Rarrativ tahlil - bu odamlar tomonidan aytilgan hikoyalarga qaratilgan tadqiqot usuli. Tahlilchi tavsif vositalari va hikoyachining oʻz hikoyasini umumiy tushunishi oʻrtasidagi bogʻliqlikni oʻrganadi.
Hikoya tahlili paydo boʻlishidan oldin tadqiqotchi bu odamning hayotida nimalar sodir boʻlayotgani bilan qiziqdi. Hikoya tahlilchilari hikoya matni qanday tuzilganligi va nima uchun u shunday tuzilganligi haqida savollar berishadi. Hikoyani tahlil qilish sizga odamlarning o'zini va tajribalarini (o'ziga va boshqalarga) qanday taqdim etishini tushunishga imkon beradi.
Odamlar yaratadigan hikoyalar
Hikoya - bu fakt va voqealarni o'z ichiga olgan izchil hikoya. Haqiqiy yoki xayoliy hikoyada muallif tomonidan syujetga kiritilgan personajlar mavjud. Rivoyat elementlari o‘rtasidagi bog‘liqlik uning ma’nosi bilan belgilanadi, buni faqat hikoyaning oxirini tushunish orqali baholash mumkin.
Oddiy qilib aytganda, hikoyaning barcha elementlari hikoyachi tomonidan hikoyani yakunlash uchun ishlatiladi, shuning uchun bu elementlarning paydo bo'lishiga sabab bo'ladi. Bu fakt hikoyadan oldin odam o'z hikoyasining maqsadi va ma'nosini bilishini ko'rsatadi. Darhaqiqat, inson tarixning ma'nosini bilmasa, o'zi uchun zarur bo'lgan narsani tanlay olmaydi.hikoya va nimalarni o'tkazib yuborish mumkin.
Hikoyaning asosiy elementlari va xususiyatlari:
- hikoya qahramonlari va harakatlari xayoliy boʻlishi mumkin;
- hikoya elementlari sabab va oqibat bilan birlashtirilgan;
- qattiq syujet asosida;
- hikoya muallifning nuqtai nazarini o'z ichiga olishi kerak, bu ko'pincha "hikoya axloqi" hisoblanadi.
Tarixchilar hikoya tushunchasidan birinchi boʻlib foydalanishgan. U dastlab ma'lum bir ijtimoiy-madaniy kontekstda "dunyoning qaysidir jihatini ma'lum bir pozitsiyadan talqin qilish" deb tushunilgan. Ammo hikoyaning mohiyati - syujet filologlar tomonidan juda uzoq vaqt va sinchkovlik bilan o'rganilgan.
Hisoblash tushunchasi fanning koʻplab sohalarida talabga ega va hattoki marketingga ham foyda keltirdi.
Hikoyaning roli
Qanday fan sohasi boʻlishidan qatʼi nazar, hikoya qilish haqida gap ketganda, ular har doim hikoyaning obʼyektiv asosini (sof faktlar va voqelikni) emas, balki hikoya qiluvchining ishini – u faktlarni koʻrganini, u qanday boʻlganini anglatadi. ularni hikoyaga bog'ladi, hikoyada qanday ma'no bor edi.
Har bir inson sodir boʻlayotgan voqealarda har xil narsani koʻradi. Inson o'zining hayotiy tajribasiga va atrofdagi dunyo haqidagi g'oyalariga qarab harakat qiladi. Va agar biror kishi yangi vaziyat bilan o'ziga ochadigan imkoniyatlarni ko'rmasa, u ulardan foydalana olmaydi.
Har bir inson o'z hayotini, o'zini, boshqa odamlar bilan munosabatlarini hikoyalar yordamida tushunadi. Ularsiz hech kim hech narsani eslay olmaydi va dunyo haqida o'ylash ham mumkin emas edi. Hech qanday hikoyaTajriba inson uchun ma'nosiz faktlar to'plamiga parchalanib ketadi, undan hech narsa o'rganish mumkin emas.
Matn nima qilishi mumkin? Odamlarni hayratga soladigan hikoyalar
Hikoya yozish ijodiy jarayondir. Insonning shaxsiy tarixi uning haqiqiy hayotining faqat bir versiyasidir. Biror kishi muhim voqea haqida gapirar ekan, aslida sodir bo'lgan hamma narsani emas, balki o'zi muhim deb hisoblagan narsalarni aytib beradi.
Rikerning ta'kidlashicha, tajriba insonga bevosita berilmaydi, ya'ni voqeani faqat u haqidagi hikoya orqali tushunish mumkin. Insonning shaxsiyati faktlarni qanday ko'rishi, tanlashi va tuzilishi haqida iz qoldiradi. Misol uchun, qiyin sharoitlarda bir kishi o'zining nochorligi va sodir bo'layotgan voqealarning halokatli tabiatiga e'tibor qaratadi, boshqasi, xuddi shu sharoitda, qiyinchiliklarni rivojlanish sababi sifatida qabul qilishi mumkin.
Rozenweld va Ochberg shaxsiy hikoyalar nafaqat hayotingiz haqida (boshqalarga yoki o'zingizga) aytib berishning bir usuli emas, balki ular insonning oxir-oqibat qanday bo'lishi, o'zini qanday ko'rishiga katta hissa qo'shishiga ishonishadi. Matn bizga aytadi va bizni oʻzgartiradi.
Bir tomondan obraz hikoyalardan shakllansa, ikkinchi tomondan, inson hikoya tuzayotganda uning o’zi haqidagi qiyofasiga ta’sir qiladi. Ma'lum bo'lishicha, har safar odamlar o'zlarining shaxsiy hikoyalarini aytib, dunyoni ko'radigan stencil hikoyasini to'ldiradilar. Siz hikoyani sehrli fonardagi o'yilgan rasm va odamning nigohini yorug'lik bilan taqqoslashingiz mumkin, dunyo esa tasvirlar paydo bo'ladigan devorlardir.
Tahlilhikoyalar
Rarrativ tahlil tadqiqotchilarning matnning mustaqilligini bilishiga javoban paydo boʻldi. Asosiy e’tibor hikoyaning elementlari (hodisalar bog‘liqligi va xarakteri, syujetga hamroh bo‘lgan personajlar atributlari, hikoya qiluvchining baholari va boshqalar) hamda uning shaxsning o‘z-o‘zini anglashining shakllanishidagi roliga qaratiladi.
Tuzilishsiz intervyu rivoyat tahlilining namunasidir. Hikoya usuli sotsiologiya, antropologiya, psixologiya, tarix va fanning boshqa sohalarida faol qo‘llaniladi.
Tasviriy yondashuvning rivojlanishi ijtimoiy fanlarda sodir boʻlgan izohli burilish bilan bogʻliq. Sharhlash nazariyasi vakillik bilan ishlashni o'z ichiga oladi - shaxsning ifodalangan sub'ektiv tajribasi. Tarjima - bu inson tomonidan aytilgan hikoyada yashirin ma'noni izlash.
Biror kishi yaqinda sodir boʻlgan voqea haqida gapirishi mumkin. Tahlilchi esa inson o'zi aytadigan narsani tanlashda qanday strategiyalardan foydalanishini, hikoyada qanday ma'no ko'rishini aniqlaydi. Kimdir ahamiyatsiz hodisada o'z omadining tasdiqlanishini ko'radi, ikkinchisi esa, aksincha, dunyoning tajovuzkorligini va uning adolatsizligini ta'kidlaydi. Bularning barchasi so'zlar ortida, hikoyaning ichida yashiringan.
Hikoyachi tahlilchi hikoyaning aniq va ravshan ma'nosini hikoyachi uchun uning haqiqiy ma'nosiga aylantiruvchi detektivdir. Tahlilchi hikoyadagi yorug'lik konturi bo'ylab uch o'lchovli ma'noni tiklaydi.
Koʻp omillar taʼsir koʻrsatadigan izohlash jarayoni (hikoyachining subyektivligi, tahlilchining subyektivligi,tarixdagi yashirin ma'nolarning turli darajalari va soni) usulining kamchiliklari bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Tahlil uchun material olish uchun boy imkoniyatlar - shubhasiz afzalliklarga. Biror kishi boshqalar bilan deyarli har bir muloqotda rivoyat tahlili uchun materialga duch keladi. Hatto eshitilgan suhbat ham ko'pincha hikoyadir. Shuning uchun tahlil qilish uchun juda ko'p materiallar mavjud.
Hikoyani qanday tahlil qilish kerak
Hikoyaviy tahlil hikoya tuzilishi bilan ishlashni oʻz ichiga oladi. Tahlilchining birinchi vazifasi hikoyaning "tanasi" ni ajratib olishdir. Qiyinchilik shundan iboratki, hikoyaning boshlanish va tugash momentini aniqlash qiyin. Har bir hikoyachi boshi va oxirini aniq ko'rsatadigan kirish so'zlarini ishlatmaydi. Rivoyatni aniqlash uchun siz Kalmykova va Mergenthalerga ko'ra belgilardan foydalanishingiz mumkin:
- hodisalar ketma-ketligi belgilar oʻzgarishiga olib keladi;
- tadbir oʻtkaziladigan joy va vaqt va uning ishtirokchilarining aniq taʼrifi;
- asosiy hikoyagacha boʻlgan qisqa hikoya;
- nuqta shundan keyin hikoya oldingi holatga qaytadi;
- qahramonlarning bevosita nutqi.
Ikkinchi vazifa - hikoyaning tuzilishini aniqlash. Labovning fikricha, strukturaning oltita elementi mavjud:
- qissadan oldingi qisqacha kirish;
- joy, vaqt, harakat, belgilarning aniqligi;
- hodisalar oʻrtasidagi sababiy bogʻliqlik;
- hikoyada sodir bo'layotgan voqealarga hikoyachining nuqtai nazari;
- odam aytayotgan umumiy vaziyatni hal qilish;
- qaytishhikoya (kod) boshlangan vaqt nuqtasi.
Greymas, Propp tasnifiga asoslanib, syujetni toʻliq kodlashi mumkin boʻlgan besh xususiyatni taʼriflaydi: shartnoma, kurash, muloqot, mavjudlik, tezkor sayohat. Bruner boshqa tarkibiy elementlarni aniqlaydi: agent, harakat, maqsad, vosita, vaziyat, muammo.
Shank butunlay uchta savol bilan cheklangan: kim nima qildi va nima uchun. Terexova Persning semiotik triadalarning hikoyani izohlash uchun qulayligini ko'rsatadi (vakil - belgi, ob'ekt - belgi nimani anglatadi, sharhlovchi).
Hikoya tahlilchisining uchinchi vazifasi - sxemani qurish va tahlil qilishdir. Sxemada hikoya qiluvchi elementlarning aloqasini tasvirlash aniq ma'nodan uzoqlashishga va asosiy e'tiborni strukturaga qaratishga yordam beradi. Tahlilni tugatgandan so'ng, tadqiqotchi hikoyaning paydo bo'lish sababini, uning funktsiyasini va o'zgarish mantiqini taklif qiladi.
Matn taqdiri
Sotsiologiyada rivoyat tahlili ko’p qatlamli bo’lib, har bir qatlam hikoyachi va tahlilchining ma’lum kayfiyati va harakatlariga mos keladi. Masalan, tuzilmagan intervyu:
- idrok qilish vaqtida hikoyachi dunyoni quradi: muhimni tanlaydi, ahamiyatsizni rad etadi (rivoyatchi faktlarni afzal ko'rgan va qo'rquvga qarab tanlaydi);
- Taqdim etish vaqtida hikoyachi hikoya quradi, hikoyaning mazmuni va sur'atini belgilaydi, tinglovchilar uchun asl hikoyani tahrir qiladi, o'zini o'zi ko'rsatadi;
- yozuv vaqtida tahlilchi ma'lumotni tanlaydi - u allaqachon talqin qilish jarayonini boshlaydi(chunki tahlilchi qaysi ma'lumotni yozib olishni va nima qilmaslikni tanlaydi);
- tahlilchi matnlarni tahlil qilishda haddan oshib ketganda, u intervyuning ko'plab qismlarini bitta ma'noga, yo'nalishga olib kelish zarurati girdobiga tushib qoladi, endi u o'zining hikoyasini yaratishi kerak, unda boshqalar tahlili. ' hikoyalar yoziladi;
- analitik matnni chiqaradi va endi hamma birovning talqinini tushuntira oladi.
Tahlilchi va hikoyachining shaxsiy motivlari talqin qilish jarayonini qanday yashirishi mumkinligini tasavvur qilish oson. Hikoya qilishning har bir bosqichida hikoyachi va tahlilchi ijtimoiy sohada mavjud va shuning uchun guruh me'yorlariga e'tibor berib, o'z tasavvurlarini yaratadi.
CV
Hikoya matni tahlili:
- Odamlar dunyoni talqin qilish uchun hikoyalarni qanday yaratishi va ulardan foydalanishini oʻrganadi.
- Hikoyalarni real dunyo va inson tajribasi haqida ma'lumot manbai deb hisoblamaydi.
- Hikoya bu talqin, hayotning bir versiyasi boʻlib, u orqali odamlar oʻziga xoslikni shakllantiradi, oʻzini namoyon qiladi, dunyoni va boshqa odamlarni tushunadi.
Ma'lumotlarni yig'ishning maxsus xususiyatlari:
- sifatli yondashuv (masalan, yarim tuzilgan va tuzilmagan intervyular);
- tahlilchi kam gapiradi, uning asosiy vazifasi tinglash;
- hayoliy va real hikoyalar oʻrtasida afzallik yoʻq.
Rarrativ tahlil strukturaviy tahlil tamoyillariga asoslanadi, shuning uchun matn bilan ishlash uchun foydalanish mumkinundagi muhim elementlarni ajratib ko'rsatishga imkon beradigan har qanday sxemalar. Labov usuli tadqiqotchilar orasida eng mashhurlaridan biridir.
Hikoya tahlili - bu matnni ochib berish, hikoya qiluvchining haqiqiy motiv va istaklariga yaqinlashish imkonini beruvchi istiqbolli tadqiqot usuli. Hikoyaviy yondashuvni tanqid qilish talqin qilish jarayonining murakkabligi bilan bog'liq.
Odamlar uchun hikoya tahlilining ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Aynan rivoyat tahlilchilari tufayli inson o'zining motivlari va maqsadlariga halol qarashi, o'zini qanday sekinlashtirishini, o'zini qanday tasvirga ega ekanligini tushunishi mumkin. Halollik va cheklovlaringizni tushunish - baxtli va to'liq hayotning asosidir.
