"Ulug'lash" - bu nima? Buyuk doksologiya

Mundarija:

"Ulug'lash" - bu nima? Buyuk doksologiya
"Ulug'lash" - bu nima? Buyuk doksologiya
Anonim

"Ulug'lash" - bu nima? Bu kundalik hayotda kam qo'llaniladigan so'z. Va agar u ishlatilsa, ko'pincha istehzoli ma'noda. Bu, shuningdek, cherkov terminologiyasiga tegishli ma'noga ega. Bu "doksologiya" ekanligi haqidagi tafsilotlar bizning sharhimizda muhokama qilinadi.

Lug'at parametrlari

Lug'atlarda, qoida tariqasida, o'rganilayotgan lingvistik ob'ektning ikki xil talqini ko'rsatilgan.

  • Ularning birinchisi, uning mohiyati qandaydir ob'ektni, jumladan, shaxsni ulug'lashdan iboratligini aytadi.
  • Ikkinchisi "so'zlashuv" deb belgilangan va kimnidir yoki biror narsani haddan tashqari maqtash haqida gapiradi.

Bu "doksologiya" ekanligini yaxshiroq tushunish uchun ushbu leksik birlik ishtirokidagi jumlalarga bir nechta misol keltirishingiz kerak.

Birinchi holat uchun

Qahramonlar doksologiyasi
Qahramonlar doksologiyasi

Yuqoridagi soʻzlardan koʻrinib turibdiki, maʼnoning birinchi versiyasi koʻproq haqiqatan ham munosib mavzuni maqtashga qaratilgan. Buni quyida keltirilganlardan ko‘rish mumkinmisollar:

  • Odamlar qahramon qizni uchratganda uning oyoqlari ostida ulkan guldastalar uchib turar, koinot zabt etganlarga hamdu sanolar tinmay eshitilardi.
  • Havoriylarning ishlari abadiy maqtovga loyiqdir.
  • Bayramning tavsifi yoki ma'lum bir avliyoning xizmatlarini eslatish troparionning boshida. Vaholanki, oxirida doksologiya yoki azizlarga ibodat qilish uchun iltimos bor.
  • Avvallari yer ostida farishtalarning maqtovlari eshitilishini tasavvur qilish qiyin edi.
  • Boshqa turdagi kompozitsiyalar qatorida u nafis doksologiyalarni ham yaratishga muvaffaq boʻlgan.

Ikkinchi variant uchun

Rahbarga doksologiya
Rahbarga doksologiya

Quyidagi misollarga qaraganda, ikkinchi ma'no soyasi noloyiqlikni, maqtovni, uning ortiqchaligini ta'kidlaydi:

  • Muloqotning dastlabki soniyalaridanoq bu odam suhbatdoshiga shunday maqtovlar yogʻdirdiki, suhbatdoshiga unga berilmasdan tanqidiy qarashda qolish juda qiyin edi.
  • Xrushchev davrida shaxsga sig'inish shafqatsizlarcha qoralanganiga qaramay, partiya boshliqlarini ulug'lash o'z-o'zidan ketmadi.
  • Andrey bu eng aqlli ayol bilan ishlarini muhokama qilganda, o'zini yengil his qildi va katta kuchga ega bo'ldi. Aytish mumkinki, u erkak aqli bor edi, u hech qanday maqtovlarsiz hamkasblarini ko'tarishga muvaffaq bo'ldi.
  • Anatoliyning o'zi ham xushomadgo'ylik, maqtovli nutqlar va doksologiya kabi qobiliyatga ega ekanligini o'zidan kutmagan edi.
  • Tanqidni shaxsan aytishingiz kerak va behuda ulug'lash bilan o'zingizni bezovta qilmasligingiz kerak, bu asta-sekin yana normal holatga qaytishi mumkin.shaxsiyatga sig'inish. Bundan tashqari, tarix buni aniq tasdiqlaydi.

Bu "doksologiya" ekanligini tushunish uchun o'rganilayotgan so'zga yaqin bo'lgan so'zlar bilan tanishib chiqish foydali bo'lardi.

Sinonimlar

Xudoga hamdu sanolar
Xudoga hamdu sanolar

Masalan, ulardan eng moslari:

  • hosanna;
  • madhiya;
  • maqtov;
  • maqtov;
  • akathist;
  • qo'shiq;
  • ibodat;
  • ode;
  • zabur;
  • qo'shiq;
  • maqtov;
  • maqtov;
  • maqtov;
  • ibodat;
  • maqtov;
  • maqtov;
  • tirilish;
  • y altiroq;
  • maqtov;
  • yuksak;
  • maqtov;
  • maqtov;
  • tutatqi;
  • ibodat;
  • yuksalmoq;
  • qoʻshiq;
  • bayram;
  • iltifot;
  • taklif;
  • zafar;
  • madrigal;
  • koʻtarilish;
  • qarsoqlash;
  • tasdiqlash;
  • apoteoz;
  • ibodat;
  • ibodat.

Bu "doksologiya" degan savolni ko'rib chiqishni davom ettirar ekanmiz, o'rganilayotgan leksemaning kelib chiqishiga chuqurroq kirib borish maqsadga muvofiq bo'lardi.

Etimologiya

Haddan tashqari maqtov
Haddan tashqari maqtov

Oʻrganilayotgan ot boshqa ikkitadan yasalgan, u “shon-sharaf” va “soʻz”. Quyida ularning har biri alohida koʻrib chiqiladi.

Lug'atdagi "shon-sharaf" otlari keng tarqalgan shon-shuhrat, shon-sharaf, hayrat kabi ma'nolarda berilgan. Ko'chma ma'noda maqtov, minnatdorchilik ma'nosini bildiradi. Bu proto-slavyan qulidan kelib chiqqan, ular ham kelib chiqqan:

  • Qadimgi rus va qadimgi slavyancha "shon-sharaf";
  • Ukrain, belarus, bolgar "shon-sharafi";
  • Serb-xorvat "Slava";
  • Sloven, Chexiya va Slovakiya sláva;
  • Polsha, Yuqori Luga va Quyi Luga sɫaw a.

Oʻrganilayotgan leksik birlik unlilarning “maʼlum” feʼli bilan almashinishi orqali bogʻlanadi. Ikkinchisining ma'nosi "kimdir, nimadir deb hisoblanmoq", "kimdir yoki biror narsa sifatida tanilmoq".

Ot bilan bogʻliq:

  • Litvacha šlóvė – “maqtov”, “hurmat”;
  • Sharqiy Litva šlãvė - "shon-sharaf", "sharaf", šlovė - "hashamat", "ulug'vorlik";
  • Latviya qul, qul - "mish-mish", "shon-sharaf";
  • yunoncha kletos - "shon-sharaf";
  • Qadimgi hind c̨rávas - "sharaf", "shon-sharaf", "maqtov";
  • Avestacha sravah - "so'z";
  • Qadimgi irlandiyaliklar "shon-sharaf" uchun.

Fe'llarga ham:

  • qadimgi hind c̨rāváyati - "tinglash"; "majbur qiladi", "e'lon qiladi";
  • Avestancha sravayaiti - bir xil ma'no;
  • Yangi fors sarauīdan – “kuylash”;
  • Sharqiy Litva šlãvinti - "maqtov".

Soʻz leksemasiga kelsak, u juda koʻp maʼnoga ega, lekin koʻrib chiqilayotgan holat uchun uni koʻchma maʼnoda qoʻllash eng mos keladi. Bu erda u "fikr yoki tuyg'uning og'zaki ifodasi", deb talqin qilinadi."aytish".

Bu protoslavyan slovo otidan kelib chiqqan boʻlib, undan kelib chiqqan:

  • Qadimgi rus, eski slavyan, belarus, ukrain, bolgarcha "harf", "so'z" ma'nosini bildiruvchi "so'z";
  • Serb-xorvatcha "so'z" "harf" degan ma'noni anglatadi;
  • Slovencha slovo - "vidolashuv", slóvo - "maktub, so'z", slòv - "ism", "qo'ng'iroq";
  • Chexcha slovo - "so'z", sloveso - "fe'l";
  • Slovakcha slovo - "so'z";
  • Polsha, Yuqori Luga va Quyi Luga słowo;
  • Polabian slüvǘ.

Diniy jihat

Xudoga shon-sharaflar
Xudoga shon-sharaflar

Koʻrib turganingizdek, diniy mavzularga bevosita aloqador boʻlgan oʻrganilayotgan soʻzning qoʻllanilishiga oid misollarni oʻqib chiqdingiz.

Cherkov an'analarida doksologiya ibodatning eng yuqori shakli hisoblanadi. Unda inson butun ongi va qalbi bilan Xudoga bo'lgan muhabbatga botiriladi, bu ibodatlar, ibodatlar matnlarining talaffuzidir.

Ibodat ikki turga bo'linadi: Kichik va Buyuk Doksologiya.

  • Bularning birinchisi Muqaddas Uch Birlikka ibodatni o'z ichiga oladi.
  • Ikkinchisi Luqo Xushxabaridagi (2:14) oyatlardan biri bilan boshlanadi va "Xudoga shon-sharaflar bo'lsin" so'zlari bilan boshlanadi. Shuningdek, u Muqaddas Uch Birlikni ulug'lashga bag'ishlangan oyatlar, sano oyatlarini o'z ichiga oladi. Oxirida Trisagion kabi misralar talaffuz qilinadi. Xudoga hamdu sanolar Matins va Compline xizmatlarining bir qismidir. Bayram va yakshanba kunlari matinlarda kuylanadi, ish kunlarida esa oʻqiladi. Ibodat amaliyotida an'ana paydo bo'ldi - ochishBu Qirollik eshiklari vaqti va ruhoniy felonion kiyishi kerak.

Buyuk Doksologiyaning notalarini qayerdan topish mumkin? Kundalik Liturgik hayotda, cherkov madhiyalari kitobi.

Tavsiya: