O'rta asrlar davri odatda Yangi va Eski davrlar orasidagi vaqt oralig'i deb ataladi. Xronologik jihatdan u 5-6-asr oxiridan 16-asr (ba'zan o'z ichiga olgan) asrlarga to'g'ri keladi. O'z navbatida, o'rta asrlar uch davrga bo'linadi. Bular, xususan: erta, yuqori (o'rta) va kechki davr (Uyg'onish davrining boshlanishi). Keyin Yevropaning oʻrta asr davlatlari qanday rivojlanganligini koʻrib chiqing.
Umumiy xususiyatlar
XIV-XVI asrlar madaniy hayot uchun u yoki bu ahamiyatga ega bo’lgan voqealar hajmi jihatidan alohida, mustaqil davrlar hisoblanadi. Oldingi bosqichlarning xarakterli belgilarining irsiylik darajasi boshqacha edi. O'rta asrlar G'arbiy Evropasi, uning Markaziy va Sharqiy qismlari, shuningdek, Okeaniya, Osiyo va Indoneziyaning ba'zi hududlari antik davrga xos elementlarni saqlab qolgan. Bolqon yarim oroli hududidagi aholi punktlari etarlicha intensiv madaniy almashinuvga intilishdi. Evropaning boshqa o'rta asr shaharlari xuddi shu tendentsiyaga amal qilishdi: Ispaniyaning janubida, Frantsiyada. Shu bilan birga, ular o'tmishga murojaat qilishadi, saqlab qolishadioldingi avlodlarning muayyan sohalarda erishgan yutuqlari qoldiqlari. Agar janub va janubi-sharq haqida gapiradigan bo'lsak, bu erda rivojlanish Rim davrida shakllangan an'analarga asoslangan.
Madaniy mustamlaka
Bu jarayon Yevropaning baʼzi oʻrta asr shaharlariga tarqaldi. Madaniyati antik davrga qat'iy rioya qilgan bir qancha etnik guruhlar bor edi, lekin ular boshqa ko'plab hududlarda hukmron bo'lgan dinga qo'shilishga intilishdi. Shunday qilib, masalan, sakslar bilan bo'lgan. Franklar ularni o'zlarining nasroniy madaniyatiga qo'shilishga majbur qilishga harakat qilishdi. Xuddi shu narsa ko'pxudolik e'tiqodini saqlab qolgan boshqa qabilalar uchun ham amal qiladi. Ammo rimliklar erlarni egallab olishganda, hech qachon odamlarni yangi e'tiqodni qabul qilishga majburlashga urinmaganlar. Madaniy mustamlakachilik 15-asrdan Gollandiya, Portugaliya, Ispanlar va keyinchalik hududlarni egallab olgan boshqa davlatlarning agressiv siyosati bilan birga olib borildi.
Koʻchmanchi qabilalar
O'rta asrlar Evropa tarixi, ayniqsa, dastlabki bosqichda, asirlar, urushlar, aholi punktlarini vayron qilish bilan to'ldirilgan. Bu vaqtda ko'chmanchi qabilalarning harakati faol bo'lgan. O'rta asrlarda Evropada xalqlarning buyuk ko'chishi boshlandi. Bu jarayonda ma'lum hududlarga joylashib, u erda mavjud bo'lgan millatlarni ko'chirgan yoki ular bilan birlashgan etnik guruhlarning taqsimlanishi sodir bo'ldi. Natijada yangi simbiozlar, ijtimoiy qarama-qarshiliklar shakllandi. Masalan, eramizning VIII asrida musulmon arablar tomonidan bosib olingan Ispaniyada edi. Ushbu rejadaO'rta asrlar Yevropa tarixi qadimgi davrdan unchalik farq qilmagan.
Davlat tuzilishi
Yevropaning o'rta asr sivilizatsiyasi juda tez rivojlandi. Dastlabki davrda ko'plab kichik va yirik davlatlar tashkil topdi. Eng kattasi franklar edi. Italiyaning Rim hududi ham mustaqil davlatga aylandi. O'rta asr Evropaning qolgan qismi ko'plab yirik va kichik knyazliklarga bo'linib ketdi, ular faqat rasmiy ravishda yirik tuzilmalar qirollariga bo'ysundi. Bu, xususan, Britaniya orollari, Skandinaviya va yirik davlatlar tarkibiga kirmaydigan boshqa yerlarga tegishli. Shunga o'xshash jarayonlar dunyoning sharqiy qismida ham sodir bo'ldi. Masalan, Xitoyda turli davrlarda 140 ga yaqin davlat mavjud edi. Imperator hokimiyati bilan birga feodal hokimiyat ham mavjud edi - fiflar egalari boshqa narsalar qatorida ma'muriyat, armiya va ba'zi hollarda hatto o'zlarining pullariga ham ega edilar. Bu parchalanish natijasida urushlar tez-tez bo'lib turdi, o'z xohish-irodasi yaqqol namoyon bo'ldi va davlat umuman zaiflashdi.
Madaniyat
Yevropaning o'rta asr sivilizatsiyasi juda xilma-xil rivojlangan. Bu o'sha davr madaniyatida o'z aksini topdi. Bu sohada rivojlanishning bir qancha yo'nalishlari mavjud edi. Xususan, shahar, dehqon, ritsar kabi subkulturalar mavjud. Ikkinchisining rivojlanishi feodallar tomonidan amalga oshirildi. Hunarmandlar va savdogarlar shahar (burger) madaniyatiga tegishli bo'lishi kerak.
Faoliyatlar
Oʻrta asrlarda Yevropa asosan dehqonchilik bilan yashagan. Biroq, ayrim hududlarda rivojlanish va muayyan faoliyat turlariga jalb qilishning teng bo'lmagan sur'atlari mavjud. Masalan, ilgari boshqa xalqlar tomonidan oʻzlashtirilgan yerlarda oʻtroq boʻlgan koʻchmanchi xalqlar dehqonchilik bilan shugʻullana boshlagan. Biroq, ularning ish sifati va faoliyatining keyingi natijalari mahalliy aholinikidan ancha yomonroq edi.
Ilk davrda Oʻrta asrlar Yevropasi deurbanizatsiya jarayonini boshidan kechirdi. Uning davomida vayron bo'lgan yirik aholi punktlarining aholisi qishloqqa ko'chib o'tdi. Natijada, shaharliklar boshqa faoliyatga o'tishga majbur bo'ldi. Hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa dehqonlar tomonidan ishlab chiqarilgan, metall buyumlardan tashqari. Erni haydash deyarli hamma joyda odamlarning o'zlari tomonidan (ular shudgorga bog'langan) yoki qoramollar - buqalar yoki sigirlar yordamida amalga oshirilgan. IX-X asrlardan boshlab qisqich ishlatila boshlandi. Shu tufayli ular otni jabduq qila boshladilar. Ammo bu hayvonlarning soni juda oz edi. 18-asrgacha dehqonlar omoch va yogʻoch belkurakdan foydalanganlar. Suv tegirmonlari juda kam uchraydi va shamol tegirmonlari 12-asrda paydo bo'la boshladi. Ochlik o'sha davrning doimiy hamrohi edi.
Ijtimoiy-siyosiy taraqqiyot
Ilk davrlardagi yer egaligi dehqonlar, cherkov va feodallar jamoalari oʻrtasida taqsimlangan. Asta-sekin odamlarning qulligi bor edi. Erkin dehqonlar yerlari u yoki bu bahona bilan fitnalarga qo‘shila boshladiular bilan bir hududda yashaydigan cherkov yoki dunyoviy feodallar. Natijada, XI asrga kelib, iqtisodiy va shaxsiy qaramlik deyarli hamma joyda turli darajada gullab-yashnadi. Er uchastkasidan foydalanish uchun dehqon ishlab chiqarilgan hamma narsaning 1/10 qismini berishi, usta tegirmonida non maydalashi, ustaxonalarda yoki ekin maydonlarida ishlashi va boshqa ishlarda qatnashishi kerak edi. Harbiy xavf tug'ilganda, unga egasining erini himoya qilish vazifasi yuklangan. O'rta asrlarda Yevropaning serfligi turli davrlarda turli mintaqalarda bekor qilingan. Frantsiyadagi qaram dehqonlar birinchi bo'lib XII asrda, salib yurishlari boshida ozod bo'lishgan. 15-asrdan boshlab Angliyada dehqonlar ozodlikka erishdilar. Bu yerni to'sib qo'yish bilan bog'liq holda sodir bo'ldi. Masalan, Norvegiyada dehqonlar qaram emas edi.
Savdo
Bozor munosabatlari ayirboshlash (tovar uchun) yoki moliyaviy (tovar-pul) edi. Turli shaharlar uchun tangalardagi kumushning og'irligi har xil, sotib olish qobiliyati har xil edi. Yirik feodallar pul zarb qilishlari mumkin edi, zarb qilish uchun patent olganlar. Tizimli savdo yo‘qligi sababli yarmarkalar rivojlana boshladi. Qoida tariqasida, ular ma'lum diniy bayramlarga to'g'ri keldi. Shahzoda qal'asi devorlari ostida yirik bozorlar tashkil topgan. Savdogarlar gildiyalarga bo'linib, tashqi va ichki savdoni olib bordilar. Taxminan o'sha paytda Ganza ligasi tuzildi. U bir qator shtatlarning savdogarlarini birlashtiruvchi eng yirik tashkilotga aylandi. 1300 yilga kelib u Gollandiya va Livoniya o'rtasidagi 70 dan ortiq shaharlarni o'z ichiga oldi. Ular bo'lgan4 qismga boʻlingan.
Har bir viloyatning boshida katta shahar bor edi. Ularning kichikroq aholi punktlari bilan aloqalari bor edi. Shaharlarda omborxonalar, mehmonxonalar (ularda savdogarlar turardi), savdo agentlari bor edi. Salib yurishlari ma'lum darajada moddiy va madaniy taraqqiyotga hissa qo'shdi.
Texnik taraqqiyot
Ko'rib chiqilayotgan davr mobaynida u faqat miqdoriy xususiyatga ega edi. Buni Yevropadan ancha ilgarilab ketgan Xitoy bilan ham bog‘lash mumkin. Biroq, har qanday yaxshilanish ikkita rasmiy to'siqlarga duch keldi: gildiya nizomi va cherkov. Ikkinchisi mafkuraviy nuqtai nazarga ko'ra, birinchisi raqobatdan qo'rqib, taqiqlarni kiritdi. Shaharlarda hunarmandlar ustaxonalarga birlashgan. Ulardan tashqarida tashkil etish bir necha sabablarga ko'ra imkonsiz edi. Do'konlar tarqatilgan material, mahsulot miqdori, sotiladigan joylar. Tovar sifatini ham aniqlab, qattiq nazorat qilishdi. Ustaxonalarda ishlab chiqarish amalga oshirilayotgan asbob-uskunalar monitoring qilindi. Nizom bo'sh vaqtni ham, ish vaqtini ham, kiyim-kechak, bayramlar va boshqalarni ham tartibga soldi. Texnologiya qat'iy ishonch bilan saqlangan. Agar ular yozilgan bo'lsa, u holda faqat shifrlangan va meros orqali faqat qarindoshlariga o'tgan. Ko'pincha texnologiya kelajak avlodlar uchun sir bo'lib qolmoqda.
