Ma'nosiz va foydasiz ishning rus tilida boshqa ko'plab nomlari bor. Eng keng tarqalganlardan biri maymun mehnatidir. Bugungi maqolamizni ushbu iboraga bag'ishlaymiz.
Manba - I. A. Krilova "Maymun"
Mashhur fabulistimizning ishi mashhur iboralar omboridir. Uning qalami ostidan ko‘plab frazeologik birliklar chiqib, uning sa’y-harakati bilan rus tilini boyitdi. "Martishkin mehnati" (uning ma'nosi ertak syujeti taqdim etilgandan keyin aniq bo'ladi) bundan mustasno emas. Bu uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan hikoyaning muvaffaqiyatli adabiy moslashuvi syujetning ommalashishiga olib kelishining eng yorqin misollaridan biridir.
Maymunlar ajoyib mavjudotlar, ammo bu dumli zaharli o'q qurbaqalari bilan yonma-yon yashashga o'rganib qolgan xalqlar ongida ularning qiyofasi inson tabiatidagi har qanday nopok va past narsalar bilan bog'liq, masalan, antikalar, beadablik, beadablik va masxara. Krilov o'z ertaklarida bu afsonadan foydalanadi.
Chump yoki shudgor
Dehqon birinchi xoʻrozlardan oldin oʻrnidan turib ishga kirishdi. U butun qalb ishtiyoqi bilan o‘zini bu og‘ir ishga bag‘ishlab, dala haydadi, charchoq unga noma’lum edi. Quyoshyanada balandroq ko'tarildi va yo'lda birinchi sayohatchilar paydo bo'ldi. Shudgorning yonidan kim o‘tib ketsa, hamma uning qaysarligidan hayratga tushardi. Va hamma yaxshi so'z va maqtov bilan ko'nglini ko'tarishga harakat qildi, hech bo'lmaganda ishini engillashtirish uchun. U javob bermadi va diqqatni jamlagan holda ishlashda davom etdi. Dala chetida turgan yashil daraxt shoxlarida maymun bor edi va odamlarning iltifotlari uni o'ziga tortdi. U shuningdek, o'zi uchun qandaydir shon-shuhrat va tan olinishni xohladi. U hamma narsa vazifaning qiyinligida, agar u ham xuddi shunday tirishqoqlik bilan biror ish qilsa, xohlagan narsasiga erishadi, deb o'ylardi. Shuning uchun, u qayerdandir og'ir yog'ochni topdi va uni bu ishg'olning bo'shligidan xijolat bo'lmay, uni joydan ikkinchi joyga sudrab boshladi. Bu orada dehqon mashaqqat bilan shudgor qilishda davom etdi va uning ustiga o'tkinchilarning maqtovlari yog'di.
Hech kim maymunga e'tibor bermadi. Garchi bu ikki jonzotning ishi og‘ir bo‘lsa-da, tashqi belgilari bir xil bo‘lsa-da – charchoq va do‘l ter – ular o‘rtasida juda katta farq borki, buni ularni solishtira oladigan barcha sezadi. Erkak yaxshilik uchun ishlaydi, uning sa'y-harakatlari oilani boqadi va kichkina hayvon ma'nosiz ravishda og'ir yog'ochni joydan ikkinchi joyga sudrab borish bilan band. Shuning uchun "maymun mehnati" iborasining ma'nosi hech kim uchun keraksiz ishning yakuniy darajasini o'zida mujassam etadi, bu hatto bajaruvchining o'ziga ham foyda keltirmaydi, boshqalarning faqat salbiy javoblariga sabab bo'ladi.
Axloqiy
Masal 19-asr ruhida (asar 1811-yilda nashr etilgan) emas, balki shaxs emas, jamiyat hamma narsaning oʻlchovi boʻlgan yaqin sovet oʻtmishi ruhida koʻp narsani oʻrgatadi. I. A. Krilov o'quvchilarga ko'rsatma beradi: qilmangishlarda foyda bo'lmasa, ulug'vorlik va maqtovga da'vo qilish. Rus klassikasi ijodi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan "maymun mehnati" idiomasi mana shunday qiyin bo'lib chiqdi.
Frazeologik sinonim - Sizif afsonasi
Qadimgi yunonlar ma'nosiz mehnatning o'ziga xos ramziga ega edilar. Sa'y-harakatlarning asossizligining timsolidir - Sizif - ilohiy avlod. Uning bitta baxtsizligi bor edi: u hayvon kabi ayyor edi va o'lmas olimpiyachilarni aldashni dunyodagi hamma narsadan ko'ra ko'proq xohlardi. Shuning uchun u avval o'lim xudosi - Tanatni, so'ngra yer osti dunyosi xo'jayini - Hadesni aylanib chiqdi.
Va, siz bilganingizdek, xudolar bilan arzimas. Sizif hiylasi uchun toʻliq toʻlovni toʻladi. Endi u har doim ulkan toshni baland tog'ga dumalab turadi: uni yuqoriga suradi, terga botgan, lekin har safar ishni oxiriga etkazish uchun biroz kamlik qiladi va tosh yana dumalab tushadi. Sizif uchun bu ish cheksiz, maqsadsiz va asossizdir. Maymun, qadimgi yunon qahramonidan farqli o'laroq, hech bo'lmaganda abadiy azobga mahkum emas.
Ma'nosiz ish - ma'rifatga yoki o'z hayotini ochishga yo'l
Ba'zida hech qanday savol bermagan ma'qul, shunchaki biror narsa qiling va tamom. Masalan, mashhur “Route 60” filmida bosh qahramon barcha savollarga javob olmoqchi edi. Gari Oldman o'ynagan Genie uning iltimosiga javob berdi va qandaydir yashirin ma'noga ega ataylab foydasiz ish berdi. Faqat bosh qahramon Nil Oliver yo'lda ketayotib, unga yuklangan vazifaning "maymun" idiomasiga hech qanday aloqasi yo'qligini tushundi.mehnat.”
Buddistlar va Pifagorchilar o'z safiga kirishni istagan abituriyentlarni hech qanday ma'noga ega bo'lmagan ish bilan sinab ko'rishdi. Qoidalarga ko'ra, bu taxminan 5 yil davom etishi kerak edi. Kim chidadi, u qoldi.
Nafaqat butun maktablar, balki alohida donishmandlar ham bir qarashda sog'lom fikrga mutlaqo zid bo'lgan narsa bilan o'z o'quvchilarini qiynashgan. Shunda neofit ustozning chuqur hikmatini tushundi va majoziy qilib aytganda, uning e'tiqodiga o'tdi.
Odam ba'zan ma'nodan tanaffusga muhtoj
Subtitr juda g'alati ko'rinadi, chunki hamma narsaning maqsadi bo'lishi kerak. Darhaqiqat, agar inson voyaga etgan bo'lsa va ishlasa, uning hayotida juda ko'p mantiqiy, asosli, zarur va mos narsalar mavjud. Shuning uchun, bizning zamondoshimiz bo'sh vaqtlarida ma'nosiz, ammo yoqimli narsaga berilishni xohlaydi. Nima uchun? Bema'ni va ma'nosiz mashg'ulotlarga sho'ng'ish katta terapevtik ta'sirga ega bo'lib, insonga umrining qolgan qismidagi haddan tashqari oqilonalikka dosh berishga yordam beradi.
Xobbi - bu tashqi dunyo obsessiyasidan boshpana. Unda odam yashirinib, uyg'unlik va tinchlik illyuziyasiga ega bo'ladi, tinchlanadi. Har bir inson har xil narsadan kuch oladi: biri kitob o'qiydi, boshqasi paroxod maketlarini yig'adi, uchinchisi noyob brendlarni ta'qib qiladi. Tashqi kuzatuvchi nuqtai nazaridan, sevimli mashg'ulot mutlaqo ma'nosiz bo'lishi mumkin, ammo unga botgan kishi uchun bu "kattalar dunyosini" yutib yuborgan raqamlar, vazifalar va maqsadlardan qutqaruvchi oroldir. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, sevimli mashg'ulot - bu erkalash va umuman maymunning ishi emas, balki o'z mohiyatini anglash usulidir.
