblangan. Biroq, ularda ta'lim narxi juda yuqori edi. Ularning tuzilishida ular eng zamonaviy maktablarni eslatadi. Ular aniq fanlar, tillar va adabiyotlardan dars berishgan. Talabalar ham forma kiyishlari shart edi. Imtihonlar talabalarning doimiy hamrohi bo'ldi, shundan so'ng talabalarning bir qismi yo'q qilindi. Qattiq tartib-intizom, kichiklarning kattalarga so'zsiz itoatkorligi, qattiq patriarxal jamiyat tufayli, jismoniy jazo - bolalar tarbiyasi shunga asoslanadi. Jamiyatning barcha qatlamlaridagi bolalar uchun bepul maktablar keng tarqaldi. O'rta asrlardan farqli o'laroq, turli jinsdagi bolalar birgalikda o'qish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Diniy bilimlarni faqat cherkov qoshidagi ixtisoslashtirilgan maktablarda olish mumkin edi. Faqat musulmon mamlakatlaridadin davlat asosidir, maktablarda diniy ta’limotlar aniq va gumanitar fanlar bilan bir qatorda o‘qitiladi.
